祖先趟過的酉水河(易尤鳳)檢視原始碼討論檢視歷史
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《祖先趟過的酉水河》是中國當代作家易尤鳳寫的散文。
作品欣賞
祖先趟過的酉水河
湘鄂渝黔交界的武陵山區流淌着一條古老的大河，叫酉水河，酉水河流經的地方，居住着一個古老的民族，叫土家族。我便是土家族的後代，喝着酉水河的水長大，聽慣了船上的號子，看慣了河水漲落，後來坐上酉水河的船走出武陵山區。曾經祖祖輩輩在酉水河上辛苦謀生，如今沿河修了漂亮的公路，風光旖旎的酉水河變成旅遊休閒之地，當我第一次以旅遊者的身份觀看它時，發現它是那麼美麗，那麼浪漫，仿佛又是那麼深沉久遠。
「保靖碼頭，哎嘿，很有名啦，哎嘿，四個大字，哎嘿，在對門啦，哎嘿，哎呦，哎嘿，呦嗬呦嗬哎嘿……」酉水號子漸行漸遠漸無聲，消失在青山綠水的酉水河峽谷中，消失在悠遠的歷史長河中。至公元2004年，碗米坡水電站建成，酉水河結束了它以航運通道為主的歷史使命。坐車行駛在酉水河邊，時常被她那美麗滄桑的容顏吸引，禁不住停下車來，走進沿途的土家古村，傾聽那遠去的故事和傳說。
這裡青山疊翠，鳥語花香，野果金黃；這裡飛瀑高掛，泉水淙淙，溶洞眾多；這裡魚蝦成群，青山倒映，舟楫搖槳。這裡是個好廊場，這裡就是武陵山區，這裡就是古老的酉水河流域，這裡就是土家族繁衍生息的地方。
遠古時代，一群拖兒帶女的先民在舍巴公公的帶領下劃着木排進入酉水河，尋找理想的家園。「大河小河走過了，千潭萬水踩過了……青籠籠的竹子哩，黑籠籠的樹子哩，黃燦燦的果子哩，背也背不完哩，用也用不完哩，吃也吃不完哩。舍巴公公笑在了，對着大家講在了，這裡安家樂業了。」酉水河邊的土家人傳唱着祖先的歌謠。土家人用他們自己的語言一代一代講述祖先遷徙的故事，年復一年，形成了固定的祭祖儀式《擺手歌舞》。
這裡上山不用備乾糧，到處都有野果吃；外出不用帶茶水，處處山泉皆能喝。山上有麂子，有野豬，土家男人喜歡上山打獵。他們圍坐篝火旁一起分享獵獲的食物，慶祝豐收，情不自禁手舞足蹈，邊歌邊舞邊念叨，創造了土家人自己的舞蹈「茅古斯」舞。
「茅古斯」被稱為舞蹈的活化石，是一種極其古老的舞蹈。表演者身扎稻草，頭戴草辮，動作粗獷，口中念念有詞，但是女人不宜。在每年的祭祖活動中穿插在擺手舞中，用這種方式紀念先人，在土家人心中祖先是最大的神。「茅古斯」被稱為是我國民族文化藝術的奇葩，被國務院列為第一批國家級非物質文化遺產保護名錄。
若干年後，在酉水河邊的首八峒出了一個狠角色。他神通廣大，可以連根拔起鼎罐大的樹木，上山趕肉，可以一手擒一隻老虎，像玩貓似的，真是「力拔山兮氣蓋世。」 他教土家人圍獵捕魚、蓋房種地，帶領土家人走出茹毛飲血的野蠻階段，進入定居的農業社會。他成為八峒部落首領，後人稱他為八部大王，土名涅殼賴，俗稱向老官人，他是土家人心中半人半神的英雄。面對來犯客兵，他帶領土家人據黔山之險，英勇抵抗，趕走客兵。土家人感恩他的威德，紛紛在酉水河流域修建廟宇祭奠他，成為土家人遠古的祖先。每年正月舉行隆重的「擺手歌舞」，在沒有文字的土家人語言中，世代傳唱，形成了史詩般的《八部大王祭》。土家子孫在他的家鄉首八峒修建了一座最大的八部大王廟，遠近的土家人划着船來到首八峒參加祭祖活動，直到上世紀五十年代作為封建迷信才被叫停。如今《八部大王祭》被列入湖南省非物質文化遺產名錄。
