普陀山風景名勝區檢視原始碼討論檢視歷史
普陀山風景名勝區位於浙江杭州灣以東約100海里，是舟山群島中的一個小島。全島面積12.5平方公里，呈狹長形，南北最長處為8.6里，東西最寬外3.5公里。
普陀山風景名勝區素有海天佛國、南海聖境之稱，是首批國家重點風景名勝區。最高處佛頂山，海拔約300米。東達日本，北接登萊，南亘甌閩，西通吳會，是中國的東大門。五代後梁貞明二年（公元916年），日僧慧鍔自五台山請觀音像歸國，途經普陀山被大風所阻，於紫竹林結茅留居，建不肯去觀音院。歷朝相繼在此興建寺院，以供奉觀音菩薩為主。普陀山也就成為中國四大佛教道場之一。
中文名：普陀山風景名勝區
地理位置：浙江省舟山市
氣候條件：亞熱帶海洋性季風氣候
開放時間：全天
景點級別：AAAAA級
門票價格：旺季全票160元/人、淡季全票120元/人
占地面積：13 km²
著名景點：普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺、多寶塔、楊枝觀音碑、九龍藻井、朝陽洞、潮音洞、梵音洞
所屬城市：浙江省舟山市
所屬國家：中國
建議遊玩時長：1-2天
適宜遊玩季節：春秋適宜
歷史沿革
名稱來源
普陀山原名梅岑山，因西漢末年梅福在此修道而得名。唐咸通四年（863年），日本高僧慧鍔從五台山請得觀音神像回國，途經蓮花洋遇風濤，以為觀音不肯去日本，便留下神像，稱不肯去觀音。五代梁朝貞明二年（916年）建不肯去觀音院。宋元豐三年（1080年）朝廷賜銀，改建為寶陀觀音寺，從此香火興盛。南宋嘉定七年（1214年），欽定為觀音道場，並根據佛經補怛洛迦，更山名為普陀洛迦山，亦稱補陀洛迦山。明朝時，把蓮花洋南的一小島稱洛迦山，就有了普陀山和洛迦山兩個山名。
觀音在古天竺就稱南海觀音，相傳是因為：一、觀音出在古天竺（今印度），而古天竺屬南亞，加上觀音所在的補怛洛迦山在南海，故稱南海觀音；二、南海與南無相似。唐代著名文學家王勃的《觀音大士贊》曰：「南海海深幽絕處，碧紺嵯峨連水府，號名七寶洛迦山，自在觀音於彼住。」王勃卒於676年，就算此《贊》作於676年，亦比不肯去觀音到普陀山早187年。可見，不是因為有了南海普陀山才稱南海觀音的，恰好相反，是因為南海觀音，才把普陀山改稱為南海普陀山的。
開發建設
1982年，被評為國家級重點風景名勝區。
2007年，被評為中國國家5A級旅遊景區。
2004年，被評為浙江省唯一的ISO14000國家示範區。
地理環境
位置疆域
普陀山風景名勝區位於杭州灣南緣、舟山群島東部海域，處北緯29°58′3～30°02′3，東經122°21′6～122°24′9。西南距沈家門漁港6.5公里，南距朱家尖島2.5公里，東瀕瀚海。行政區由普陀山、洛迦山、南山、小山洞、豁沙山、小洛迦山等小島組成，隸舟山市普陀區。普陀山風景名勝區菱形，南北長8.6公里，東西寬約3.5公里，面積12.5平方公里，岸線長30公里。中部佛頂山最高，海拔288.2米，向四面延伸，西為茶山，北為伏龍山，東為青鼓壘山，東南為錦屏山、蓮台山、白華山，西南為梅岑山，主峰均在100至200米間，連綿起伏，如遨遊東海之蛟龍，昂首欲騰。
