撒但的偽裝

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撒但的偽裝，冒充者當然力求與真貨相似，卻不免會遺漏一些重要的東西。撒但是偽裝的高手，一切便力求像神（賽14：14）。

目錄

簡介

現在他接觸夏娃，告訴她說他的計劃像神的計劃一樣，惟獨沒有附加絕對順服的禁令。當撒但問夏娃神是否禁止他們吃園中任何一棵樹的果子時，夏娃很快便肯定，除了一棵樹以外，她和亞當可以吃一切樹上的果子。他幾乎是事後才想到這例外的。撒但已向她暗示，神可能給了他們太大的限制，夏娃也開始受他影響。

接着，撒但推出他自己那個沒有禁令的計劃。「女人的舉動顯示她認為神居心不良，卻相信撒但十分渴望她得到幸福。」撒但試圖偽裝神那樣的良善。

撒但的引誘可以視為一種三段論法的形式。大前提：禁令是不好的；小前提：神的計劃中包括一個禁令；結論：神的計劃是不好的。另一方面，撒但的計劃沒有包括任何禁令，因此是好的。結論的真確性視乎大前提的真確性，而在這些情況下，撒但的大前提是不真確的。

禁令不一定是錯的或不好的。事實上，亞當夏娃在伊甸園中所得到的禁令是好的，因為這是便是順服神旨意的主要方法。撒但偽裝的計劃取消此禁令，帶來假的盼望，使夏娃以為她若吃了那禁果，她就能變成像神一樣。

聖經

基督教的《聖經》又名《新舊約全書》，由《舊約》《新約》組成。《舊約》一共有三十九卷，以古希伯來文（含亞蘭文）寫成，由猶太教教士依據猶太教的教義編纂而成，囊括了猶太及鄰近民族從公元前12世紀至公元前2世紀的人文歷史資料。《新約》一共27卷。《舊約全書》即猶太教的聖經，是基督教承自猶太教的，但《舊約全書》和《希伯來聖經》有所差異，書目的順序也不同。

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