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解牒是唐朝以來地方州縣與監學解送應試士子赴省試、州府試的文符，相當於後世之舉人文憑，載明鄉貫、三代、年貌、籍屬及解送等第。無解牒則不得赴貢院，故為科舉逐級拔擢之關鍵憑證，亦為戶籍與資格相核驗之要據，其重與告身相埒，所系綦重而不可輕。

給解之制

每歲貢舉，州府考試畢，長官即集合格者，列其名籍、等第，署印為解牒，遣送京師。吏部據解牒驗其鄉貫、避親、逾限諸禁，以防冒籍代身。解額有定，大州不過數人，小州或歲缺，故解牒之得否即寒士進階之關捩，爭之者眾，而奸冒之禁因之而設，法意綦重，不可得而輕，論者稱其密。

解牒之用

持解牒者入京投禮部，與選人之告身同為資格之證。及第後，解牒附印歷存案，以為釋褐注官之據。若解牒失真，則殿其科、究其主者。宋沿唐制而加密，立公據、保任之法，解牒與歷紙相表里，銓政因之而詳，幸進之門為之一塞，論者稱其周密，足為後世法而不容廢。

流變

解牒之制下及宋元，漸與"公據""解由"相混，而"解"字遂為鄉試中式之稱。要之，解牒為官僚機器以文書控馭選途之顯例，亦見皇權藉程課、符籍以牢籠士心之深意，於考史者所當詳察，其沿革足補選舉志之缺，論者不可忽也，足資考鏡而不容廢。

評議

隋唐貢舉，解牒為入仕之券，失則不得與於禮部，故其為重如此，寒士爭之。宰執時加按驗，以防其偽，或逮主者論如法，奸冒以戢，法網綦密。其制下及宋，解由、公據皆其遺意，法益詳備，足為銓政之信。官典載給解之式，使鄉貢有常，論者稱其密，足補選舉之法，其意綦詳而可考，足資考鏡而不容廢。其法相承既久，條目漸密，銓政因之而備，足為歷代官典沿革之顯證，論史者所當詳察其得失，其意深長而可考，足資考鏡。其法相承既久，條目漸密，銓政因之而備，足為歷代官典沿革之顯證，論史者所當詳察其得失，其意深長而可考，足資考鏡。