洛迦山西距普陀山5.3公里，呈銳長三角形，南北長約1.05公里，東西寬0.6公里，面積0.36平方公里。岸線長3公里，海拔97.1米。從普陀山遠望如一尊海上臥佛。
地質地貌
普陀山風景名勝區地質屬古華夏褶皺帶浙東沿海地帶，形成於1億5千萬年前侏羅——白堊紀，燕山運動晚期的侵入花崗構成岩石基礎。其地貌因受第三紀新構造運動地殼間歇上升及第四紀冰期、間冰期海蝕作用影響，可分為山地、海蝕海積階地、海積地、海蝕地區類。
山地：海拔200米以上低山區面積約0。24平方公里。占島總面積的2%，余為海拔200米以下丘陵地。堅硬的花崗岩在漫長的地質年代中經風化侵蝕，沿垂直高角度切節理髮育，四周山體崩塌，形成眾多孤峰突兀的風景地貌。
海蝕海積階地：全島完整的保存着五級海蝕階地和三級海積階地，其面積占全島總面積90%，其中四、五級海蝕階地呈渾圓狀，構成島上主要山脊。
海積地：島四周由於水動差異，沉積物分布不同，東北海岸水動力強，涌浪直逼灘面，沿岸以沙灘、礫石灘為主；西南海岸水動力弱，潮間帶堆積大量由長江供給的淤泥，形成寬闊的泥灘。沙灘：全長約5.17公里，占全島岸線22%，分布為島北後岙沙、虎沙，島東飛沙岙、千沙沙、百步沙，島南金沙等。沙質自岸向海由粗而細，潮間帶以下轉為泥質。
礫石灘：全長約3.23公里，占全島岸線14.3%，分布島西北大水浪、岡墩北海岸及飛沙岙東南祥庵沿岸一帶，呈帶狀嵌鑲在海灣內。飛沙岙東南及伏龍山小山洞對面礫石灘寬20~30米，余皆數米。礫石直徑大小一般在0.50~1.5米間，最大可達1.5~2米，由於涌浪、激流衝擊，磨擦成渾圓形。
海蝕崖海蝕平台：分布在島四周，猶以北部、東部較發育，崖壁高十幾米。說法台石、心字石等古海蝕崖比比可見，至今保存完好。海蝕平台分布在一些海積階地邊緣，岩柱壁立。
海蝕洞穴海蝕巷道：分布于海蝕崖腳，由於涌浪衝擊，海蝕洞穴逐漸擴大為海蝕巷道，潮音洞、梵音洞以及西方庵前的海蝕巷道均為典型代表。
泥灘：全長約4.2公里，占全島總岸線20%，分布在島南短姑道頭至風洞嘴，島西風洞嘴至六嶠山嘴等波浪潮流較弱區域，由長江口、浙江沿岸潮流中的懸浮物在波隱區回淤沉積而成。潮間帶延伸寬400~1000米，坡度2°~3°。
海蝕地：潮汐、潮流、波浪作用下，形成海蝕洞穴，逐步擴大為海蝕巷道、海蝕壁龕、海蝕崖、海蝕平台，構成基岩岸線，全長9.9公里，占全島總岸線44%。
氣候特點
普陀山風景名勝區的屬中亞熱帶海洋季風氣候，主要特點是冬暖夏涼，四季分明；風大霧多，雨量充沛，光照充足。據氣象站二十年氣象資料分析，年平均氣溫16.1℃，最冷月1月平均氣溫5.4℃，最熱月8月氣溫27℃；日極端最高氣溫38.2℃，日極端最低氣溫-6.5℃；全年降水量1186.9毫米，降水天數平均149.1日；其中春夏季雨量較多，秋季雨量較少，相對濕度72%~91%，年日照時數平均2133.7小時，季風明顯，秋季多偏北風，春夏多偏南風，7、8、9三個月時有颱風，年平均風速4.2~5.7米/秒，最大平均風速31米/秒。無霜期254天，結冰日數平均18.3天。很少積雪。
