玉樓春·山人本合居岩嶺檢視原始碼討論檢視歷史
 |
《玉樓春·山人本合居岩嶺》是北宋末、南宋初年的傑出詩人陳與義的作品之一。
陳與義前期的詩，多表現個人生活情趣，與現實社會的距離較遠。如《襄邑道中》寫春日乘船而游，表現對風光的流連和對現實的冷漠，然而文字明快，情真意切。這個時期他寫了不少類似於這樣的詩。南渡以後，國破家亡，顛沛流離，特別是由陳留至臨安走了三年多，一個讀書人既無寬裕的資費又無別人照料，其艱辛之狀可想而知。然而這一趟長途跋涉卻對他的思想變化起了很大的作用。一路上對現實社會的各個階層有着廣泛的接觸，激發了他的愛國憎愛分明感，是一個思想的飛躍，也是他的詩詞創作的一個分水嶺，詩風由個人生活情趣轉向沉鬱悲壯，痛恨於金兵南侵，無奈於朝廷苟安，感懷家國，慨嘆時勢。如《傷春》、《居夷行》、《次韻尹潛感懷》等，都屬於這類作品[1]。
| “ |
山人本合居岩嶺。聊問支郎分半境。殘年藜杖與綸巾，八尺庭中時弄影。 呼兒汲水添茶鼎。甘勝吳山山下井。一甌清露一爐雲，偏覺平生今日永。 |
” |
| — [南宋]陳與義 | ||
史籍記載
《宋史》
卷四四五·列傳第二百四·文苑七·陳與義傳
陳與義，字去非。其先居京兆，自曾祖希亮始遷洛。故為洛人。與義天資卓偉，為兒時已能作文，致名譽，流輩斂衽，莫敢與抗。登政和三年上舍甲科，授開德府教授。累遷太學博士，擢符寶郎，尋謫監陳留酒稅。
及金人入汴（今河南開封），高宗南遷，遂避亂襄漢，轉湖湘，逾嶺嶠。久之，召為兵部員外郎。紹興元年（1131年）夏，至行在。遷中書舍人，兼掌內製，拜吏部侍郎。尋以徽猷閣直學士知湖州。召為給事中。駁議詳雅。又以顯謨閣直學士提舉江州太平觀。被召，會宰相有不樂與義者，復用為中書舍人、直學士院。六年九月，高宗如平江，十一月，拜翰林學士、知制誥[2]。
七年（1137年）正月，參知政事，唯師用道德以輔朝廷，務尊主威而振綱紀。時丞相趙鼎言：「人多謂中原有可圖之勢，宜便進兵，恐他時咎今日之失機。」上曰：「今梓宮與太后、淵聖皆未還，若不與金議和，則無可還之理。」與義曰：「若和議成，豈不賢於用兵，萬一無成，則用兵必不免。」上曰：「然。」三月，從帝如建康。以疾請，復以資政殿學士知湖州陛辭，帝勞問甚渥，遂請閒，提舉臨安洞霄宮。十一月，卒，年四十九。
與義容狀儼恪，不妄言笑，平居雖謙以接物，然內剛不可犯。其薦士於朝，退未嘗以語人，士以是多之。尤長於詩，體物寓興，清邃紆餘，高舉橫厲，上下陶、謝、韋、柳之間。嘗賦墨梅，徽宗嘉賞之，以是受知於上雲。