酉水河發源於鄂渝黔交界的宣恩縣和松桃縣，全長600公里，主幹流經湘西州，一路接納武陵山區眾多溪河在沅陵匯入沅江，是沅江的第一大支流，歷來為武陵山區商賈貿易的主要通道。1978年在下游鳳灘建成發電廠，酉水河迎來歷史上第一次巨變。從此船舶、木排不能直接進入沅江，下游的灘涂變成平湖，縴夫的身影消失了，喊了幾千年的船工號子埋進人們的記憶里。但是深水養肥了大魚，一部分跑運輸的船工變成漁民，保靖、王村增添了許多吃魚的餐館，吃魚成了遊客必須的美味享受。
漲水季節，土家漢子趕着木排，前後配合，一路斗險灘，抗惡浪，把沿途的險灘、地名及其特徵編成歌詞，喊成一串串雄壯的號子，互相提醒，互相鼓勁。將木排送到沅江，為下遊人民提供建築材料，也為山區人民找到一條謀生的出路。
放排是個十分危險的活，必須智勇技三全，酉水河灘多水急，以奇險聞名於世。「鳳灘、茨灘不算凶，上面還有繞雞籠。」酉水號子這樣告訴人們。記得小時候有一年漲大水，看見洪水中一個男人抱着一根原木喊救命，他的身影飛流而過，他們的木排在上游打散了。大人們常念道「排客排客，一找幾百，一河大水，褲子都沒得。」放排人豪爽，河裡找錢沙壩用，跟靠種地攢錢的地主相比形成不同的性格。
上行的船每到灘頭，船工就要下船拉縴，一身水一身汗攀爬在崎嶇不平的岩石上相當辛苦，若船上沒有女人，船工們就赤身裸體拉縴，遠處河岸過路的女人遇見，總是害羞地把頭扭向一邊。
到了王村潭裡，船工們又喊起樂觀的號子，「王村潭兒長又長，酒船彎在河中央。攢把勁，撐過河，王村喝酒笑呵呵。」
武陵山區盛產油桐、油茶、藥材等土特產，來往貨船將山區物資運往下游，將下游的食鹽、布匹等運到湘西，形成了依託酉水河營生的客商，俗話說」農田不如破店，破店不如爛船。」足見那時水上運輸的盛行。
千百年來，酉水河都是一條生命的通道，身處大山的人們通過酉水河走向更寬的世界，山外人要想進入湘西，也需藉助酉水之力。已故作家沈從文曾坐在酉水船上，親眼目睹沿河美麗風光和沿岸風土人情以及駕船人的勤懇勇敢。
一九二一年二月，十九歲的沈從文搭乘貨船從常德來到保靖工作。正逢枯水季節，每逢上灘，船員涉入冰冷的河水拉縴，船上看路的船工則用長篙用盡全力撐船，一篙撐下去，船員身子向後倒去，再迅速站起撐下一篙，跟湍急的流水拔河比賽，逆水行舟不進則退，碰到石頭則會撞破船。沈從文坐的貨船在三門灘撞爛，他們在沙灘上過了一個難忘的元宵節。
長期的商貿活動，在酉水河沿岸逐漸形成了幾個著名的城鎮，里耶、保靖、王村是最具代表性的歷史古城，他們是酉水河上閃耀的明珠，留下了深厚的土家文化。
2002年6月，一個驚天發現在里耶揭曉。在一口戰國的廢井裡發掘出37000多枚秦代簡牘。簡牘記載20多萬字，連續記錄秦代縣級行政文書檔案，內容詳實全面，對研究秦朝歷史和古代武陵山區社會狀況提供了寶貴資料，秦朝時里耶為遷陵縣。里耶發現震驚考古界和史學界，是21世紀最重要的考古發現，堪與甲骨文和敦煌文書媲美。古老的里耶一舉成名天下知。
走在里耶青石板古街上，穿行於青瓦木房的商鋪中，仿佛穿越古代，聽見秦朝九九乘法表的誦讀聲，那是世界上最早的九九乘法表。
酉水河上，幾個船工蹬腿伸手劃着一艘木船喊着號子向下游駛去，載着秦朝郵差去保靖送公文。