主要景點
普陀山風景名勝區作為佛教勝地，最盛時有82座寺庵，128處茅篷，僧尼達4000餘人。其中普濟、法雨、慧濟三大寺規模宏大，建築考究，是中國清初寺廟建築群的典型。普濟禪寺始建於宋，為山中供奉觀音的主剎，建築總面積約11000多平方米。
普陀山風景名勝區奇岩怪石很多。著名的有磐陀石、二龜聽法石、海天佛國石等二十餘處。在山海相接之處有許多石洞勝景，最著名的是潮音洞和梵音洞。島的四周有許多沙灘，但主要的是百步沙和千步沙[1]。千步沙是一個弧形沙灘，長約3里，沙細坡緩，沙面寬坦柔軟，是一個優良的海水浴場。夏天去遊覽，可帶上游泳衣在這裡暢遊。
法雨禪寺
法雨禪寺始建於明，依山憑險，層層疊建，周圍古木參天，極為幽靜[2]。法雨寺又稱後寺，初名海潮庵，清康熙三十八年賜天華法雨匾額，遂稱法雨禪寺。建築布局依山取勢，分群遞升，宏大高遠，氣象超凡。其中九龍殿最為輝煌，該佛殿是從南京明故宮整體搬遷而來的，為中國寺院建築規格最高的一座佛殿。殿內有普陀山風景名勝區三寶之一的九龍藻井，精工巧作，栩栩如生，藝術價值極高，為國家級文物。
普濟禪寺
普濟禪寺又稱前寺，始建於宋元豐年間，是普陀山風景名勝區第一大寺，也是中國重點寺院，歷代全山方丈均住錫於此。寺院規模宏大，有「五步一樓，十步一閣」之稱，全寺殿堂六進，自南向北貫串在一條中軸線上。其中大圓通殿是普濟寺主殿，殿中供奉高8.8米的毗盧觀音為菩薩正身法像，兩邊端坐觀音「三十二應身」，以示觀音大士感應世間萬物眾生。
慧濟禪寺
慧濟禪寺位於普陀山風景名勝區最高處佛頂山上，又稱佛頂山寺。全寺布局為其它禪林所少見，天王殿後，大雄寶殿、大悲殿、藏經樓、玉皇殿、方丈室等均在一條平行線上，頗具浙東園林建築風格。與普陀山風景名勝區其他寺院不同，慧濟寺主殿為大雄寶殿，供奉釋迦牟尼佛像，右側大悲殿供奉的唐代觀音像，為普陀山風景名勝區最古老佛像藝術。慧濟寺主殿屋頂用天藍、淡綠、鵝黃、紫紅等色琉璃瓦蓋成，陽光下映出萬道彩虹，形成「佛光普照」的絢麗景象。
南海觀音大佛
南海觀音露天銅像位於普陀山風景名勝區之東南的龍灣崗巔。菩薩臉如滿月，眉目清秀，左手托法輪，右手結無畏印，顯現大慈大悲相，光耀天日，壯麗無比。像高33米，重70餘噸，乃當今觀音銅像之最，也是海天佛國的象徵。佛像基層是面積1000多平方的功德廳，上層供奉500尊形態各異的觀音銅像，下層大廳飾有觀音靈異故事的大型黃楊木雕和以普陀山風景名勝區景色為題材的彩玉浮雕，精美絕侖。
紫竹禪林
竹林庵位於百步沙南、潮音洞西上，正對波光瀲灩的蓮花洋，與洛迦山隔海相望。寺院背山面海，古樸典雅，其庵額「補袒紫竹林」字為中國近代著名思想家康有為親筆所題。紫竹林庵大殿主供漢白玉紫竹觀音像，應化各異形象，啟得種種善根。紫竹林庵前方是一片廣闊的岬谷，海天一色，是攬勝朝拜者必到之處。
不肯去觀音院
