澗頭集天主教堂檢視原始碼討論檢視歷史

來自 孔夫子舊書網 的圖片

澗頭集天主教堂隸屬於兗州教區，始建於1931年，由德國舒神父購地15畝，建有東西方向的教堂一座，屬於典型的哥特式建築。鐘樓高達40餘米，上面設有銅鐘一口，每到天主教四大節日及禮拜天，教徒們便會敲響銅鐘，鐘聲響徹周圍村莊。

當年在嶧台地區設有天主堂多座，不少教堂都辦有小學和衛生診所等，服務於附近的老百姓。1924年出生於澗頭集賀窯村的著名詩人賀敬之，在8歲那年，就曾入本村的天主堂小學讀書，直到1935年才轉到北洛小學插班四年級。抗戰時期，很多教堂成為難民的避難所，澗頭集天主堂也不例外。1938年春，日軍入侵魯南後，大批的難民逃往澗頭集天主教堂避難。據不完全統計，八年抗戰期間，這裡共收容難民四千餘人，避免了平民百姓的傷亡。

原來的教堂及修女樓等西洋建築，可惜在「文革」期間被拆除了，現存當年神職人員辦公室用的一排青石瓦房和教堂頂部的三通石碑，分別刻着「天主堂」、「真教無二」、「正道惟一」的大字。

當年運河支隊副支隊長孫斌全，運河支隊二連連長馬瑞祥等，都曾多次在這裡活動。另外紀華領導的中共嶧縣縣委，也曾多次在這地下室中開會，他還曾在天主教堂里居住了一段時間。

哥特式的由來

在中世紀的歐洲，繼仿羅馬式教堂之後，興起的是歌特式教堂。哥特式教堂產生於西歐11世紀後期興起了繁榮的城市經濟有關。在西歐的許多城市中，手工業和商業促進了資本主義的萌芽。城市之間除了經濟、政治上的競爭，也帶來教堂建築的競爭，每一城市都以能建立美麗雄偉的教堂為榮。基於這一背景，這一時期的哥特式教堂從外島內都十分瑰麗華美，即盡奢華之能事，使之成為城市經濟繁榮的象徵。

哥特式的教堂最初從法國的巴黎開始興建，其發展分為三階段。第一階段，從 12 世紀開始持續到 13 世紀的 50 年代，強調零散結構的遞增和高度的增加，如著名的巴黎聖母院。第二階段，十分重視裝飾性的處理，並開始追求豐富多彩的整體視覺效果，如德國的科隆大教堂。第三階段，除仍保持自身的基本特點外，裝飾效果的變化已脫離了視覺上應有的結構整體性，如英國劍橋皇家學院禮拜堂。