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《謝新恩·櫻桃落盡春將困》

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作品名稱: 《謝新恩·櫻桃落盡春將困》 創作年代: 南唐 文學體裁：詞 作者：李煜

《謝新恩·櫻桃落盡春將困》南唐李煜的作品。李煜，南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名從嘉，字重光，號鍾隱、蓮峰居士，南唐最後一位國君。李煜精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統，又受李璟、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風格鮮明，其亡國後詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對後世詞壇影響深遠。李煜在政治上是一個昏君，在文學上卻是一個文學家，詩人。其主要成就在詩詞上，前期作品主要反映宮廷生活，如《長相思》，《浣溪沙》等。被俘後，比前期有很大突破，代表作有《虞美人》，《破陣子》,《浪淘沙》等。

這是李後主的一首殘詞，可能是一些草稿。寫作的時間是春暮，「櫻花落盡春將困」跟另一首的「櫻桃落盡春歸去」意思幾乎一模一樣，還有「櫻桃落盡階前月」的意境也是大同小異。一般來說高手填詞是不喜歡重複的，相同的意象，相同的意境不應該連續的出現。所以這應該是作者填詞的草稿，寫不滿意的就棄之不用，重新再寫。這幾首詞的意境都差不多，所以應該是同一個時期的，只是凋零的一個是櫻花，一個是櫻桃。

櫻花櫻桃同是薔薇科櫻屬，櫻花也結果，但是以花出名，櫻桃也開花，但是以果實聞名。櫻桃，因鶯鳥所含食，故名含桃、鶯桃，漢代始稱「櫻桃」。早在周代，就因它是春天最先成熟的果實，作為祭獻給祖宗的佳肴，被送到宗廟裡供奉。漢惠帝時，叔孫通建議：「禮，春有嘗果。方今櫻桃熟，可獻，願陛下出，因取櫻桃獻宗廟。」後獻果之例遂興。冬日乍去不遠，春寒料峭之際，能將通紅透亮、鮮嫩可口的櫻桃擺上供案，滿透着吉祥溫暖的氣息。想那君王眼見着有這樣如意的禮物送給祖先，心情定是無比歡快，對未來充滿了信心和希望。正所謂「赤墀櫻桃枝，隱映銀絲籠，千春薦陵寢，永永垂無窮」（杜甫《往在》）。而在供奉之餘，自己採摘幾把，端詳一番，然後小口小口地品味起來，甜甜酸酸，又是一番快活事。

既然是每年都要上供宗廟，每年都樂於品嘗，君王們在自家園林里栽植一些櫻桃樹，也就自然而然了。「御苑含桃樹」（明吳國倫《櫻桃花》），「紫禁朱櫻出上闌」（王維《敕賜百官櫻桃》）說的都是皇家櫻桃了。櫻桃樹就在帝王的不遠處，它的花髮結實，都會輕易映入眼帘，梁宣帝、唐太宗都寫有讚賞櫻桃的作品。因為櫻桃年年獻於宗廟的傳統，它就和江山社稷息息相關，榮衰與共。

李煜隱居不成，被迫當上國君的時候，南唐已經遭後周侵襲多年，屢戰屢敗，國勢日衰。趙匡胤建立宋朝，陸續吞併一些小國後，加緊了對南唐的威脅。在這樣的情形下，李煜滿目蒼涼，再也不會有唐太宗的心境，寫不出「朱顏含遠日」、「低枝映美人」那樣描寫櫻桃的歡快作品了。然而他畢竟是一國之主，曉得「含桃薦實」，他必定年年要去奉獻櫻桃給已故的祖父李昪、父親李璟。「含桃最說出東吳，香色鮮濃氣味殊。」（白居易《吳櫻桃》）轄有吳地的南唐的櫻桃本是大江南北最茂盛、最有光彩的，然而看着如此晶瑩剔透的櫻桃，想到風雨飄搖的江山，李煜毫無「永永垂無窮」的信心。他在《破陣子》中說：「最是倉皇辭廟日，教坊猶唱別離歌。」在城破受降次日，李煜沒有忘記去辭別宗廟，此時此刻，揮淚不盡，最是傷心。再過十天半月，櫻桃花就要開了；再過一個多月，櫻桃就將累累低垂，他就可以到禁苑中，採摘上新鮮的幾十串，送到宗廟裡來供養了。然而辭別之日，永無歸期。「四十年來家國，三千里地山河」，和他李煜，都似那飄落的花朵，紛紛霏霏，如雨，如淚，落下塵埃。李煜失魂落魄地沉浸在飄零的櫻桃花雨中，這更符合他的心事。故而在他的詞里，不見櫻桃，但見櫻桃花：「櫻桃落盡春歸去」、「櫻花落盡春將困」。