不肯去觀音院是當年慧鍔法師供奉不肯去觀音的地方，是普陀山風景名勝區觀音道場的發源地。現殿內供仿唐式十一面觀音像，寺院西側築「三十三觀音靈場」長廊，內塑日本33座供奉觀音的寺院主尊。
悅嶺庵
悅嶺庵現為普陀山風景名勝區文物館，收藏了全山各寺院珍貴文物1000餘件，主要展品有明萬曆聖旨、清康熙、乾隆所賜紫衣袈裟、日本佛像銅屏、古印度梵文《貝葉經》、緬甸玉佛以及大量的古銅、瓷器製品、名人書畫、佛像藝術造型等，是整個普陀山風景名勝區歷史文化的縮影。
楊枝庵
楊枝庵始建於明萬曆年間，300多年來一直珍藏着普陀三寶之一的唐著名畫家閻立本繪楊枝觀音碑。此碑高2.3米，所刻大士立像珠冠錦袍，瓔珞飄披，左手托淨瓶，右手執楊枝，瑞相莊嚴。整體線條流暢，刻畫細膩，雕刻剛柔相間，造詣深湛，為國家級文物。（閻立本為唐初著名畫家，傳世作品極少，至於佛像僅此一帖，可謂稀世珍寶）。
朝陽閣
朝陽閣聳立於幾寶嶺朝陽洞上，又稱觀日閣，是觀賞海上日出絕佳處。每當東方破曉，雲彩生輝，波光爍金，構成一幅色彩繽紛的畫卷，其壯觀可與泰山日出相媲美。朝陽涌日是普陀十二景之一。
多寶塔
多寶塔又名太子塔，元代建築。塔呈方形5層，高18米，太湖美石築成。多寶塔邊角雕塑四天王立像，沿欄飾觀音二十四圓通浮雕，欄下四周有龍首20隻，塔上三層四面鏤古佛像，整體融元代建築風格與普陀山風景名勝區觀音道場特色為一體，為國家級文物。其中寶塔聞鍾為普陀十二景之一。
短姑聖跡
短姑聖跡古代為天然的石埠，是朝山船舶停靠的唯一碼頭。1983年普陀山風景名勝區修建萬噸級碼頭後，短姑道頭成為人們遊覽懷古的聖跡。現存道頭長20米，兩側散布形態各異的岩石，鐫有題刻。前方不遠處瀕海矗立的是高9米，寬8米，三門四柱的「海岸牌坊」。短姑聖跡也是普陀十二景之一。
洛迦山
洛迦山是普陀洛迦的一部分，地處普陀山風景名勝區東南蓮花洋上，猶如一尊仰臥海上的大佛。山上嘉木成蔭，庵院鱗次櫛比，傳說是觀音大士最早修行處，古有不到洛迦山就不算朝完普陀山風景名勝區之說。洛迦靈山又為普陀十二景之一。
百步沙
百步沙也稱塔前沙，一眼望去，兩脈青山懷抱一灣金沙，灘平沙細，浪緩波平沙灘中間有一岬谷伸向水際，俗稱獅子尾巴，將百步沙分成兩片，四周礁岩千姿百態。岬谷上有巨岩瀕海矗立，稱師石。
千步沙
千步沙南起朝陽洞，北接法雨寺，綿亘1500米，沙質純淨細滑。每至夏秋之季，萬頃波濤驚起巨瀾，驚心動魄，吼聲震天。至夜則是另一種奇觀，海面上一排排波浪在夜幕中閃閃發光，令人眼花繚亂，人們稱之為海火，信眾們則叫神火。
心字石
心字石位於西天途中半道，石坡廣百餘平方米，上鐫一大心字，字寬7米，高5米，是全山最大的摩崖石刻，其中心一點就可容七八人，整字可容百餘人。心在佛教中泛指一切精神現象，今人則喜其中永結同心、心心相印涵義。
磐陀石
磐陀石由上下兩石相累而成，底石隆起十餘米，上石高約2.7米，寬6米，體積龐大。上石略尖，下石面廣，相接處僅十餘厘米，上石凌空孤峙，觀之若懸，望之欲墜，被譽為天下第一石，相傳是觀音大士說法講經處，而「磐陀夕照」為普陀十二景之一。
二龜聽法石