保靖最得地位優勢，是聯繫上下游的中心。從戰國到秦漢都是管轄酉水流域的郡治所在地。史書記載，戰國時楚國設置黔中郡，以首八峒的黔山而得名。公元前202年西漢設置武陵郡，秦朝根據秦簡推測應該是洞庭郡，洞庭郡究竟在哪裡？有待考古發現。現存古城遺址「四方城」靜靜地等候在酉水河邊，地下的秘密讓每一位參觀者費心猜想。
酉水河流至保靖，水清潭深，魚類肥美，兩岸茂林翠竹，坡度平緩，為早期人類生存的理想之地，留下了許多古人遺蹟，出土了許多珍貴文物。保靖碼頭石壁上先人刻下「天開文運」四個大字，附近的酉水懸崖上一個個方形岩洞張口對着河心，令過往船隻徒增幾分肅敬，那是古人的崖墓葬，陳放着遠古的靈魂。
王村在酉水河的下游，上通四川、貴州，下達洞庭湖、長江，自古便是通商口岸，素有「楚蜀通津」之稱。公元前202年西漢在王村設置酉陽縣；691年唐朝設置溪州，王村為州治；910年五代後梁， 楚王馬殷以彭瑊為溪州刺史，子孫世襲，湘西開始了819年土司王朝統治時期，定都王村，管轄湘、鄂、渝、黔20餘州，王村成為武陵山區政治、經濟、文化中心。現存土司遺址老司城是全國重點文物保護單位，是國家考古遺址公園，4A級景區。
1986年，著名導演謝晉攜劉小慶、姜文等在王村拍攝電影《芙蓉鎮》，王村因此家喻戶曉，旅遊參觀者絡繹不絕。2007年，王村正式更名為芙蓉鎮，是國家認定的歷史文化古鎮之一。
芙蓉鎮不僅有悠久的歷史，更絕妙的是它融自然景觀與民族風情為一體，被稱為「掛在瀑布上的千年古鎮」。壯觀的瀑布從吊腳樓下飄過，五里長的青石板街道從河馬頭拾級而上，兩邊的土家吊腳樓陳設着獨具民族風味的酒館、客棧，讓遊人倍感新奇，留連忘返。
酉水河養育了世世代代的土家人，留下的文化痕跡隨處可見。那雄渾古樸的船工號子是取之不盡的民歌源泉；那史詩般的《擺手歌舞》講述着一個民族走過的艱難歷程，飽含着一個民族崇敬祖先、不忘來路的深邃情感；那纏綿悠揚的山歌是土家人的流行歌曲，隨便哪個都能唱幾首，住在沿河兩岸的土家人時常隔河對歌，夏夜河風送爽，一問一答的山歌是山區人們自娛自樂的休閒生活，孩子們生長在這樣的環境中也就無師自通了。
土家山歌曲調基本固定，歌詞即興發揮，一般為七言四句。歌者唱到：「月亮出來兩頭勾，今日歌場遇對手。麻布洗臉初（粗）相會，一回生來二回熟。」竹枝詞就是由土家民歌演變過來的詩體，唐朝詩人劉禹錫最早使用該體裁，寫了許多膾炙人口的詩，大家最熟悉的這首：「楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。」他生活的巴山楚水就在酉水河流域一帶。
從上游的秀山、宣恩下來，沿河的古村、古鎮比比皆是，土家人以河為中心，向四周輻射。酉水河串起了一個個鄉鎮集市，匯聚了土家人文化生活特色。河邊人家，背山面水，吊腳木房鑲嵌在綠水青山之間，吊腳樓上的女人一邊繡着西蘭卡普，一邊觀望來往船隻和酉水風光，他們的男人就在那些行走的船上。
酉水河是一部厚重的歷史書，記載着酉水文明的源遠流長和興衰變遷；酉水河是一軸長畫卷，徐徐展開，美不勝收，令人驚嘆不已；酉水河是一條通天大道，山里人依靠它總能找到更多的出路，山外人通過它可以發現不一樣的風景。酉水河是土家人的母親河，是武陵山區通向外界的古絲綢之路。[1]
作者簡介
易尤鳳，女，暱稱鳳儀Phonex，長沙市工作。業餘時間喜歡攝影和寫作，作品散發在今日頭條，《西散原創》《新湖南》《湖南地稅》和攝影媒體平台。