血色黃花崗(游宇)檢視原始碼討論檢視歷史
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《血色黃花崗》是中國當代作家游宇寫的散文。
作品欣賞
血色黃花崗
這一天是4月27日下午5點半。
我特意選擇在這個時刻進入黃花崗。
此刻，當我敲下上面文字的時候，心仍像剛邁進黃花崗威嚴肅穆的大門一樣，呼吸急促，抽搐顫抖。
墓前廣場的一塊塊花崗岩，泛着灰焌焌的光，像流盡了鮮血的臉，暗白，沾了硝煙的紙一樣，一片緊挨着一片，沙沙地在我的腳步前緩緩平鋪，一直平鋪到廣場的盡頭。它們似乎從百年以前鋪到了現在，又從現在鋪到了無法預知的未來。我仿佛是踏着他們早已薄如紙片的軀體，揪心地向前，腳底磕磕絆絆，步履踉踉蹌蹌。
廣場兩側的新綠，似乎是從遙遠歷史深處的一個節點上不斷地發榮滋長，無限地膨脹，硬生生地直壓過來，無邊無際，讓人陷入無邊窒息的恐懼，一如百年前槍響的一剎那。
風來了，從刺殺廣州督軍孚琦從容赴死的溫生才的墓旁掠過，從參加起義視死如歸的18歲的張潮、余東雄，24歲的方聲洞、李文楷，25歲的林覺民、喻培倫等七十二烈士的墓旁呼呼啦啦地掠過，是克服緊張的喘息，是匆匆邁向死亡的腳步，還是發難的嗚嗚螺號？
那些無懼的死士呵，在平均29歲的醉美年華里，無怨無悔地讓自己的鮮血和季節的木棉花火一樣飛濺，以期在暗無天日的地獄裡，快意地放一把熊熊燃燒的大火，燒掉囚禁靈魂囚禁思想囚禁自己囚禁國人的活棺材。
榕樹褐色的氣根柔軟如手，在風中來來回回地搖曳觸摸。假如，它真能穿越時空，把我拽回到一百年前的那場血腥中，我會像當年廣州城的百姓一樣，雙手籠袖躲在窗戶後冷漠地看着那一具具殘缺不全的屍首嗎？
100年前的此刻，猝然響起的槍聲註定讓那個寒意刻骨季節的木棉花和「選鋒」（敢死隊）們緋紅的血四處飛濺，如火，映紅了南中國布滿陰霾的天空。一百多個國之棟樑或戰場上鮮血流盡，壯烈殉國，或被俘後橫眉冷對，慘遭屠戮。一時間，繁華的廣州城血流成河，烈士的遺體在太陽下暴曬，在大雨中浸泡。珠江兩岸，騎樓內外，無處不漂浮着血的腥味。那些殘暴的體制維持者興奮地伸着舌頭，如狼，貪婪地舔舐着用仇恨鑄就的刀尖上的鮮血，手舞足蹈，得意忘形。全然不知他們吞噬的卻是自己的血，可恥覆滅的下場早已註定。
革命者熔岩一樣，在地下奔突、翻滾、沸騰，一波連着一波，一浪跟着一浪，日以繼夜，前仆後繼，愈挫愈奮。這地處南國一隅的花城，仿佛被這股熔岩巨流托舉着，咆哮着，高漲着。當它衝出重壓後，這座血流成河的悲傷城市終於被頑強地在血腥的暗夜裡托舉了起來，站成了一座華光四射的燈塔，站成了一本翻開着的寫着民主、自由、富強的啟蒙大書。
那燈塔和大書，猶如一把威力巨大的槍的準星，死死地套住了一個貌似強大卻搖搖欲墜王朝的頭顱。這個頭顱雖然暫時還能苟延殘喘，濫發淫威，只是還缺少一個合適的時機和一隻扣動扳機的大手。
僅僅不到半年後的10月，千里之外的武昌。扣動扳機的大手倉促擊發的一槍，精準地擊中了腐朽王朝的命門要害。於是，龐大的封建帝國，噴射着邪惡的汁液，爛泥一樣地轟然倒塌。
在烈士紀念館裡，我翻拍下了一張照片。圖上的說明文字為「《（1911年4月，廣州，被俘後臨刑前的黃花崗六烈士。從照片中每人胸前寫有名字的紙條看，左起：陳亞才、宋玉林、韋幺卿、徐滿凌、梁偉、徐亞培。而實際上，只有徐滿凌一人的名字可在黃花崗烈士英名冊中找到，有資料認為這些名字多系化名，甚至有人認為右二即是林覺民）》」。面對這幀黑白照片，我被他們從容鎮定視死如歸的表情徹底震撼了。他們如果不是光着腳，如果不是戴着腳鐐和手銬，完全可以看做是一次工作疲倦後的小憩場景，抑或是一次豪華盛宴後的平靜回歸。沒有流露出對死的恐懼，沒有表現出對生的渴望。他們面前，仿佛不是即將奪去生命的劊子手和橫屍荒野的悲情結局，而是尋常巷陌充滿暖意的歸家之路。