二龜聽法石在磐陀石西下山岩間，岩上突有巨石崛起，仿佛石龜兩隻，一蹲岩頂，昂首延頸，起身欲行；一在岩壁，緣崖上爬，仿佛在追趕上面的同伴，稱二龜聽法石，為1億5千萬年前的海底花崗岩，因燕山運動而形成了今天的奇景。
海天佛國石
海天佛國石位於香雲路盡頭處，路側有一石大如屋，斜置若撲，上鐫海天佛國大字，今已成為普陀山風景名勝區之代稱。岩頂累一石，長方形，如同一面風帆，鐫雲扶石。崖間尚有雲海、別有一天題刻，為普陀山風景名勝區摩崖石刻較為集中處。
觀音跳石
觀音跳又稱觀音眺。由西方庵沿陡峭的山徑而下，只見海岸盡處斜置一岩石，上鐫「觀音跳」大字。岩巔有一隻長42厘米、寬14厘米的天然大腳印，深陷入石。傳說觀音菩薩從洛迦山縱身一躍至此留下聖跡，故名。觀音跳一帶風光旖旎，環境清幽，到此參訪，往往會產生一種隔絕塵寰、置身世外之感覺。
潮音古洞
潮音洞位於紫竹林景區，登洞頂觀看，洞體延入海中，崖壁高50餘米，寬3至5米，洞內裂石嶙峋，海潮撞擊，聲若驚雷，來瀉飛瀑，回濺明珠，驚心動魄，相傳觀世音菩薩在此靈現種種寶相，與梵音洞並稱兩洞潮聲，為普陀十二景之一。
梵音古洞
梵音洞位於普陀山風景名勝區青鼓壘盡頭，高80餘米，寬3至6米，深邃莫測。兩崖劈裂如門，中間嵌一巨岩，海潮日夜衝擊，如奔馬脫韁，飛湧入洞，浪花相擊，聲若驚雷。從瞻聖閣望梵音洞，岩石在水氣中各呈異彩，朝暉夕陰，變幻莫測。
南天門
南天門是普陀山風景名勝區觀山海景色最佳去處之一，南天門為瀕海巨岩累成，在南天門遠眺，對面的朱家尖群山崢嶸突兀，仿佛臥龍伏虎，新羅礁孤懸石牛港口，如神鰲浮水。
千年古樟
千年古樟位於西天香道入口不遠處，樹高20米，杆圍8米，冠幅1000多平方米，枝葉茂盛，濃蔭蔽天，樹齡逾千年，俗稱千年古樟。它雖高壽，但雄姿不減，在它枝幹上聚集着苔蘚類、蕨類、種子植物近20科，約30餘種，形成一個天然空中植物園。
普陀鵝耳櫪
普陀鵝耳櫪生長于慧濟寺門外西側，雌雄同株，樹高13.5米，樹齡200餘年，其主幹埋於地下，上分兩叉呈V字形，故當地也稱夫妻樹。普陀鵝耳櫪是中國特有的珍稀瀕危樹種，世界僅存普陀山風景名勝區一株，是國家一級重點保護植物。
生物資源
植物資源
普陀山風景名勝區植被以佛頂山為中心，向四周成環狀分布，山坡為灌木草本植物，局部為針葉林和常綠闊葉林、落葉闊葉林，沙丘水灘為兼鹽性植物群落，濱海岩壁為海藻群落。據1991年海島植被資源調查，全島植被面積12972畝，覆蓋率70.2%，為浙江省海島天然植被、植物資源最豐富的島嶼之一。全島植被可劃為10個一級、17個二級和36個三級分類單位。
針葉林：面積9816畝，以黑松林分布最廣，遍於全島丘陵山地，且與灌草叢優勢種 組合。另有馬尾松、杉木林近千畝，分布在象王峰東麓和雪浪山一帶，其中楊枝庵一塊為舟山最古老的馬尾松林。
闊葉林：面積1011畝，是普陀山最具 特色的植被。其中常綠闊葉林468畝，有青岡櫟、香樟、蚊母樹、普陀樟4個林種。常綠落葉闊葉林228畝，有紅楠、楓香、黑松林3個群系，紅楠、楓香、沙朴林混交和青岡、香樟、楓香林混交；落葉闊葉林315畝，主要有楓香、沙朴林、黃蓮木3個林種。
