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徐家匯無原罪始胎堂檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
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徐家匯無原罪始胎堂原址在徐家匯天主堂東北側約50米。鴉片戰爭以後耶穌會士重來江南。道光二十七年,會長南格祿選定在徐家匯建立會所,道光三十年,創立了徐匯公學,該堂即為會所與公學教徒過宗教生活之需而建造。奉「聖依納爵」為主保。

該堂由范廷佐修士設計,羅禮思神父指導建造。咸豐元年二月二十一日(1851年3月23日)奠基,六月(7月)落成,為希臘式教堂,堂內裝飾中國宮燈,一度被認為是上海的一個景觀。太平天國忠王李秀成率太平軍進攻上海時,曾駐軍於此。

宣統二年(1910年)徐家匯大堂建成後,該堂改名無原罪始胎堂,作徐匯中學師生教徒祈禱之用。後長年失修,「文化大革命」中更遭破壞,面目全非。1994年底主教府改建動工時,該教堂建築被拆除。

牧師與神父

牧師是基督新教的聖品人,與天主教中神父的不同在於牧師可以結婚,女性亦可以成為牧師。在三級聖品制里,牧師上一級是主教,低一級是會吏。

神父和牧師的區別問題,屬於基督教(廣義)教制問題。漢語在翻譯源自西方的基督教時,由於傳教路線和派系問題,也由於我們中國傳統文化博大精深和包羅寬厚的原因,將基督教的不同宗派區別翻譯。

神父,為羅馬公教[1]或天主教的司鐸的禮稱,神甫,是等譯東正教的司鐸,牧師就是改教開始的基督教新教[2]的聖職。神父是羅馬天主教的宗教職位,千百年來只有男性才可擔當此職位,而且他們終身皆不可結婚,近天主教改革派人物曾倡導容許由女性擔任神父但被教會內的保守派拒絕。要注意的是修女不等同神父,亦不是羅馬天主教的宗教職位之一。

參考文獻

  1. 小常識:區別耶穌教,羅馬公教,新教,清教,新浪博客,2011-04-10
  2. 基督新教簡介,新知網,2018-06-20