藤蓑次陳公甫韻檢視原始碼討論檢視歷史

來自 站酷網 的圖片

《藤蓑次陳公甫韻》是一首古詩詞，詩詞是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國古代傳統詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。

詩是最美的語言，當你真正用心去研讀時，你會發現中國詩詞浩如煙海，但每一首詩詞都是詩人心底情愫的流露。在我們牙牙學語時便開始接觸古詩詞，此後詩詞便伴隨着我們一生。小時候我們讀詩是學習，現在我們讀詩更多的是一種精神上的寄託，是一種情懷。

藤蓑次陳公甫韻

“

采藤復采藤，日夕費斤斧。

制為身上蓑，人古衣亦古。

借問制者誰，白沙乃蓑祖。

冉冉綠蓑衣，蕭蕭白沙渚。

披蓑向江水，顧影還獨語。

愛此勿輕捐，春江正多雨。

” — [明代]李東陽

專屬於中國人的表達體系

詩詞傳遞情感，這種情感的表達，只有我們中國人能夠通過中國的古詩詞含蓄而優雅地表達出來。這是外國人所不會的。

比如，網聊時我們說「你說的好有道理，我竟無言以對」，這是現代文的表達，在古詩中陶淵明會說「此中有真意，欲辨已忘言」，同樣的含義不同的表達方式，這就是古詩的魅力所在，精簡凝練且含蓄而優雅。

再如，表達自己孤獨之意，現代人會說：「我最近真是孤獨寂寞冷」，而在詩人李白筆下是：「舉杯邀明月，對影成三人」。

古詩詞這種含蓄優雅的表達是專屬於中國人的表達體系。

中國古詩詞構築起了我們所有人最牢靠的集體意識，中國古詩詞也讓我們所有的中華兒女的精神空間取了最大的公約數。

全世界不管我們走到哪兒，只要你是中國人，當你發現你浪費糧食的時候，你肯定會想起那句長輩的責備：「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」。

如果你是漂泊遠方的遊子，你就能理解馬致遠筆下的「夕陽西下，斷腸人在天涯」。

如果你背井離鄉在異地求學和打拚，在中秋佳節賞月之時，對着天上的明月，你肯定會想起那句：「但願人長久，千里共嬋娟」。