竹林：面積180畝，以混生型四季竹林為最多，另有苦竹和少量人工種植的青皮竹、紫竹。
灌叢：面積429畝，有白櫟萌生灌叢、日本野桐萌生灌叢和?木林灌叢，分布在六嶠山坡及海岸陡坡。
草叢：面積429畝，有白茅草叢和五節芸草叢，分布在島北部山坡。
鹽生植被：面積13.5畝，僅鹼篷、鹽地鹼篷鹽生草叢1種，分布在鹽場堤堰。
沙生植被：面積133.5畝，有沙鑽苔草、腎葉打碗草、匍匐苦賣沙生草叢等3個群落，均分布在千步沙、百步沙沙灘上側。
沼生水生植被：面積67.5畝，有蘆葦群落、空心蓮子草群落和蓮群落，分別生長在鹽場內側、河流、池塘中。
木本栽培植被：面積169.5畝（不含 黑松林），有茶園、油茶林、木麻黃林帶和桔園、桃園，均種植在山坡和山腳緩坡地帶。
草本栽培植被：面積723畝。有坡地旱地作物、平畈地旱地作物、蔬菜作物3個群落。1985年全島實行停墾後，草本栽培植被除少量蔬菜作物外，皆改種木本栽培植被。
繁茂的植被給普陀山帶來豐富的植物資源，全山有野生維管束植物128科近900種。其中蕨類植物19科50種，裸子植物7科14種，被子植物102科800餘種，苔蘚植 物80類41科118種。屬國家保護植物有普陀鵝耳櫪、普陀樟、舟山新木姜子、海濱木槿、全緣冬青、珊瑚菜、寒竹（觀音竹）等10餘種。
動物資源
普陀山風景名勝區野生動物資源較為豐富，據調查，列為國家二級保護動物的有舟山獐、穿山甲以及各種鳥類、蛇類等。
文化活動
觀音香會節
普陀山風景名勝區觀音香會節又稱普陀山風景名勝區三大香會期，起源於觀音應化誕生或成道等日。每年農曆二月十九觀音聖誕日、六月十九觀音成道日、九月十九觀音出家日，海內外佛門弟子，不論遠近紛紛從四面八方雲集普陀山風景名勝區敬香朝拜和參加法會。十八日晚、十九日凌晨達到高潮，上萬信眾摩肩接踵，三步一拜齊登佛頂山，場面蔚為壯觀。全山徹夜燈燭輝煌，講經誦佛之聲通宵達旦，呈現出佛國盛會莊嚴虔誠的節慶氛圍。
觀音文化節
觀音文化節是普陀山最盛大的旅遊節慶，始創於2003年，每年舉辦一屆，迄今已經成功舉辦7屆；它是經國家宗教局批准，在國家旅遊局、中國佛教協會、浙江省民族宗教事務委員會及舟山市人民政府的直接指導下，由普陀山管委會和普陀山佛教協會主辦、相關單位和企業協辦的，以海天佛國深厚的觀音文化底蘊為依託，以弘揚觀音文化、提升名山文化品位為目標的佛教旅遊盛會。節慶緊緊圍繞觀音文化這一主題展開，通過弘法講經，祁福朝拜、放生法會、佛教音樂會、傳燈法會、蓮花燈會、佛教論壇、佛教攝影大賽、佛教用品展等一系列內涵豐富、形式多樣的活動，融文化、經濟、旅遊為一體，吸引了來自全國各地及海外的觀音弟子、佛教信徒、香遊客聚緣海天佛國，共享文化盛宴。
普陀山之春旅遊節
普陀山之春是融群眾娛樂、遊客參與為一體的互動性大型旅遊娛樂文化活動。於1990年首創，每年舉辦一屆。其內容豐富多彩，包括聲樂、舞蹈、戲劇、書畫、攝影、燈謎、幸運抽獎、佛國茶道、旅遊義工活動等，是普陀山繼觀音文化節、香會節之後的又一旅遊盛會。 它已成為普陀山人員之間的相聚與交流創建平台，將進一步挖掘文化內涵，激發普陀山文化旅遊的活力，將進一步拉近駐山人員與遊客間距離，成為構建和諧普陀山的重要載體。
