襄州宜城縣長渠記檢視原始碼討論檢視歷史

曾鞏（寫詩圖）原圖鏈接來自 網易 的圖片

《襄州宜城縣長渠記》是北宋散文家、史學家、政治家曾鞏的作品之一。

曾鞏為政廉潔奉公，勤於政事，關心民生疾苦，與曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦並稱「南豐七曾」。曾鞏文學成就突出，其文「古雅、平正、沖和」，位列唐宋八大家，世稱「南豐先生」。

原文

荊及康狼，楚之西山也。水出二山之門，東南而流，春秋之世曰鄢水。左丘明傳，魯桓公十有三年，楚屈瑕伐羅，及鄢，亂次以濟是也，其後曰夷水。又其後曰蠻水，酈道元所謂夷水避桓溫父名，改曰蠻水是也。秦昭王三十八年，使白起將，攻楚，去鄢百里，立堨，壅是水為渠以灌鄢，遂拔之。鄢入秦，而白起所為渠因不廢。引鄢水以灌田，田皆為沃壤，今長渠是也。

長渠至宋至和二年，久隳不治，而田數苦旱，川飲食者無所取。令孫永曼叔率民田渠下者，理渠之壞塞，遂完故堨。自二月丙午始作，至三月癸未而畢，田之受渠水者，皆復其舊。曼叔又與民為約束，時其蓄泄，而止其侵爭，民皆以為宜也。

蓋鄢水之出西山，初棄於無用，及白起資以禍楚，而後世顧賴其利。溉田三千餘頃，至今千有餘年，而曼叔又舉眾力而復之，使並渠之民，足食而甘飲，其餘粟散於四方。蓋水出於西山諸谷者其源廣，而流於東南者其勢下，至今千有餘年，而山川高下之形勢無改，故曼叔得因其故跡，興於既廢。使水之源流，與地之高下，一有易於古，則曼叔雖力，亦莫能復也。

初，曼叔之復此渠，白其事於知襄州事張瓖唐公。公聽之不疑，沮止者不用，故曼叔能以有成。則渠之復，自夫二人者也。方二人者之有為，蓋將任其職，非有求於世也。及其後言渠堨者蜂出，然其心蓋或有求，故多詭而少實，獨長渠之利較然，而二人者之志愈明也。

熙寧六年，余為襄州，過京師，曼叔時為開封，訪余於東門，為余道長渠之事，而諉余以考其約束之廢舉。予至而問焉，民皆以謂賢君之約束，相與守之，傳數十年如其初也。而是秋大旱，獨長渠之田無害也。夫宜知其山川與民之利害者，皆為州者之任，故予不得不書以告後之人，而又使之知夫作之所以始也。八月丁丑曾鞏記。

譯文

荊山和康狼山，是楚地西部的山。發源於這兩座山中間、向東南方流去的一條河，春秋時叫鄢水。根據左丘明的歷史記載，魯桓公13年，楚國屈瑕攻打羅國，到鄢邑時，軍隊亂了陣腳而渡過的那條河，後來改稱夷水。再後來又稱為蠻水，就是酈道元所說的夷水因避桓溫父親的名諱，改稱蠻水的那條河。秦昭王三十八年，派白起帶兵，攻打楚國，在距離鄢一百里的地方，高堆泥土，堵此河為渠來淹灌鄢邑，於是攻下了楚國。鄢邑歸入秦國，白起所築的渠因而不廢。引鄢水來澆灌田地，使田地都成為沃土，這就是現在的長渠。

長渠到了宋至和二年，毀壞不修已經很久了，而農田屢遭大旱，靠河飲水的人們無從取水。縣令孫永（曼叔）帶領在長渠下種田的百姓，疏通長渠毀壞阻塞之處，最終修好了舊時的水堰。從二月丙午日開始整修，到三月癸未日完工，受到渠水灌溉的農田，都恢復了舊貌。曼叔又與百姓制定盟約，要適時蓄水排水，禁止相互間侵奪爭鬥，百姓都認為應當如此。

鄢水從西山流出，起初人們棄之不用，直到白起利用它來禍害楚國，後世反而依靠它得到好處。灌溉農田三千餘頃，到如今已有一千多年了，曼叔又發動百姓協力修復了它，使渠兩旁的人們飲食充足，那些多餘的糧食分送到四方。因為渠水出於西山的許多山谷，水源豐富，而流到東南時地勢漸低，至今一千多年，山川高下的形貌地勢並未改變，所以曼叔能根據故跡，把已廢的長渠修復。如果水的源流與地勢的高低一旦改了古貌，那麼，曼叔即使用盡力氣也不可能使長渠恢復。

當初，曼叔準備修復長渠時，曾把此事向襄州知州張瓖唐公稟告。張公聽任他，毫不猜忌，對於那些阻撓者的話不予採納，所以曼叔得以成功。這樣看來，長渠的修復是由於這兩人之力啊！當兩人做這件事的時候，他們想到的是要盡到自己的職責，並未想到有求於當世。到後來，談論築渠造堰的人紛紛出來，但他們的心裡或有所求，所以是欺世的多，務實的少，唯有長渠之利十分明顯，因而兩人的志向也就愈加明白了。

熙寧六年，我移任襄州，路過京城，曼叔當時在開封任職，到東門來拜訪我，對我說起有關長渠的事，還委託我考查當時與百姓的盟約是否遵守執行。我到襄州後就查問這件事，百姓都認為這是賢君制定的盟約，大家相約共同遵守，傳了幾十年一如當初。這一年秋天大旱，只有受到長渠灌溉的農田沒有遭害。應該懂得山川對於人們的利害關係，那都是州官的責任，所以我不得不寫下來告訴後來的人，而且又讓他們知道修復長渠這件事開始的原因。八月丁丑曾鞏記。

作者簡介

曾鞏（1019年~1083年），字子固，漢族，建昌軍南豐（今江西省南豐縣）人。嘉佑二年(1057)中進士後，熙寧二年(1079)先後在齊、襄、洪、福、明、毫等州任知州，守正不阿，頗有政聲。元豐四年，任史館修撰，編纂五朝史綱，未成。著有《元豐類稿》五十卷、《續元豐類稿》四十卷、《隆平集》三十卷。曾鞏的散文創作成就很高，《唐論》是代表作，可與歐陽修的《朋黨論》媲美。著名有《墨池記》、《越州趙公救災記》、《寄歐陽舍人書》和《福州上執政書》。曾鞏也擅長寫詩，有四百餘首傳世。曾鞏培養了一批名儒，陳師道、王無咎、曾肇和曾布受業於他。

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