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泛湖歸出樓中望月

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泛湖歸出樓中望月

《泛湖歸出樓中望月》是南朝宋文學家謝惠連所作的一首五言古詩。這首詩是作者泛遊巫湖夜歸登樓望月之作。首四句，游湖歸憩。中八句，樓望見聞。末四句，心情感受。這首詩以清淒的景象襯現詩人孤高的心境，是中華民族「境勝可以澡濯心靈」的傳統審美意識的生動體現。另外，這首詩在疊字的運用上也頗具匠心，不僅語言上有音樂美，而且使月、風顯得有聲有色，氣象闊大。

作品原文

泛湖歸出樓中望月

日落泛澄瀛①，星羅游輕橈②。

憩榭面曲汜③，臨流對回潮④。

輟策共駢筵⑤，並坐相招要⑥。

哀鴻鳴沙渚⑦，悲猿響山椒⑧。

亭亭映江月⑨，瀏瀏出谷飈⑩。

斐斐氣冪岫⑪，泫泫露盈條⑫。

近矚祛幽蘊⑬，遠視盪喧囂⑭。

晤言不知罷⑮，從夕至清朝。

注釋譯文

詞句注釋

①澄瀛（chéng yíng）：即澄湖，水色清澈之湖。

②星羅：星羅：像星群樣羅列分布。輕橈（ráo）：借指小船。橈：小槳。

③憩（qì）：休息。榭（xiè）：供人游息的木構敞屋。建在水邊的叫「水榭」，建在台上的叫「台榭」。曲汜：猶曲岸回水。汜（sì）：指由主流分出而復匯合的河水。

④回潮：江潮回漲。

⑤輟：中止，停止。策：古代的一種馬鞭，頭上有尖刺。駢（pián）筵：並坐共席。駢：兩物並列，成雙的，對偶的，本詩中指並排。筵：竹蓆。

⑥招要：亦作「招邀」，邀請。要：同「邀」。

⑦渚（zhǔ）：小洲。

⑧山椒：山頂。

⑨亭亭：遙遠的樣子。

⑩瀏瀏：一作「飀飀」，形容風疾勁。飈（biāo）：疾風。

⑪斐斐：輕淡。冪（mì）：覆蓋。岫（xiù）：山洞。

⑫泫（xuàn）泫：指水流動貌、水下滴貌或露珠晶瑩貌。泫：水珠下滴的樣子。條：樹枝。

⑬矚：注視。祛：除去，驅散。幽蘊：濃重的黑暗，指隱積在心中的煩愁。蘊：積。

⑭盪：清除。喧囂：喧鬧嘈雜之聲。

⑮晤言：相對而言。罷（pí）：通「疲」，疲倦。

白話譯文

夜泛舟湖中，船槳盪起了一片片的月光。

游湖之後在水榭休息，面對曲汜坐看江潮回涌。

樓上的座位彼此相聯，大家放下拐杖。互相都邀約一番後，一起坐下來。

鴻雁在沙州上哀鳴，猿猴在山頂悲呼。

高高的月幾倒映在江中，疾風又從谷中吹來。

薄霧籠翠着峰巒，露珠掛滿了枝頭。

近看月光驅散了陰暗，遠望一片寧靜，蕩滌盡白天的喧鬧。

眾人邊談邊賞月，毫不知倦，從夜直至第二日清晨。

創作背景

這首詩創作的具體年代已不詳。元嘉五年（428年），謝靈運因為冒犯朝廷，再次回到了始寧。於是他和謝惠連及著名文士何長瑜、羊濬之、荀雍組成了一個小型的文學集團，盡情遨遊山川，飲酒賦詩。共為山澤之游時謝惠連作下這首《泛湖歸出樓中望月》。這首詩中所說的湖，《文選》李善注說是謝靈運始寧墅的大小巫湖，因此，此詩應是謝惠連在始寧時所作的。

作品鑑賞

文學賞析

登高望月，幾乎是被古今詩人寫濫的題材。如何參古定法而又望今制奇，是一個饒有興味的課題。這首詩雖算不得同類題材的名篇佳作，卻也寫得低回要眇，顯示了自己的特色。

泛舟湖上，餘興未盡，復登樓賞月，真可謂賞心樂事。全詩緊緊扣住這一遊興的熱點，從日落伊始，直至晨曦微綻。詩的開頭兩句：「日落泛澄瀛，星羅游輕橈。」點出「泛湖」題意，寫日落星出時湖中泛遊情景，楚人稱湖泊池沼為「瀛」，前面着一「澄」字，極寫湖水的清澈。在夕陽的愛撫下，湖面澄清如洗，輕舟游弋如飛，其怡然自樂之情溢於言表。在星光下，他和朋友們舍舟登岸，回到住處，這一層意思在詩中省去了，「憩榭面曲汜，臨流對回潮。輟策共駢筵，並坐相招要」緊扣題意，他們泛湖歸來之後，遊興未盡，又踏着星光夜色出樓遊覽了。他們一會兒在台榭小憩，臨流觀景，賞愛着繞旋台前、分而複合的曲流回波。一會兒又丟下竹杖，紛紛呼朋邀友，擺設酒宴，將要連筵接席，共度良宵。在酒酣耳熱之餘，又陶醉在那沉寂迷離的夜色之中。