這些作品就算原來是不殘缺的，也應該算作是半成品。作者反覆斟酌，心裏面都感覺不滿意，以至於幾易其稿，於是就成了今天看到的樣子。

詩詞正文

“ <櫻桃落盡春將困，

鞦韆架下歸時。

漏暗斜月遲遲，

花在枝（缺十二字）。

徹曉紗窗下，

待來君不知。 >

” — <《謝新恩·櫻桃落盡春將困》>，<古詩文網>

作者簡介

李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐中主李璟第六子，初名從嘉，字重光，號鍾隱、蓮峰居士，漢族，生於金陵（今南京），祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區），南唐最後一位國君。北宋建隆二年（961年），李煜繼位，尊宋為正統，歲貢以保平安。開寶四年（971年）十月，宋太祖滅南漢，李煜去除唐號，改稱「江南國主」。次年，貶損儀制，撤去金陵台殿鴟吻以示尊奉宋廷。開寶八年（975年），李煜兵敗降宋，被俘至汴京（今河南開封），授右千牛衛上將軍，封違命侯。太平興國三年（978年）七月七日，李煜死於汴京，追贈太師，追封吳王。世稱南唐後主、李後主。李煜精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統，又受李璟、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風格鮮明，其亡國後詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對後世詞壇影響深遠。

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李煜，南唐第三任國君，史稱李後主。精書法，善繪畫，通音律，詩文及音律均有一定造詣，其中詞的成就最高。內容主要可分作兩類：第一類為降宋之前所寫，主要反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄；第二類為降宋後，李煜以亡國的悲痛，富以自身感情而作，此時期的作品成就在很大程度上超過前期」。代表作包括《虞美人》《浪淘沙》《相見歡》《烏夜啼》《望江南》《子夜歌》《破陣子》等，皆成於此時。此時期的詞作大多哀婉淒涼，充滿憂傷氣質，主要抒發了自己憑欄遠望、夢裡重歸的情感，表達了對往事的無限眷戀。故有詞云：後主雖拙於治國，然在詞中猶不失為南面王！

李煜在中國詞史上占有一席之地，對後世影響甚大。他繼承了晚唐以來花間派詞人的傳統，但又通過具體可感的個性形象，反映現實生活中具有一般意義的某種意境，將詞的創作向前推進了一大步，擴大了詞的表現領域。李煜文、詞、書、畫創作均豐。其詞主要收集在《南唐二主詞》中。他還極力推廣了澄心堂紙，與與大周后一同修補了《霓裳羽衣曲》。

「春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。」

這首詞是李煜的代表作，也是唐宋詞中的名篇。李煜以帝王之尊度過三年「日夕以淚洗面」的囚禁生活，受盡屈辱，嘗盡辛酸，最後被宋太宗用藥毒害而死。這首詞可以看作是他臨終前絕命詞，據說這首詞中抒寫自己的悲恨和懷念故國，因而成為他被害的直接原因之一。詞中吟詠感嘆自己的身世和遭遇，訴說自己的悲劇命運和人生的愁恨，追懷往事，懷念故國，表達了亡國之痛。

公元978年8月13日（農曆七夕)，當李煜在其42歲生日那天與后妃們聚會，寫出膾炙人口的《虞美人》時，宋太宗再也不能容忍，賜毒酒毒死李煜，又虛情假意封李煜為吳王，以王禮厚葬於洛陽邙山。並請原南唐舊臣為李煜寫了墓志銘，自己也特詔輟朝三日，以示哀悼。

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