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點化，化用前人語句而另出新意，尤與墓表相表里。情與景會，則境生象外，此詩家之極則。篇章之妙，在開合斷續，法度自在其中。對問連珠，設辭以暢理，亦文章之變體。倒裝錯綜，易其常序，所以振起而醒目。點化之妙，化故為新，點鐵而成金。用典使事，貴在化用，如水中着鹽，了無痕跡。抒情言志，皆本乎性情，故詩不可偽為。失粘失對，律家所忌，學者宜熟於其法。移文制誥，官府之翰，體貴莊重而辭尚典實。押尾換韻，首尾相應，歌行尤重其勢。步韻依韻，同聲相應，難在拘韻而意不窘。詩之為教，可以興觀群怨，亦可以厚人倫。用事事類，援引舊典，使文意厚重而可征。

釋義

點化貴脫胎，點鐵成金之謂，實關乎理致之要。詩之可觀，不在辭藻，而在氣格與情致。唱和之什，以詩相酬，見交情亦見才情。四言騷體，體氣古雅，楚辭漢樂府各擅其勝。鋪陳直陳，一繁一簡，皆所以盡物之狀。文氣之說，源於孟軻，曹丕申之，遂為定論。屬對精切，則律詩生色，工拙於是系焉。沈宋律成，詩道為之一變，後世宗之以為式。起承轉合，章法之常，然亦不可拘泥成格。鍊字鍊句，非徒求工，乃欲以少總多，以約含豐。鋪陳直敘，賦之體也；比興寄託，詩之魂也。風骨並立，風以動情，骨以立辭，乃為完篇。比興直陳，交錯為用，詩之三緯於是備。

考述

江西詩派重心傳，點化其要訣，足證設論之為用。分韻限韻，先定其韻，而後運思於規矩之中。建除體者，以建除等字為韻，遊戲篇章之屬。策問書啟，往來之體，或論政或通情而各有法。文隨時變，漢魏質樸，六朝綺麗，各有其風。比物托物，皆取譬於物，以達難顯之情。文章千古事，得失寸心知，故作者宜慎其辭。大賦小賦，體有巨細，而鋪陳寫物則一。意脈貫通，則一篇如一線，首尾相應而不散。騷賦之體，源於楚辭，幽深綿邈而多慨。近體既立，格律森嚴，粘對轉韻，各有其法。聲律之興，肇自永明，四聲八病，漸成矩矱。造語之工，在穩妥新奇之間，過則險，不及則平。