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《奉和襲美二游詩·徐詩》

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作品名稱: 《奉和襲美二游詩·徐詩》 創作年代:唐朝 文學體裁：詩 作者：　陸龜蒙

《奉和襲美二游詩·徐詩》唐朝文學家、農學家、藏書家　陸龜蒙的詩。

陸龜蒙作為一位文學家，其成就主要在詩歌和小品文方面；作為農學家，其影響則主要在農具方面，尤其是對江東犁的總結。由於犁在農業中的地位，犁的進化史就是古代農業史，這就決定了陸龜蒙在中國農業史上的地位，以致於研究中國犁的學者，言必稱頌陸龜蒙的《耒耜經》。

詩詞正文

“ <嘗聞四書曰，經史子集焉。苟非天祿中，此事無由全。

自從秦火來，歷代逢迍邅。漢祖入關日，蕭何為政年。 盡力取圖籍，遂持天下權。中興熹平時，教化還相宣。 立石刻五經，置於太學前。賊卓亂王室，君臣如轉圜。 洛陽且煨燼，載籍宜為煙。逮晉武革命，生民才息肩。 惠懷亟寡昧，戎羯俄腥膻。已覺天地閉，競為東南遷。 日既不暇給，墳索何由專？爾後國脆弱，人多尚虛玄。 任學者得謗，清言者為賢。直至沈范輩，始家藏簡編。 御府有不足，仍令就之傳。梁元渚宮日，盡取如蚳蝝。 兵威忽破碎，焚爇無遺篇。近者隋後主，搜羅勢駢闐。 寶函映玉軸，彩翠明霞鮮。伊唐受命初，載史聲連延。 砥柱不我助，驚波涌淪漣。遂令因去書，半在余浮泉。 貞觀購亡逸，蓬瀛漸周旋。炅然東壁光，與月爭流天。 偉矣開元中，王道真平平。八萬五千卷，一一皆塗鉛。 人間盛傳寫，海內奔窮研。目雲西齋書，有過東皋田。 吾聞徐氏子，奕世皆才賢。因知遺孫謀，不在黃金錢。 插架幾萬軸，森森若戈鋋。風吹簽牌聲，滿室鏗鏘然。 佳哉鹿門子，好問如除□。倏來參卿處，遂得參卿憐。 開懷展櫥簏，唯在性所便。素業已千仞，今為峻雲巔。 雄才舊百派，相近浮日川。君抱王佐圖，縱步凌陶甄。 他時若報德，誰在參卿先？ >

” — <《奉和襲美二游詩·徐詩》>，<詩詞名句網>

作者簡介

陸龜蒙(?-約881年)，字魯望，自號天隨子、江湖散人、甫里先生，長洲(今江蘇省蘇州)人，唐代詩人、農學家。

他年輕時豪放，通六經大義，尤精《春秋》。舉進士不第後，從湖州刺史張博門下游，隱居松江甫里，人稱「甫里先生」。置園顧渚山下，不與流俗交接，常乘船設蓬席，備束書、茶、筆、勺具， 任游江湖間。所作詩文對晚唐時弊多所抨擊。詩以詠物寫景為多。家多藏書，史稱其「癖好藏書」，收藏多至3萬卷。每得一本珍本圖書，熟讀背誦後加以抄錄，並多加校讎後再行抄寫，以至於每書有一副本保存。借人一書，一旦有破損和「篇秩壞舛」，必加以「輯褫刊正」。與當朝有藏書者多詩詞酬唱，曾與徐修矩和詩有《奉和襲美二游詩·徐詩》曰：「偉矣開元中，王道真平平。八萬五千卷一一皆塗鉛」。

他與皮日休為友，世稱「皮陸」，詩以寫景詠物為多，是唐朝隱逸詩人的代表。

其成就不僅體現在文學上，農學上同樣造詣非淺，他的《耒耜經》是一部描寫中國唐朝末期江南地區農具的專著。

陸龜蒙生於官僚世家，卻終身以農為業，雖以隱土自詡，卻懷儒家之志，修身持家、治國平天下的理想每見於筆端，正如魯迅先生所說，他和皮日休一樣「並沒有忘記天下，正是一榻糊塗的泥塘里的光彩和鋒芒」。更為可貴的是，他雖胸懷天下，飲譽文壇，卻能將歷來不為文人和士大夫所重視的農具，進行細緻的研究總結，甘做小人之事，為中國古代農具發展史留下寶貴的文字記載。 這與他的性格是分不開的，他的自傳《甫里先生傳》和《江湖散人傳》，對其生平和個性作了總結。他在《江湖散人傳》中寫道：「散人者，散誕之人也；心散、意散、形散、神散。既無羈限，為時之怪，民束於禮樂者外之，曰此散人也。」也許正是因為擺脫了儒家傳統禮教的束縛，才使他成為中國農業史上著名的農學家。

陸龜蒙寫的《耒耜經》是一部描寫中國唐朝末期江南地區農具的專著。

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陸龜蒙：白蓮