芬尼克羅斯比和他的詩歌檢視原始碼討論檢視歷史
![]() |
《芬尼克羅斯比和他的詩歌》,類別:個人傳記,作者:佚名。
人物傳記是人物誌的主體,是地方志[1]中的重要內容。人物傳記的特徵有二個:其首要特徵是真實,另一個顯著特徵是生動。(即真實性和文學性[2])
節選
詩歌介紹
芬尼所寫的詩歌,有兩大類:頭一類詩歌是說到和主的交通、對主的倚靠。在這一類和主交通的詩歌中,很少有人寫得比她好的。另外一類說到因着救贖的大愛,因着看見十架救贖的工作,她對罪人產生熱愛,迫切地想拯救靈魂,這兩類是她詩歌的特點。現在我們把她所寫的八千多首詩歌中最有名的一些代表作介紹於後:
—、《耶穌是我的,我有把握》「BlessedAssurance」
(《聖徒詩歌》第560首)
(一)耶穌是我的,我有把握,
這使我預嘗榮耀生活!
已蒙血贖回,已受恩賜,
已由靈重生,作神後嗣。
(二)一完全順服,完全甘甜,
被提之景像顯在眼前。
似乎有聲音從天而來,
纏綿說憐憫,耳語述愛。
(三)一完全順服,所有安息,
與主能交通,一無秘密。
能儆醒等候,仰望主來,
飽足主好處,迷於主愛。
(副)這是我自傳,是我詩歌,
讚美我救主,長日不息!
這是我自傳,是我詩歌,
讚美我救主,長日不息。
這是芬尼的一首代表詩,是教會中最有名的詩歌之一。在這首詩歌里,你可以用靈觸到芬尼和主中間的關係——只有主耶穌是她的信息,是她的詩歌,因為主的愛和喜樂充滿她的心,所以才「讚美我救主,長日不息。」三節詩歌說出她三層屬靈的經歷:第一節說到「已蒙血贖回,已受恩賜,已由靈重生,作神後嗣」,能夠叫她預嘗將來榮耀的生活。第二節說到順服的重要,能夠叫人享受基督完全的甘甜,和主交通、纏綿。這一切的秘訣,就在於順服。第三節說到順服時的安息和交通:「能儆醒等候,仰望主來,飽足主好處,迷於主愛」。這是何等的詞句!絕不是人聰明的頭腦所能寫出來的。
二、《一路我蒙救主引領》「AlltheWayMySaviourLeadsMe」
(《聖徒詩歌》第471首)
(一)一路我蒙救主引領,陳腐事物何必求?
難道我還疑他愛情,畢生既由他拯救?
神聖安慰、屬天生活,憑信我可從他得,
我深知道凡事臨我,他有美意不必測。
(二)一路我蒙救主引領,鼓勵我走每步路;
供我靈糧,長我生命,幫助我歷每次苦。
旅程雖然力不能支,心靈雖然渴難當,
看哪,面前就是盤石,喜樂活泉可來嘗。
(三)一路我蒙救主引領,哦,主大愛何豐滿;
不久我到父的家庭,得享應許的平安。
我靈披上榮耀身軀,飛入天上光明處,
我要永遠唱此佳句:「蒙他引領我一路。」
這也是芬尼所寫的最好的詩歌之一,最能代表她一生的經歷,和她詩歌突出的特點。每一節都說到在救主引領之下,我們行走主道路的甜美經歷。但在這首詩歌的背後,卻是藏着走主道路時,我們常是遇見危險、挫折、損失、艱難(一節),幷且有時候是寂寞、乾渴,一次又一次的痛苦和打擊使我們天然生命無法忍受(二節)。但這條路幷不會太長,我們不能盼望在今生走主道路時能避開這些難處。一切事都在主的引領中,對我們都是最大的益處(三節)。在這樣艱苦的環境中,她卻一直用正面筆法來寫主甜美的恩典。
第一節:在主的路上雖有挫折損失,但主滿足了我們的心,「陳腐事物何必求」,「難道我還疑他愛情」,真是好的詩句!接着「神聖安慰屬天生活,憑信我可從他得」,因着前一句的自問,引起蒙恩者靈中滿有把握的回答。你可以覺得寫詩人的靈在這裡一直往上升,接着兩次重複說:「我深知道凡事臨我,他有美意不必測」,以何等強壯而如此有能力的信心來作結束。
第二節:是全詩中最精華的一部分。走主的道路實在需要付出代價。多少次的試煉,多少的打擊和痛苦,常使我們感覺力竭身疲,無法再舉步往前。但是主在步步艱難的道路上卻鼓勵我,他如何鼓勵我呢?「供我靈糧,長我生命,幫助我歷每次苦」,及「看哪!面前就是盤石,喜樂活泉可來嘗,」「面前」不是「前面」,何時渴何時就能來喝,何等的經歷!何等的詩歌!
第三節:結束在一切遭遇都是主的引領,幷且都是主在大愛中引領我們,直到見他,我們一切的痛苦經歷都要成為感恩的歌唱:「我要永遠唱此佳句,蒙他引領我一路」
三、《甘美的故事》(《聖徒詩歌》第33首)
四、《贊他!贊他!》(《聖徒詩歌》第219首)
五、《我舍一切而要耶穌》(《聖徒詩歌》第330首)
六、《救我恩典》(《聖徒詩歌》第518首)
七、《會否他來正逢我們儆醒?》(《聖徒詩歌》第155首)
八、《速興起傳福音》
(「RescuethePerishing」)
......
目錄
詩人小傳 詩歌介紹
參考文獻
- ↑ 論地方志的功能及其作用,道客巴巴,2012-08-25
- ↑ 名人傳記:真實性與文學性如何統一,人民網,2019-04-02