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| 許自昌 | |
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明文學家、刻書家、藏書家 | |
| 出生 | 1578年 |
| 國籍 | 中國 |
| 職業 | 文學家 |
| 知名作品 | 《水滸記》、《橘浦記》、《靈犀佩》、《弄珠樓》 |
許自昌，明代戲曲作家。字玄祐，號梅花墅，蘇州人。萬曆年間在蘇州建造梅花墅，因以爲號。著有《樗齋詩鈔》。所作傳奇今知有十種，其中一部份是改訂旁人作品，現存《水游記》、《橘浦記》、《靈犀佩》、《節俠記》、《種玉記》五種。另存散曲若干[1]。
人物簡介
崇禎四年(1631)舉於鄉[2]。極喜收書，是以往往得奇書，蓄儲既富，多世人所未見也，遂自號日"千卷生"。將父藏書室"梅花庵"改為"梅藏庵"。與黃宗羲、劉城等約為抄書社。孫許虬，字竹隱，亦能藏書。許氏及其後裔四世藏書印有"許自昌印"、"許元方印"、"許虬私印"、"許心衣印"、"靠玉軒"、"萬山樓"、"竹隱"、"丹臣"、"高陽葵園藏書"、"東吳"、"結緣"、"美人兮天一方"、"吟詩一夜東方白"、"半畝梅花"等。
與董其昌、王稚登、祁承(火業)、曹學佺、臧懋循、陳繼儒、鍾惺諸人交往，建別墅名"梅花墅"，為起居、讀書之所。喜聚書，貯書連屋。藏書樓為"霏玉軒"。陳繼儒贈詩有"青山解綬修僮約，紅袖焚香捧道書"之句。又好刻書，刻有唐代陸龜蒙、李白、杜甫、皮日修等人的文集，《唐詩十二家》、李昉《太平廣記》500卷等。
長於戲曲、傳奇創作。工於樂府、擅作曲，所作傳奇今知有《水滸記》、《弄珠樓今存前3種。有傳奇《水滸記》、《橘浦記》、《靈犀佩》、《弄珠樓》、《報主記》、《臨潼會》、《百花亭》等7種，，其他有《樗齋漫錄》十二卷，《詩鈔》四卷，《捧腹談》十卷，均傳於世[3]。
作品
許自昌的傳奇作品，除傳世的《水滸記》和《橘浦記》外，見於各家著錄的尚有《報主記》、《弄珠樓》、《臨潼會》、《百花亭》和《靈犀佩》5種。前4種已無傳本;《靈犀佩》今存天啟四年(1624)抄本,然文筆、風格不類許氏作品。許自昌又曾改訂汪廷訥《種玉記》及許三階《節俠記》傳奇，今尚流傳。所制散曲，殘存於明代戲曲選集中。另著有《樗齋詩鈔》 4卷、《樗齋漫錄》12卷、《捧腹編》10卷，並曾校刻《太平廣記》。
《橘浦記》據唐人傳奇小說《柳毅傳》改編。情節與元尚仲賢《柳毅傳書》雜劇相同，但着重寫龍女的報恩，並增添柳毅曾有恩於白龜、猿猴和蛇，它們也來報恩，以及柳毅曾救援丘伯義，他卻陷害柳毅以求富貴等情節，用以諷刺忘恩負義之人反而不如禽獸。全劇結構鬆散、冗贅。
《水滸記》是許自昌的代表作。劇中所寫晁蓋等劫取生辰綱，宋江殺閻婆惜，梁山泊聚義等主要關目，大略本於《水滸傳》小說第10~22回，及第39~40回的有關故事;至於張文遠借茶、閻婆惜活捉及宋江夫妻聚散離合等情節，則出於作者的憑空結撰。劇中描繪了宋江、晁蓋、吳用、劉唐、戴宗等梁山泊好漢的正面形象，讚頌了他們劫富濟貧、投奔梁山、結夥造反的行為。同時對以蔡京為代表的封建統治者恣意榨取民脂民膏的罪惡行徑,對張文遠追求淫靡生活的腐朽行為,都作了一定程度的揭露和批判。劇情結局止於晁蓋劫法場、宋江上梁山、英雄小聚義,歸旨於梁山泊義軍的壯大與團聚,這與明清其他水滸戲多以招安收場相比,思想境界,實高一籌。但劇本一面詳寫宋江、閻婆惜事，一面又穿插晁蓋事過多，致使劇情分呈兩頭,主線不夠突出。同時,劇中有一些庸俗成分，曲詞亦有喜駢儷、好用典的弊病。《水滸記》[4]在後世演唱較盛。《借茶》、《劉唐》、《拾巾》、《前誘》、《後誘》、《殺惜》、《活捉》等出更是崑曲常演的折子戲。