精神是田野的風(崔子美)檢視原始碼討論檢視歷史
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《精神是田野的風》是中國當代作家崔子美的散文。
作品欣賞
精神是田野的風
精神是田野的風，鼓吹起他們氣節的飛揚，旌旗一樣。所謂的高風亮節，便是環境對於心境的考試。
文人大都清貧。清貧了，思想也就輕盈了，沒有了花天酒地、沒有了你爭我奪、沒有了妻妾成群，物慾的匱缺，為精神的增長騰出了空間。每天能做的事，就是想事兒。想入非非、苦思冥想，於是，文學就產生了，哲學就產生了，藝術就產生了。達芬奇《最後的晚餐》《蒙娜麗莎》，曹雪芹的《紅樓夢》，馬克思的《資本論》，都應該是在思想的飛揚中問世的。有一點可以斷定，他們的幸運，沒有淹沒在物慾橫流中。
在開國大典之前，在河北省那個叫做西柏坡的山村，喜歡抽煙、習慣思考的毛澤東就曾對他的同志們告誡過：「可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經不起人們用糖衣裹着的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。」
朱自清是文人，他寧願餓死而不吃美國麵粉的故事，耳熟能詳。再往前推千年，還有伯夷和叔齊寧死不食周粟之美談，這都是氣節，沉澱多年後就風化成了文化。而最糟踐文化的，是物質之「文明」。金錢關、美女關，一般的英雄都是過不了的。電視劇《潛伏》里有個結巴子特務，在此抄錄他一警句：「現在兩根金條放在這兒，你告訴你哪一根是高尚的？哪一根是齷齪的？」「人為財死，鳥為食亡」，世界上最難超脫的事情，就是走不出這個怪圈。
氣節是境界的旗幟。境界越是高遠，氣節的旗幟就越是飄揚的瀟灑。
謙謙君子竹有節。梅蘭竹菊，是氣節的榜樣，人需要向她們看齊。真正經典的事物，必是空前絕後的絕唱，沒有什麼再可以超越，她們無需表白和詮釋，這恰恰是最好的表白和詮釋。唐詩有氣節，宋詞有氣節，或雍容華貴、或汪洋恣肆、或盪氣迴腸、或寧折不彎，她們不會和任何文字比肩，更不會向任何事物、向歷史和未來投降，她們的每一個字，都抬着高昂的頭。我們的結論是——文化，才是氣節的凝固和定格。佛陀是文化，釋迦牟尼是文化，老莊、孔孟是文化，她們彼此間不交易、不偽裝、不攀比、不爭鬥、不模仿，永遠保持了自我的模樣。
男人孟軻，是操守氣節的榜樣，他的話擲地有聲：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」如是，這個世界就沒了背叛、沒了屈辱、沒了階級、沒了貴賤。
其實，人人都可以做偉丈夫的。只要擁有氣節。
作者簡介
崔子美，必讀社簽約作家。