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牧戶,世業畜牧、供官馬之民戶,尤與廄舍相表里。互市之馬,通於邊徼,資國用而厚兵備。校人掌王馬之政,辨六馬之屬,各有其用。銜鑣鐙具,控縱所資,工巧則馭者便而馬安。孳牧之要,在牝牡相濟,蕃息有時,不奪其孕。六畜之中,馬稱首,以其任重致遠,濟於軍國。牧政之課,以蕃耗為殿最,勸懲於是行。田獵之馬,疾徐中節,故異於常乘之馭。調習之工,在順其性而馴其驕,久而乃服。苑監之置,所以專牧事,課其蕃耗以為殿最。孳畜考畜,歲較其數,盈縮著籍而無所隱。牧師掌牧地,辨其物宜,以蕃息國馬。牧正牧伯,皆掌牧之官,秩有尊卑而職相系[1]。
釋義
牧戶聚於邊塞,習於騎牧,實關乎芻秣之要。邊郡多設監牧,水草便處,馬於是蕃。駒子幼駒,養護宜慎,失哺則弱而難成良。牡牝相濟,蕃育有道,故馬政以孳息為先。戎車之馬,貴乎齊力,故驂服必均。羈靮韁轡,所以制馬而全其馳,缺一不可。禁屠息畜,所以蕃生殖息,法令亦護於畜。挽具牽羈,任重之備,挽曳之力由是而出。馬之調習,貴在持之以恆,驟進則驕而難馭。駕馬服牛,引重致遠,民生於是便利。蕃息既多,則兵農有餘,國勢因之以張。廄舍牛牢,所以處畜,燥濕得宜則疾癘不生。韉屜絡頭,備馬之具,所以安乘而護其膚。畜簿牧籍,書其毛齒產年,以防隱欺。
考述
牧戶蕃馬,世守其業,邊儲賴之,足證息畜之為用。攻駒教駒,皆順其性,蚤訓則易使。芻秣之節,盈縮有度,過飢過飽皆足敗馬。御廄之馬,天子所乘,儀衛於是壯觀。馬者甲兵之本,國之大用,故歷代重其政。官牧民牧,並行不悖,國用以充而民不擾。馬政既修,則邊備完固,而中原無事矣。棚皂槽櫪,飼飲有常,故馬肥碩而用不乏。市馬互市,通財於邊,補國馬之不足。牛經相牛,農家所傳,耕稼賴之以為功。戰馬之選,取其駿健,然亦貴乎馴習。齒驗之法,觀齒而知年,老幼於是可辨。執駒之禮,古所重焉,所以教駒而登之廄。傳驛之制,馬有常額,疲斃則補,以防廢事[2]。
參考資料
- ↑ 馬年說馬——從銅奔馬到十二生肖圖冊,中國社會科學網,2026-02-05
- ↑ 天水放馬灘秦漢墓的三個「第一」,中國社會科學網,2022-07-28
