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| 戴進 | |
|---|---|
| 出生 |
1388年 浙江杭州 |
| 逝世 | 1462年（73－74歲） |
| 國籍 | 中國明朝 |
| 知名於 | 能變通運筆，筆法豪放。 |
| 知名作品 |
《蜀葵蛺蝶圖軸》 《仿燕文貴山水軸》 《雪景山水圖軸》 《溪堂詩思圖軸》 《達摩六代祖師像卷》 《春遊晚歸》 《風雨歸舟》 |
戴進(1388年-1462年)，明代著名的畫家。 字文進，好靜庵，又號玉泉山人，浙江杭州人。宣德間1426年-1435年官直仁殿待詔，繪畫臨摹精博，得唐宋之家之妙，故道釋、人物、山水、花果、翎毛、走獸等，無所不工。山水師馬遠、夏圭，並取法郭熙、李唐，俱遒勁蒼潤;人物佛像能變通用筆，頓挫有力;所作葡萄配以勾勒竹、蟹爪草，別具格調。
宣德時期被推薦入宮，後因遭讒言被放歸，浪跡江湖。以賣畫為生，主要藝術活動和影響是在民間。戴進畫風健拔，一變南宋渾厚沉鬱的風格，畫神像、花鳥，都極精緻。他畫人物遠師吳道子、李龍眠（李公麟)，兼長二筆、寫意，能變通運筆，創蠶頭鼠尾描，行筆頓挫，筆法豪放。
他的畫在明代中葉影響頗大，是「浙派」的創始人。很受當代人的重視和讚譽[1]。
職業藝術家庭
戴進的父親戴景樣是個畫工，戴進的直接繼承者有其子戴泉，女婿王世祥，弟子方錢、夏芷、夏葵等，形成浙派體系。 而戴進年輕時，則是一位傑出的金銀工匠，他擅長設計各種精巧的人物、花鳥首飾，頗受當時人歡迎 [2]。 後來戴進決定脫離工匠卑微的社會地位，而改習繪畫，並且隨著父親到當時的首都南京尋求發展。根據記錄，他在南京時期為人繪製的肖像技巧純熟，酷似真貌的寫實能力令看過的人都驚訝不已。除了在南京一地作畫之外，戴進也為杭州著名的寺觀繪製壁畫，在報恩寺、華藏寺留下他的畫蹟。
畫作在高官權貴間傳名
他的畫作在高官權貴之間十分受歡迎。像是尚書王直就對於他的人品和畫藝推崇備至，而著名的文臣、同時也是墨竹名家夏昶，與戴進交往密切，兩人時常以互贈書畫自娛。這時期，戴進的創作大多是與文臣的應酬之作，題材為表現文人雅集、送別、閒居，或祝壽的圖畫。戴進在北京停留十幾年，一直到六十歲左右才返回故鄉杭州。
繪畫風格多面
戴進一生的繪畫風格，隨著旅居地和環境的變動而產生變化。他早期在杭州和南京活動，接觸到的幾乎都是南宋宮廷遺留下來的繪畫傳統，山水受到馬遠、夏珪影響，人物則沿襲李唐、馬遠或梁楷風格[3]。
戴進中年進入宮廷之後，受到畫院同僚和皇帝繪畫品味的影響，開始嘗試創作具有宮廷氣息的青綠山水，以及能夠展現帝國氣象的郭熙山水畫風，而這時期繪製的人物畫也具有濃厚的政治性或道德訓誡的意涵。
戴進離開宮廷之後，畫風與早期相比，則有明顯的變化，因為廣泛與文人交往，所以吸收到北宋文人水墨竹石、雲山墨戲，以及元代吳鎮、盛懋的畫風。戴進晚年，筆墨變得更加簡潔、快速，充滿力量和運動感，這種粗率寫意的風格，影響後來的浙派畫家，朝向更具有表現性的畫風發展。
1462年，戴進在杭州過世，享年75歲。戴進的作品不僅在技巧上，而且在表現力上都優於他同時代的畫家，甚至被認為足以與元代的繪畫大師並駕，而戴進的影響力也超越繪畫的流派，即使是「吳派」的創始者沈周也曾經學習他的畫風。無論戴進生前或死後，都享有比任何一位浙派畫家更高的名聲，明代藝術史家給予他「畫聖」和「國朝第一」的榮銜，可以說是推崇備至！
作品
有〈《蜀葵蛺蝶圖軸》、《仿燕文貴山水軸》、《雪景山水圖軸》、《溪堂詩思圖軸》、《達摩六代祖師像卷》、《春遊晚歸》、《風雨歸舟》等。