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《容齋隨筆》分《隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》，共五集七十四卷。其中前四集各十六卷，因書未成而作者過世，故《五筆》僅為十卷。這部書內容範圍頗廣，資料甚富，包括經史百家、文學藝術、宋代掌故及人物評價諸方面內容。它對後世產生了較為深遠的影響。
原文
靖州之地，自熙寧九年收復唐溪洞誠州，元豐四年，仍建為誠州，元祐二年，廢為渠陽軍，又廢為寨，五年復之，崇寧二年，改為靖州。始時渠陽縣為治所，後改屬沉州而治水平，其風俗復與中州異。蠻酋自稱曰官，謂其所部之長曰都幙，邦人稱之曰土官。酋官入郭，則加冠中，余皆椎髻，能者則以白練布纏之，曾殺人者謂之能。婦人徒跣，不識鞋履，以銀、錫或竹為釵，其長尺有咫。通以班紬布為之裳。紀歲不以建寅為首，隨所處無常月。要約以木鐵為契。病不謁醫，但殺牛祭鬼，率以刀斷其咽，視死所向以卜，多至十百頭。凡昏姻，兄死弟繼，姑舅之昏，他人取之，必賄男家，否則爭，甚則仇殺。男丁受田於酋長，不輸租而服其役，有罪則聽其所裁，謂之草斷。凡貸易之通，甲不能償，則掠乙以取直，謂之准。長少相犯，則少者出物，謂之出面。言語相誣，則虛者出物，謂之裹口。田丁之居，峭岩重阜，大率無十家之聚。遇仇殺則立柵布棘以受之。各有門款，門款者，猶言伍籍也，借牛采於鄰洞者，謂之拽門款。方爭時，以酋博首，獲級一二則潰去，明日復來，必相當乃止。欲解仇，則備財物以和，謂之陪頭暖心。戰之日，觀者立其傍和勸之，官雖居其中，不敢犯也。敗則走，謂之上坡。志在於掠，而不在於殺，則震以金鼓，而挺其一隅，縱之逸，謂之◆。敗者屈而歸之，掠其財而還其地，謂之入地。兵器有甲胃、標牌、弓弩，而刀之鐵尤良。彎則傅矢於弦而偏架之，謂之偏架弩，以利侔中土神臂弓，雖暑濕亦可用。凡仇殺，雖微隙必發，雖昔釁必報，父子兄弟之親不避也。子弟為士人者，隸於學，仇殺則歸，罷則復來。荊湖南、北路，如武岡、桂陽之屬瑤民，大略如此。
作品簡介
《容齋隨筆》是南宋洪邁(1123~1202)著的史料筆記，被歷史學家公認為研究宋代歷史必讀之書。《容齋隨筆》與沈括的《夢溪筆談》[1]、王應麟的《困學紀聞》[2]，是宋代三大最有學術價值的筆記。
視頻
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參考文獻
- ↑ 國學北宋沈括百科全書式筆記《夢溪筆談》（完整版），搜狐，2017-08-01
- ↑ 困學紀聞，古詩文網