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洪邁（畫像）原圖鏈接來自 趣歷史愛分享 的圖片

《張子韶祭文》出自宋代文學家洪邁的《容齋隨筆》卷十五。

原文

先公自嶺外徙宜春，沒於保昌，道出南安，時猶未聞檜相之死。張子韶先生來致祭，其文但云：「維某年月日具官某，謹以清酌之奠昭告於某官之靈，嗚呼哀哉，伏惟尚饗！」其情旨哀愴乃過於詞，前人未有此格也。

譯文

先父在從嶺南調動到宜春去的時候，逝世於保昌（今廣東南雄），家人扶柩途經南安（今江西信豐），當時還沒聽說奸相秦檜已死。張子韶（張九成，字子韶）先生去弔祭，他的祭文只是說：「某年某月某日具位之官某某，恭謹用以清酌的祭奠方式明白地告訴某官的在天之靈，嗚呼哀哉、伏惟尚！」僅具頭足，中間正文部分，盡在不言中。他的情意極為哀痛，能夠超過萬語千言，從前的祭文沒有這種格式。

作品簡介

《容齋隨筆》分《隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》，共五集七十四卷。其中前四集各十六卷，因書未成而作者過世，故《五筆》僅為十卷。這部書內容範圍頗廣，資料甚富，包括經史百家、文學藝術、宋代掌故及人物評價諸方面內容。它對後世產生了較為深遠的影響，《四庫全書總目提要》推它為南宋筆記小說之冠。

《《容齋隨筆》最重要的價值和貢獻是考證了前朝的一些史實，如政治制度、事件、年代、人物等，對歷代經史典籍進行了重評、辨偽與訂誤，提出了許多頗有見地的觀點，更正了許多流傳已久的謬誤，不僅在中國歷史文獻上有着重要的地位和影響，而且對於中國文化的發展亦意義重大。

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