洪經綸檢視原始碼討論檢視歷史
洪經綸，天寶十六載【即至德二載】，以明經登進士第【757年】。歷官至諫議大夫，河北黜陟使，宣歙觀察使，徽州文學倡導者，與子全游隱居於婺源縣段莘鄉官源【官坑】潛心文學，是徽州新安文化的重要代表人物，新安【古歙州、徽州】洪氏始祖。
他是一位憂國憂民的，始終把國家穩定擺在第一位。看見藩鎮擁兵自重，威脅到中央政權的時候，他在自己權限之內罷去田悅兵4萬。但由於中央政權的薄弱，使之這一很好的措施沒有真正的徹底的貫徹和落實，導致這次罷兵以失敗為終。
人物專題
基本信息
| 姓名 洪經綸
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| 字號 字汝仁
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| 民族 漢族
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| 官職 諫議大夫
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| 出生地 丹陽籍淮陽人
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| 出生時間 732年
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| 去世時間 不詳
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| 所處時代 唐朝
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| 主要成就 諫議大夫，文學倡導者
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人物生平
新安洪氏共同始祖洪經綸【生於開元壬申年三月十五日，732年】，字汝仁，天寶【唐玄宗李隆基的年號】十六載【即至德二載】【至德唐肅宗的年號，共計3年。至德期間稱年為載】，以明經登進士第【757年】。為諫議大夫、河北黜陟使、宣歙觀察使。丹陽籍淮陽人【治所故址在今江蘇邳州、睢寧間，非今河南淮陽或江蘇淮安】。為唐監察御史洪察孫，侍御史並內供奉、監察御史、起居舍人洪子輿之子。弘察因避唐孝敬帝諱【李弘（652年—675年），唐高宗李治第五子，武則天長子，系唐高宗時期所立的第二位太子，薨逝於太子位，是唐朝第一位被追封為皇帝的太子】，唐高宗乙亥年【675年】丹陽弘氏舉族以避孝敬帝諱改弘為洪。【 《元和姓纂》關于丹陽洪氏的記載如下：「【毗陵】監察御史洪察，常州人，本姓弘氏，避孝敬諱，改姓洪氏。生子輿，起居舍人。生經綸，諫議大夫。」【據新安洪氏《丹陽洪氏宗譜》及《元和姓纂》今人岑仲勉校本】
【唐】德宗建中元年【建中（780年正月—783年十二月）是唐德宗李适的年號，共計4年】二月，以黜陟使身份巡察河北諸道，承制罷強藩田悅兵，而左遷宣歙觀察使，後辭官歸隱。據《官源洪氏宗譜》記載，洪經綸公夫人京兆金氏，生子三：長曰旦，依居故址；次曰仙，復居丹陽；季曰全，居官坑。厥後嗣裔浩大，散遷不一。而江南之有洪氏者，大多以新安官坑觀察公洪經綸為始祖，實洪姓入歙之鼻祖也。
【唐】建中初，德宗皇帝嘗以「國無雙景，天下儒門第一家」相贈。【明嘉靖四十三年，婺邑官坑編輯官源洪氏宗譜，改官源一世祖全公為官源洪氏二世祖，而以洪經綸公為一世祖。《徽州府志》自嘉靖四十五年始。《婺源縣誌》【如光緒年縣誌】均稱述，公「初寓黃石，復與子全游婺源[1]官源，卒葬焉。】
【唐】代宗寶應、廣德年間【762-763年，寶應（762年四月—763年六月）是唐肅宗李亨的年號，共計2年。廣德（763年七月—764年十二月）是唐代宗的年號，共計2年】，與河南諸道副元帥李光弼一起，督唐軍進剿自浙東聚眾起事的袁晁、袁瑛農民軍，於寧海西北40里的紫溪洞，終將據險抵抗的農軍殘部剿滅。《浙江通志·名宦》記其事：「洪經綸，丹陽人，諫議大夫，事德宗，靖田承嗣子之亂，受降卒四萬，有功。時袁晁冦鄞，上命經綸叅李光弼，領軍協剿，授以方畧，殲賊殆盡。」
唐建中元年【780年】二月初一日，德宗帝下詔遣黜陟使分巡天下。洪經綸往魏博、成德、幽州等地，以河北黜陟使、諫議大夫而巡察河北諸道，推行兩稅法、按察藩鎮各州，並承制罷強藩田悅兵。時魏博強蕃田悅，招致賢才，外視恭順，內濟其奸。經綸至，聞悅養士七萬，輒下符罷其四萬。議者以洪經綸為耿直，不橈權貴——此何其烈也。約於本年稍遲，以河北黜陟使之責，因議罷方鎮兵，朝廷惟恐招來兵亂，而施行綏靖安撫之策【只維持不足一年時間，即招致兵變】，洪經綸遂左遷宣歙觀察使。
同年，經濬縣大岯山時，作《大岯山銘》，題刻於摩崖石壁之上，以祈國泰民安。洪經綸似已洞悉大唐國步艱難的現實，藉此抒發其靖獻之志，及對國家的砥柱中流之責。
【唐】德宗初立，不假借方鎮、欲圖裁抑方鎮割據勢力，實為朝廷大政【當然此後的事態導致其對藩鎮姑息，以至加強中央集權政策失效，另當別論】。如建中二年初，李惟岳謀襲父李寶臣成德節度使位，德宗斷然不許，田悅為其代請，亦不許——足見朝廷實施裁撤藩鎮政策的決心。而建中元年初，洪經綸面對強藩田悅【魏博七州節度使】擁兵割據，「承制議罷方鎮兵」，力挽狂瀾之將倒，厥功至偉。
同年，洪經綸撰《大岯山銘》碑文【唐書法家張沔為其書】。作為河北道黜陟使的重要使命，洪經綸在河北割據藩鎮落實推行德宗新政「兩稅法」，在洺州樹立碑銘。歷史上著名的兩稅法在河北藩鎮得以實施，即始於洪經綸建中元年的力行。此舉一定程度上削弱了藩鎮的經濟實力，也是德宗針對藩鎮新政的體現。
人物成就
洪經綸以高潔飽學之身，教化先進的儒家文明，敦進儒學文禮，功莫大焉，為唐宋「東南鄒魯」之源；而「止善」一記，「實開晦翁十傳之首功」，功業巨大。正是以經綸公為主要代表的中唐中原士族的入歙，將當地「半原始形態的山越叢林社會」，推進到「封建化時期」（《論徽學》，朱萬曙），迎來新安文化階段的第一個頂峰時期。
史書記載
- 《舊唐書》【卷一百二十七，列傳第七十七】