平靜，除了平靜還是平靜。一個連生命都不惜的人，要麼是亡命徒，要麼是追求完美的理想主義者。顯然，這些毅然赴死的壯士屬於後者。他們大部分從海外歸來，基本上都受過良好的教育，很多人家境優渥，衣食無憂，如果願意，回來還可以弄個官噹噹，成為體制內的一員，過着錦衣玉食妻妾成群的愜意生活。當時大部分海外留學生都抱有這種打算。而這些「亂黨」卻選擇了革命的道路。他們目睹着生養他們的祖國如何被一群蠢豬統治着，對內，保守、腐朽、殘暴、貪婪；對外，奴顏、婢膝、無恥、賣國。美麗河山，被這群蠢豬糟蹋得千瘡百孔，遍地鱗傷，國將不國。
按說，這樣的政權早該垮台。可這時候，統治者長期推行的愚民政策起了「作用」。愚民政策的實質就是讓老百姓愚昧。日復一日年復一年的「愚民」，導致了絕大部分國人都成了魯迅筆下的華老栓，愚昧麻木，貧困無知，逆來順受，客觀上成了統治者的幫凶。後人在總結這次起義失敗的原因有一條是「沒有充分發動群眾參加」，我總覺得說這話的有站着說話不嫌腰疼的嫌疑。同盟會本是一個組織比較鬆散的革命團體，不像後來的國民黨共產黨有着嚴絲合縫的組織結構。怎麼「充分」，如何「發動」，對於當時急於改變現狀的精英來說確實不在考慮範圍。那個殘酷血腥的年代，民智未開啟，社會未開化，即使去發動，說一通救國的大道理，短時間內恐難收到效果。況且，民眾最講現實，自由、民主、富強，國家興亡，割地賠款，只要不危及自己的生命，他們都可以置之不理。通俗地說，沒得到「革命」的好處，再怎麼充分，再怎麼發動，一下讓民眾冒着株連九族的危險去「送死」，參加推翻皇帝的「大逆不道」的行動，確實是對他們的苛求。所以，愚民政策對統治者來說是穩定統治的「穩定劑」。從中國的歷史看，很多朝代從頭到腳爛到了根，可還是能繼續統治很多年，這也是原因之一吧。
這些急於改變中國現狀的政治精英早已等不及了，國亡種滅的危機一日甚過一日，他們的焦慮也一日甚過一日，耳畔一直充滿着國土被肢解的痛苦呻吟。他們決心用自己的生命進行最後一搏，用一腔熱血喚醒昏昏沉睡的廣大同胞，拯救生於斯長於斯且有着悠長文明歷史的祖國。
於是，公元1911年4月27日下午5點半，廣州起義爆發，100多名革命精英壯烈殉國。
烈士死後，橫屍街衢達五天，很多人只是籠着袖子，躲在窗戶後冷漠地充當看客。他們不明白，這些革命黨人為什麼非要跟朝廷作對，為什麼不怕死，像菜園子裡的韭菜一樣，剛割了一茬，沉寂了幾天，不經意間，很快又有了一茬，前仆後繼，綿綿不絕。幸虧，有了記者身份的潘達微，烈士們才避免了葬身亂墳崗子的悲劇，有了黃花崗這塊最後的棲身之地。因而，歷史記住了他。他的墓，安臥在烈士墓的右邊。
站在紀念碑前，望着那些不停拍照的遊人，誰還能記得一百年前此刻的碧血橫飛？那一刻，風雲變色，草木含悲，又該是怎樣的驚心動魄！仰望墓碑，仰望那些密密麻麻的抽象名字，曾經鮮活的他們，應該永遠在中國人的心裡奔騰跳躍啊。
面向烈士的墓，面向潘達微先生的碑，我虔誠地三鞠躬。然後，坐在台階上，在如水的夜色里聆聽他們在另一個世界裡慷慨激昂……
作者簡介
游宇，原名胡安同，上世紀六十年代末生於河南固始，固始縣國機勵志學校語文教師。