觀音香會節
「普陀山三大香會期」，分別在農曆二月十九、六月十九、九月十九。觀音菩薩是中國民間普遍信仰的對像，受到善男信女的虔誠禮拜。據說農曆二月十九是觀音菩薩生日，六月十九是觀音菩薩成道日，九月十九是觀音菩薩出家日，一般說是涅槃日，這三天已是中國佛教的傳統節日。每逢香會期普陀最為盛況，國內外信徒紛紛上山，十八日三大寺例行莊重的祝誕普佛和觀音法會，通常有上千僧眾和信徒參加。晚上數千人在圓通殿內外坐香，齊誦大悲觀世音名號。翌晨，從普濟寺的中門大開到佛頂山，香客如涌；從法雨寺的九龍殿到千級石階的香雲山徑，信徒禮膜參拜，一步一跪拾級而上，虔誠之至，令人感悟。十十九日中午，各寺庵上大供，由住持帶班頂禮祝福，設齋供眾，晚卜舉行隨課普佛。此時，大眾齊聲唱念頂禮諸佛菩薩名號，拜願此起彼落，莊嚴肅穆。同時，普門、地藏、普賢、文殊諸殿誦拜各類經懺，寺內燈燭輝煌，通宵達旦。
習俗清明節
各家持糍粑、菜餚等到祖墳祭祀，祀畢，於墳頂加土插竹，掛紙銅鈿、撒米飯、獅螺等物，謂上墳。如有孩子圍觀，須分糍粑或錢幣，謂分麻糍銅鈿，以囑孩子保護祖墳。舊時，同宗還行族祭，合族男子同吃「清明羹飯」，食後還分糍粑。族祭費用皆從族中祀田收入支付，祭祀儀式多由族長主持。此俗解放後已止。清明前幾日，各家還要設祭祀祖，飯後往屋頂上拋獅螺，以驅蟲虐。清明日，家家戶戶插柳條於門壁，婦女插柳條、菜花、青蒿等於髮際，以求來世親人齊全。有「清明戴花，來世有媽；清明戴枝青，來世有親人；清明插楊柳，來世有娘舅」等語。
習俗端午
端午時，家家戶戶插菖蒲，蘄艾俗稱蒲劍、艾旗，並用菖蒲作人形，佩於孩子身上；制香囊放於箱籠或掛於孩子胸前；在蛋殼上畫孩子跨虎圖謂蛋殼老虎，掛於床沿，並貼自畫端午老虎於大門、房門以祛邪。配製雄黃酒飲服及噴灑屋內外，驅邪消毒；燒白芷、蒼朮以祛害蟲；用彩線紮成圓形辮子，繫於小孩腕上，叫纏手繩、長壽繩、端午籠，一直帶到七巧夕。用雄黃在嬰兒頭上寫個王字，以劈祟等。端午節還要裹粽子、做烏饅頭、糰子等祭祖並饋送親友鄰里。
民俗中秋節
普陀山民於八月十六過中秋。傳說其來歷有二：一說宋代宰相史彌遠，回家過節途中耽誤一日；二說方國珍忙於守城，忘了過節日。史、方的家人等待到第二天才過中秋，後旁人沿習至今。中秋前，家家備購月餅，並饋贈親友及師長。中秋傍晚，陳月餅、酒肴祀祖後，飲酒賞月吃月餅，謂「合家團園」。
習俗元宵
正月十五，舊時多自製燈籠，或懸掛屋檐，或提燈外出遊玩。是夜，鄉間燈會進城，居民晚餐後皆上街看燈會，並多食糯米湯圓也叫元宵，意謂團團圓圓。解放扣，燈會不興，但居民還要在這晚個出，名曰看燈會，實在散步或走訪。當前舉辦元宵節活動推行猜燈謎等活動，燈會也逐步恢復。
習俗春節
