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檀弓誤字》出自宋代文學家洪邁的《容齋隨筆》卷七。

《容齋隨筆》分《隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》,共五集七十四卷。其中前四集各十六卷,因書未成而作者過世,故《五筆》僅為十卷。這部書內容範圍頗廣,資料甚富,包括經史百家、文學藝術、宋代掌故及人物評價諸方面內容。它對後世產生了較為深遠的影響,《四庫全書總目提要[1]推它為南宋筆記小說之冠。

原文

檀弓》載吳侵陳事曰:「陳太宰嚭使於師,夫差謂行人儀曰:『是夫也多言,盍嘗問焉,師必有名,人之稱斯師也者,則謂之何?』太宰嚭曰:『其不謂之殺厲之師與!』」按嚭乃吳夫差之宰,陳遣使者正用行人,則儀乃陳臣也。記禮者簡策差互,故更錯其名,當雲「陳行人儀使於師,夫差使太宰嚭問之」,乃善。忠宣公作《春秋詩》引斯事,亦嘗辯正雲。

譯文

《禮記檀弓》記載春秋時的吳國侵犯陳國這件事時說:「陳國的太宰嚭被派到吳國軍中,吳國君夫差對行人(官名)儀說:『這個人話很多,何不問問他,師出必有名,人們是怎麼稱我們這次出兵的?』太宰嚭回答說:『人們不都說是為殺掠而出兵嗎?』」需要指出的是,它這段記載是錯誤的。嚭是吳王夫差的太宰,陳派遣使者用的就是行人,那麼儀就是陳國的大臣。這是《禮記》的作者把簡策搞亂了,所以把人名也弄錯,他應當這樣寫:「陳國行人儀出使到吳國軍中,吳王夫差派太宰嚭問他才對。忠宣公在作《春秋詩》時引用此事,也曾予以辨正。

作品簡介

《容齋隨筆》[2]最重要的價值和貢獻是考證了前朝的一些史實,如政治制度、事件、年代、人物等,對歷代經史典籍進行了重評、辨偽與訂誤,提出了許多頗有見地的觀點,更正了許多流傳已久的謬誤,不僅在中國歷史文獻上有着重要的地位和影響,而且對於中國文化的發展亦意義重大。

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《容齋隨筆》
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參考文獻