秋夜恭懷先業師贈兵部尚書岩野陳先生並寄恭尹檢視原始碼討論檢視歷史

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《秋夜恭懷先業師贈兵部尚書岩野陳先生並寄恭尹》是一首明清詩歌，明清詩歌的另一個顯著特點是對社會現實的關注。詩人們不再僅僅關注個人的情感和思想，而是開始將目光投向更廣闊的社會現實。

明朝的詩歌是這一時期社會變遷的見證，它們從不同角度反映了這一時期的社會、經濟和文化變化。通過研究這些詩歌，我們可以更好地理解明朝社會的歷史發展和文化特點。

秋夜恭懷先業師贈兵部尚書岩野陳先生並寄恭尹

“

驚風吹折扶桑柯，白日慘慘沉滄波。

無數哀猿啼不止，美人回首淚滂沱。

曾將九辯吊沅澧，長夜悠悠雪千里。

招魂何處告巫陽，被發空然呼上帝。

憶昔從師粵秀峰，授書不與經師同。

捭闔陰謀傳鬼谷，支離絕技學屠龍。

天下山川能聚米，壯夫詞賦薄雕蟲。

小子生年方十五，意氣飛騰思食虎。

噴玉才蒙伯樂看，追風便向天墀舞。

天墀春暖彩雲開，帝乘玉輦陪京來。

萬里江清鳷鵲觀，六朝花發鳳凰台。

夫子憂時雙鬢白，頻獻重興三十策。

不從魏絳擬和戎，遂與賈生為逐客。

唾壺擊破愁心多，君父仇讎將奈何。

長纓不許終軍請，黃鵠誰令翁主歌。

九鼎茫茫沉泗水，六龍冉冉出蓬婆。

奔走中原殊未已，孤臣淚作黃河水。

東渡徒勞艤棹心，南巡未雪膠舟恥。

巫咸終合作波臣，智伯何曾知國士。

國士縱橫不可當，平生褲下多侯王。

但教死去圖麟閣，不願生還掛鵲章。

一呼市井千人戰，廣州城下兵如電。

半月連營虎豹屯，六花奇陣鴛鴦變。

先鋒已拔骨都旗，後勁全消當戶箭。

豈意軍無三日糧，馬銜枯骨士金瘡。

頻殺美人來饗士，美人花映蛾眉長。

天心何故鄰□子，國步迍邅今若此。

長留正氣為山河，空有神光照箕尾。

慚予亡命奔天涯，誤擲千金博浪沙。

窮途不得尺寸柄，髡鉗為奴賣朱家。

朱家豪俠傾四澥，堂前賓客如雲會。

卜夜聊為歌舞歡，探囊尚有孫吳在。

向秀難聽長笛哀，伯牙欲把鳴琴碎。

鳴琴碎兮我心苦，西山採薇將何補。

翠華縹緲蒼梧煙，玉佩飄零洞庭雨。

楓葉蕭蕭二女祠，蘆中窮士寒無衣。

白頭漁戶滄浪去，麥飯壺漿欲待誰。

” — [明末清初]屈大均

明朝詩歌與社會變遷的關係

經濟生活與詩歌傳統

明朝的詩歌與社會變遷有着密切的關係。這一時期，中國的經濟生活發生了顯著的變化，這些變化在詩歌中也有所反映。例如，明代的商人經濟和農業經濟都在詩歌中得到了體現。明詩的這種經濟表現與明詩人的經濟理念之間存在着一種貫通與對應的關係。明代的經濟生活在一個特定的文化角度影響着明詩的姿態。明詩視野所呈現的社會圖景中勾勒出了興廢繁滋的經濟側影;賦詩唱和中的微妙態度折射出了經濟變遷影響下的士商互動;生計壓力下的作詩求利更是經濟關係的現實體現。經濟的變遷提出了詩人與詩學安身的新命題，而凝聚傳統文化精神的明詩姿態則保持着不變的立命原則。

政治變遷與詩歌

明朝的詩歌也反映了這一時期的政治變遷。例如，明朝的易代詩人王冕和楊維楨的作品就體現了這一時期的政治動盪。此外，民族英雄于謙的詩歌也反映了這一時期的政治鬥爭和社會變革。這些詩歌不僅記錄了當時的歷史事件，也表達了詩人對國家和民族命運的關注和憂慮。

文化變遷與詩歌

明朝的詩歌還反映了這一時期文化變遷的情況。這一時期，隨着商品意識的增強，人與人之間的關係變得多元化，文化的外求意識日漸強烈，西學東漸與東學西被所激發起的碰撞，引發了許多新的矛盾和問題。傳統的古已有之的各種規範，受到了挑戰，變古亂常在各個領域漸次出現。詩歌領域也不例外，這一時期的詩歌反映了這種文化轉型的複雜性和多樣性。