凌晨設香案、陳果品祭天，並放爆竹，謂開門迎財神。人人穿戴一新，小孩要問長輩拜歲，去親戚朋友師傅家拜歲的，多攜帶荔枝、桂圓、紅棗等禮品，謂挈拜歲包頭。也有人家去祖墳祭拜，謂拜墳頭歲。有的先去宗廟禮拜，謂拜菩薩歲。初二始走訪親友，出門見人，忌講不吉利話，不吵嘴；要互道問候、祝福。早上與人交談，禁忌早字，一為防生蚤，二為避遭災。現多不諱。早餐興吃糖年糕，多與酒釀混煮，以討生活年年高之兆。初一不汲水、不灑掃、不花錢購物、不動剪刀，食物都有除夕預先切好。婦女不去井邊洗衣、洗菜。上述習俗現雖存在，但不一定嚴格遵循。
民俗重陽
九月初九日。鄉間有做糰子、裹粽子祭祖並饋送親友之風。婿家要給丈姆娘挑重陽重擔，現多為饋贈一般性禮品，如酒、糕等。近年，居民多有登高習俗。
旅遊信息
門票價格
普陀山景區門票價格一覽表
- 景區旺季全票
160元/人 2月-11月
- 景區旺季半票
80元/人 2月-11月
- 景區淡季全票
120元/人 1月、12月
- 景區淡季半票
60元/人 1月、12月
- 景區黃金周全票
180元/人 正月初一至初五、五月一日至三日、十月一日至五日
- 景區黃金周半票
90元/人 正月初一至初五、五月一日至三日、十月一日至五日
- 洛迦山景區全票
18元/人 全年
- 洛迦山景區半票
9元/人 全年
售票須知
一、根據舟發改價格37號文件精神，普陀山景區門票價格為：1月份、12月份，門票120元/人次；2月份至11月份，門票160元/人次；正月初一至初五、五月一日至三日、十月一日至五日，門票180元/人次。
二、免票對象：
- 身高1.2m(含1.2m)以下或6周歲（含6周歲）以下的兒童；
- 全國現役軍人（含武警）、記者（持新聞總署頒發的記者證）、僧尼、導遊（持全國導遊證）、全國勞動模範、全國道德模範、殘疾人、離休幹部、殘疾軍人、烈士家屬；
- 全國七十周歲以上（含七十周歲）的老年人；
- 全國的教師（僅限教師節當天）。
三、半票對象：
- 身高1.2m以上—1.5m或6周歲—18周歲（含18周歲）以下的未成年人；
- 全日制普通學校的在校學生（不包括夜大、電大、網絡教育、遠程教育、成人教育、繼續教育、脫產教育等）；
- 全國六十周歲至六十九周歲的老年人。
四、符合減免對象人員請持本人有效證件至檢票處核對後進山。
五、普陀山景區門票不包含寺院香花券和洛迦山景點門票。
交通信息
普陀山風景名勝區共有西天渡口、海鮮園、海防新村、客運碼頭、入三摩地、紫竹林、百步沙、仙人井、大乘庵、法雨寺、飛沙岙、祥慧庵、梵音洞、寶月庵、古佛洞、客運索道16個專線車站，其中正山門專線車站為所有旅遊專線必經車站，也是遊客往返的重要交通樞紐車站。
正山門站
正山門專線站即客運碼頭站是普陀山風景名勝區最大的旅遊集散專線車站，團隊旅遊可以在這裡向普陀山風景名勝區客車公司包車遊覽，散客可在這裡乘1、2、3路旅遊專線遊覽。
一路旅遊專線，返回即為十一路專線：
西天渡口至百步沙 6元，首6：35，末17：00
二路旅遊專線，返回即為十二路專線：
碼頭至索道 10元，首6：35，末17：00
三路旅遊專線，返回即為十三路專線：
碼頭至梵音洞 10元，首6：35，末17：00
視頻
繆警官帶你游普陀,朋友們：五一快到了,普陀山景區開放了