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梵蒂岡宮位於聖彼得廣場對面,自14世紀以來一直是歷代教皇的定居之處,數百年來已幾經改建。梵蒂岡宮內有禮拜堂、大廳宮室等,是世界天主教的中樞。宮內有舉世聞名的西斯廷教堂,過去一直是教皇私人用的經堂。梵蒂岡宮的三幅壁畫:《雅典學院》《巴爾納斯山》和《聖典辯論》,是意大利文藝復興時期藝術大師拉斐爾的作品。

中文名 梵蒂岡宮

區 域 梵蒂岡城國

宗 教 天主教

建造時期 14世紀

歷史

16世紀初,負責聖彼得大教堂與梵蒂岡宮的總建築師是拉斐爾的叔父伯拉孟特。 為了讓拉斐爾來羅馬一顯身手,建築師說服了教皇尤莉亞二世(Julius Ⅱ),請這個年僅25歲的畫家 前來羅馬完成教皇辦公室內一系列壁畫。按照教皇原來的意圖,在這間辦公室內繪製的壁畫有一個總主題,即讚譽天主教及首腦們。這意味着用富麗堂皇的壁畫來宣揚羅馬教權的威望。

宮殿衛隊

僱傭着世界上最牛的教皇衛隊--瑞士衛隊,原教皇衛隊,自改組為「瑞士衛隊」以來,一直保持着100名隊員的規模[1] 。其中有70名士兵,25名士官,4名軍官,1名牧師。其着裝仍是當年由藝術大師米開朗琪羅設計的紅黃藍彩條制服。手持古代長矛、腰間佩劍的他們表情嚴肅,紋絲不動,保衛着梵蒂岡的安全。衛隊由100名瑞士籍羅馬天主教信徒組成,其成員必須是身高1.74米以上。作為保衛教會安全的他們,現已成為「梵蒂岡衛隊」,「教皇衛隊」的專屬代詞。梵蒂岡衛隊最早成立於1506年。但那時衛隊的人不分國籍,只要符合招募要求就可以入選。真正意義上的瑞士衛隊在20年後才出現。1527年5月6日,哈布斯堡王朝查理五世的軍隊血洗羅馬城,教廷衛隊中其他國家的人全部逃散,只有瑞士人頑強堅守,147名瑞士士兵為保衛教皇流盡最後一滴血。瑞士人以自己對主人的忠誠和勇敢贏得了教廷的信賴。從此,教廷衛隊便只招收瑞士人。衛隊的名稱也由「教皇衛隊」改稱為「瑞士衛隊」。

名畫

西斯廷小教堂素以天花板和牆壁上保存有米開朗基羅花費4年時間繪製的著名壁畫「創世紀」和「最後的審判」而久負盛名,這些出自於藝術大師之手的繪畫,內容取材於《聖經》里的故事,人物逼真,栩栩如生,堪稱藝術珍品。西斯廷小教堂長40.5米,寬13.3米,高20.7米,是公認的意大利文藝復興時期的建築傑作[2]

  • 《創世紀》:為天花板上的天頂畫,面積300平方米,由9幅中心畫面組成。畫中的343個人物,個個都是理想化、英雄化、大力士型的,充分表現了人體的力量美。「我的鬍子向着天,我的頭顱彎向着肩,胸部像頭梟。畫筆上滴下的顏色在我的臉上形成富麗的圖案。腰縮向腹部底地位,臀部變成稱星,壓平我全身底重量。我再也看不清楚了,走路也陡然摸索幾步。我的皮肉,在前身拉長了,在後背縮短了,仿佛是一張弓。」這是米開朗基羅對他五年工作狀態的描述,為了完成天頂畫,米開朗基羅在五年之中天天仰臥在高高的台架上。在工程完工之後的幾個月內,米開朗基羅的眼睛不能平視,連看一封信也必須拿起仰視。米開朗基羅正是用這種生命的代價完成了天頂畫,而他留給後人的是不朽的宏偉而嚴謹、富麗而莊嚴,正像《創世紀》中「創造亞當」的神指與人指的接觸,表現得是那麼的微妙。儘管米開朗基羅在藝術語言方面給與人們無限的解說空間,但是,人們對他那種工作精神的敬佩,同樣成為審視這一藝術巨構的一個重要的方面。按照基督教「創世紀」的傳說,上帝創造世界是在六天完成的:第一天是分開宇宙中的光暗;第二天是把水分成了天上的水和地下的水;第三天創造了陸地和各種植物;第四天創造了日、月和星辰;第五天創造了鳥類與魚類;第六天創造了各種獸類以及男人和女人。米開朗基羅創作的天頂畫則在這基礎上增加了「亞當、夏娃被逐出樂園」、「洪水」等情節,根據整個屋頂的平面劃分,分別繪製了名為《神分光暗》《創造日月草木》《神分水陸》《創造亞當》《創造夏娃》《誘惑與逐出樂園》《挪亞獻祭》《洪水》《挪亞醉酒》等九幅大型宗教故事畫。
  • 《末日的審判》:是《創世紀》為天頂畫的繼續和發展。該畫描繪的是世界末日來臨時,基督把萬民召集在用己面前,分出善惡,善者升入天堂,惡者則被打入地獄。藝術家通過上帝分辨善意,表達了自己愛憎分明的情感。上世紀末對天頂進行了兩次大清洗。一些人物的衣服連同塵土和污垢一起給沖了下來,人物的衣服是後來添畫上去的。清洗過後,這些畫恢復了明亮的色彩。

視頻

世界最小國家梵蒂岡,只有北京故宮五分之三,卻擁有世界最大教堂

參考文獻