正當詩人和友朋互相招邀而歡談笑語時，驀然傳來哀鴻悲猿清異的叫聲，引出另一番情趣。首先呈現於詩人耳目之內的還不是高懸的明月，也不是迷濛的曠野，而是「哀鴻嗚沙渚，悲猿響山椒。」沙洲空曠，山丘荒寂，忽有宿鴻哀鳴，夜猿悲啼，響徹空江深谷，顯得格外淒清。乍看起來，這兩句似乎只是聞之於耳而信手寫來，其實它與上下文都有內在的關聯，有一種人語驚猿狖，「月出驚山鳥」的意蘊。大雁的哀鳴，群猿的悲嚎，餘音裊裊，不絕於耳，越發襯托渲染了夜空的幽寂。萬籟俱寂的闐靜，人們易於理解和感悟，而有聲的闐靜，卻不是人人所能心領神會。當夜深人靜之際，對夜色的把握，視覺與聽覺並不是對等的。由於夜色的遮掩，視覺可能是遲鈍的，而靜夜中，聽覺一般遠比視覺來得敏感。唯其如此，詩人便先從「哀鴻鳴」與「悲猿響」寫起，乍看起來不像是在描寫夜色，而實際也正是以其出人意表的獨特感受去渲染夜色，曲盡其妙。這不能不說是詩人傑出的創造。

梁朝詩人王籍以其「蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽」名揚遐邇，實際上是在謝惠連這聯詩基礎上稍事增華、變本加厲而已。杜甫《題張氏隱居》用「春山無伴獨相求，伐木丁丁山更幽」來點染這位隱士所居住的環境，從側面襯出詩中人物的思想感情。至於王維，作為畫家、詩人兼音樂家，更從謝惠連這聯詩中汲取了靈感。以動襯靜，已成為古典詩歌創作中極常見的藝術手法。其發軔之功，當首推謝惠連。「亭亭映江月，瀏瀏出谷飈。斐斐氣幕岫，泫泫露盈條。」這四句中用「亭亭」「瀏瀏」「斐斐」「泫泫」等四組重疊字描繪月色和夜風，傳神寫照，尤值得稱道。月色如水，均勻地灑落在湖面上，閃動着鱗鱗的波光。夜風拂盪，從遠處的山谷習習吹來。「亭亭」句和盤托出了江月和谷風的輪廓，寂靜的夜晚，在人語、鴻鳴、猿啼、風吼的交響中喧鬧起來了。真有一響俱響、一動俱動之感。而此時此刻，那明月卻依舊靜靜地照着水面，全不為一派喧鬧聲所動，顯得孤高而又清真。此詩題為「望月」，或許，詩人正是想從這月的品質中領悟一些什麼。「斐斐」句則為之立意造形。

風是無形的，則以雲狀之。雲靄飄渺，宛若薄紗披在了沉迷的岩岫之上。月光是虛幻的，則以露實之。月華溶溶，在那布滿露珠的枝條上泛着潔盈的月光。杜甫《月夜》詩「香霧雲寰濕，清輝玉臂寒」，或許也從這兩句詩中得到了某些啟發。遠看近看都充滿詩情畫意，令人引起無限的清思，可以暢心懷、絕塵俗，祛除胸中的鬱悶，蕩滌人間的煩囂，故而說：「近矚祛幽蘊，遠視盪喧囂」。這裡所表現的不止是視覺感官的滿足，而包含着面對清景，氣清神清，自攄心愫的審美意向，概括了詩人對夜色的整體感受。從細微處而觀之，幽蘊已祛，惟餘下玲瓏剔透的景致；從宏闊處而望之，鳥啼獸叫，更襯托出月夜的空曠。月色迷人，樂以忘倦，以至「晤言不知罷，從夕至清朝」，月已西沉，東方漸至發白。在此清景面前，詩人和朋友們不禁逸興遄飛，清言妙語紛涌吐出，不能自休。不覺中，東方既白，已經是第二天的清晨了。這終夜的晤言，足證那高潔的湖上月色，對於詩人們心靈的澡滌，是何等的清暢，對於詩人們心靈的啟迪，又是何等的深邃。

這首詩，作者以其敏銳的感受力，調動各種藝術手法，將那月色描繪得搖曳多姿，追魂取魄，可謂獨臻妙境。

名家點評

清王夫之《古詩評選》：平極淨極，居恆對此，覺謝胱、王融喧薄之氣逼人，必不使晉宋詩人與齊梁同稱「六代」。

清陳祚明《采菽堂古詩選》：甚得疊字法，清出有態。

作者簡介

謝惠連（397-433年），陳郡陽夏（今河南太康）人。少時聰穎過人，十歲能文，其族兄謝靈運對他很欣賞，與其並稱「大小謝」。師從何長瑜，本州闢為主簿不就。元嘉七年（430年）始為司徒彭城王義康法曹行參軍。但因輕薄多尤暴，故宦位不顯。有文集六卷，今存詩近三十首，工於景物描寫，風格傾向綺麗。明人輯有《謝法曹集》。