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李任仁原圖鏈接來自 中國共產黨新聞 的圖片

李任仁（1887年6月24日－1968年8月18日），字重毅，廣西臨桂人，中國教育家。曾為白崇禧的老師。

生平

李任仁為清末秀才，後畢業於廣西優級師範學堂。1911年加入中國同盟會。中華民國成立後，在臨林從事教育事業，創辦多家中小學。1918年出任廣西省立第三中學校長。1924年任國民黨桂林縣黨部執委，次年任桂林縣知事。1927年兼任廣西省立第二師範學校校長。後又任國民革命軍第四集團軍顧問。1931年擔任廣西省政府委員、教育廳長，1933年辭職。1935年前往上海參加全國各界救國聯合會。抗日戰爭期間，歷任廣西省臨時參議會議長、廣西建設研究會常務理事、桂林文化供應社董事長等職。抗戰結束後參與成立中國國民黨民主促進會。1948年出任中國國民黨革命委員會中央委員。

中華人民共和國成後，曾任政務院政治法律委員會委員、華僑事務委員會副主任、中南軍政委員會委員、廣西省副省長等職。文化大革命期間受到迫害，1968年逝世。1986年，中共廣西壯族自治區黨委為其平反。

辛亥革命

1905年同盟會成立時，李任仁考取了秀才，得到附生的頭銜，這年他才18歲。同年冬天，李任仁和同鄉呂國器、呂璜、李天沛等回到家鄉臨桂會仙，創辦會仙兩等小學，白崇禧、呂競存是第一班的學生。

戊戌政變前，康有為於1894年和1897年先後兩次到桂林講學，開辦廣仁學堂，出版《廣仁報》，宣傳其變法維新主張，在廣西和桂林的知識分子中有着很大的影響。李任仁當時也是「康（有為）、梁（啟超）的崇拜者，受到變法維新思想的影響。」李任仁不僅滿腦子的維新思想，他還介紹學生看維新派的書報，常常帶領學生到處搗毀神像，破除封建迷信。然而，在他辦學的兩年中，卻不斷地和地方的封建勢力發生衝突，這使李任仁對改良主義的維新思想產生了懷疑。

在會仙辦學期間，李任仁開始與同盟會會員有了接觸。一位是朱漢典，朱漢典當時在陸軍幹部學堂做行政工作，同時又在桂林開設翰芳齋文具雜貨店，雜貨店是同盟會的秘密聯絡機關，暗地裡出售革命書報。朱漢典曾到會仙小學參觀，並向小學贈送了一批革命書報，從此朱漢典與李任仁常有往來。另一位叫黃焱，他在桂林速成師範學校畢業，到會仙小學任教師，也是同盟會員，經常在學校宣傳革命道理，介紹革命書報，如《民報》、《天討》、《黃帝魂》、《革命軍》等，這對李任仁的思想轉變有着一定影響。

1907年，李任仁考入桂林簡易師範學校讀書，第二年畢業，繼續升入桂林優級師範學堂，1910年畢業。

作為一個愛國熱血青年，是新思想、新思潮的當然接受者，李任仁當年對人生、對社會、對國家、對民族的未來，已經有了一定的認識，35年後，他在桂林《救亡日報》發表的文章：《以接受歷史的教訓紀念雙十》，文中寫到：「清末的時候，朝廷布滿着昏貪詐暴的王公大臣，內政是烏煙瘴氣，外交是辱國喪權，在專制淫政之下的士大夫，亦為內心的憤慨所逼而冒死地發出委婉的哀求。但所謂『預備立憲』也者，又是欺騙民眾的事。因此，全國人民對於滿清政府，完全絕望，極端厭惡。不管滿清政府對於總理所領導的革命黨員如何『格殺勿論』，對於革命黨的言論如何的『嚴厲禁止』，民心傾向於革命黨而叛離了滿清王朝的，雖然口頭上不敢有憤慨言詞，心窩裡已潛伏着反抗的意識。」（桂林《救亡日報》1940年10月10日）這就是辛亥革命前夕的政治形勢，也是李任仁和所有革命黨人當年的思想傾向。

1910年，李任仁在優級師範學堂畢業後，先到王乃昌在桂林辦的一間私立中學任修身課老師，後又到東鄉大圩海洋坪熊村小學和會仙小學教書。1911年1月，調平樂兩等小學任校長，同年2月，又兼任平樂府蠶業講習所理化教員。所長是張繼光，廣東人，廣東高等蠶業學校畢業，同盟會會員。不久，張繼光又聘請昭平馬江人陳雨時來講習所任蠶業教員，陳雨時也是同盟會會員。

陳雨時與李任仁是舊交，兩人彼此都較為了解，交往中無話不談，既是同事，又是知心朋友。有一天，陳雨時問李任仁是否願意加入同盟會，李任仁因早有思想準備，滿口回應：當然願意。於是就在1911年春，由陳雨時、張繼光二人介紹，李任仁在平樂蠶業學校加入了同盟會，成為同盟會的正式會員，時年24歲。

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