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《讀襄陽耆舊傳，因作詩五百言寄皮襲美》

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作品名稱: 《讀襄陽耆舊傳，因作詩五百言寄皮襲美》 創作年代:唐朝 文學體裁：詩 作者：　陸龜蒙

《讀襄陽耆舊傳，因作詩五百言寄皮襲美》唐朝文學家、農學家、藏書家　陸龜蒙的詩。

陸龜蒙作為一位文學家，其成就主要在詩歌和小品文方面；作為農學家，其影響則主要在農具方面，尤其是對江東犁的總結。由於犁在農業中的地位，犁的進化史就是古代農業史，這就決定了陸龜蒙在中國農業史上的地位，以致於研究中國犁的學者，言必稱頌陸龜蒙的《耒耜經》。

詩詞正文

“ <漢皋古來雄，山水天下秀。高當軫翼分，化作英髦囿。

暴秦之前人，灰滅不可究。自從宋生賢，特立冠耆舊。

離騷既日月，九辯即列宿。卓哉悲秋辭，合在風雅右。

龐公樂幽隱，辟聘無所就。只愛鹿門泉，泠泠倚岩漱。

孔明臥龍者，潛伏躬耕耨。忽遭玄德雲，遂起鱗角斗。

三胡節皆峻，二習名亦茂。其餘文武家，相望如斥堠。

緬思齊梁降，寂寞寡清胄。凝融為漪瀾，復結作瑩琇.

不知粹和氣，有得方大受。將生皮夫子，上帝可其奏。

並包數公才，用以殿厥後。嘗聞兒童歲，嬉戲陳俎豆。

積漸開詞源，一派分萬溜。先崇丘旦室，大懼隳結構。

次補荀孟垣，所貴亡罅漏。仰瞻三皇道，蟣虱在宇宙。

卻視五霸圖，股掌弄孩幼。或能醢髖髀，或與翼雛鷇.

或喜掉直舌，或樂斬邪脰。或耨鉏翳薈，或整理錯謬。

或如百千騎，合沓原野狩。又如曉江平，風死波不皺。

幽埋力須掘，遺落貲必購。乃於文學中，十倍猗頓富。

囊乏向咸鎬，馬重遲步驟。專場射策時，縛虎當羿彀。

歸來把通籍，且作高堂壽。未足逞戈矛，誰雲被文繡。

從知偶東下，帆影拂吳岫。物象悉摧藏，精靈畏雕鏤。

伊余抱沈疾，憔悴守圭竇。方推洪範疇，更念大玄首。

陳詩採風俗，學古窮篆籀。朝朝貰薪米，往往逢責詬。

既被鄰里輕，亦為妻子陋。持冠適甌越，敢怨不得售。

窘若曬沙魚，悲如哭霜狖。唯君枉車轍，以逐海上臭。

披襟兩相對，半夜忽白晝。執熱濯清風，忘憂飲醇酎。

驅為文翰侶，駑皂參驥廄。有時諧宮商，自喜真邂逅。

道孤情易苦，語直詩還瘦。藻匠如見酬，終身致懷袖。 >

” — <《讀襄陽耆舊傳，因作詩五百言寄皮襲美》>，<詩詞名句網>

作者簡介

陸龜蒙(?-約881年)，字魯望，自號天隨子、江湖散人、甫里先生，長洲(今江蘇省蘇州)人，唐代詩人、農學家。

他年輕時豪放，通六經大義，尤精《春秋》。舉進士不第後，從湖州刺史張博門下游，隱居松江甫里，人稱「甫里先生」。置園顧渚山下，不與流俗交接，常乘船設蓬席，備束書、茶、筆、勺具， 任游江湖間。所作詩文對晚唐時弊多所抨擊。詩以詠物寫景為多。家多藏書，史稱其「癖好藏書」，收藏多至3萬卷。每得一本珍本圖書，熟讀背誦後加以抄錄，並多加校讎後再行抄寫，以至於每書有一副本保存。借人一書，一旦有破損和「篇秩壞舛」，必加以「輯褫刊正」。與當朝有藏書者多詩詞酬唱，曾與徐修矩和詩有《奉和襲美二游詩·徐詩》曰：「偉矣開元中，王道真平平。八萬五千卷一一皆塗鉛」。

他與皮日休為友，世稱「皮陸」，詩以寫景詠物為多，是唐朝隱逸詩人的代表。

其成就不僅體現在文學上，農學上同樣造詣非淺，他的《耒耜經》是一部描寫中國唐朝末期江南地區農具的專著。

陸龜蒙生於官僚世家，卻終身以農為業，雖以隱土自詡，卻懷儒家之志，修身持家、治國平天下的理想每見於筆端，正如魯迅先生所說，他和皮日休一樣「並沒有忘記天下，正是一榻糊塗的泥塘里的光彩和鋒芒」。更為可貴的是，他雖胸懷天下，飲譽文壇，卻能將歷來不為文人和士大夫所重視的農具，進行細緻的研究總結，甘做小人之事，為中國古代農具發展史留下寶貴的文字記載。 這與他的性格是分不開的，他的自傳《甫里先生傳》和《江湖散人傳》，對其生平和個性作了總結。他在《江湖散人傳》中寫道：「散人者，散誕之人也；心散、意散、形散、神散。既無羈限，為時之怪，民束於禮樂者外之，曰此散人也。」也許正是因為擺脫了儒家傳統禮教的束縛，才使他成為中國農業史上著名的農學家。

陸龜蒙寫的《耒耜經》是一部描寫中國唐朝末期江南地區農具的專著。

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