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巴黎外方傳教會
圖片來自ncafroc

巴黎外方傳教會（法語：Missions étrangères de Paris, M.E.P.；拉丁語：Societas Parisiensis missionum ad exteras gentes）法國天主教的男性使徒生活團，1659年成立於巴黎，1664年得到教宗的批准。總部設在巴黎。它與傳統的天主教修會不同，是歷史上最早的全力從事海外傳教的天主教組織。

巴黎外方傳教會主要在亞洲從事傳教工作，包括越南、柬埔寨、泰國、韓國、日本、台灣、香港等地。

歷史上，中國的西南地區、兩廣和東北，乃至西藏的邊緣地帶，都是巴黎外方傳教會重要的傳教區。巴黎外方傳教會於1680年到達中國福建省，禁教時期在四川省堅持秘密傳教，此後在中國陸續開闢的教區有：成都教區、奉天教區（1840年）、康定教區（1846年）、重慶教區（1856年）、廣州教區（1858年）、寧遠教區（西昌）、敘府教區（宜賓）、貴陽教區、昆明教區、南寧教區（1875年）、吉林教區（1898年）、汕頭教區（1914年）、北海教區（1920年）、安龍教區等14個。

在中國殉道而死的傳教士有徐德新主教（Gabriele Taurin Dufresse）、馬賴神父（Augusto Chapdelaine）、文乃爾神父（Giovanni Pietro Neel）等多人。

台灣

1953年，巴黎外方傳教會接受傳教使命，派遣修會傳教士至台灣服務，起始的服務區域就在1952年8月7日教廷甫成立的花蓮教區。

秉持著當年教宗對修會的指引，來台服務的會士深入花東區域的各個村莊，改善地方生活、提供生活協助。而花東族群文化多元，為台灣原住民族居住地（多為阿美族、布農族）。倚著地理環境近似傳教士故鄉的心境，以及融入族群文化的精神，初代來台的傳教士們集資協助原住民修築房屋、農具，更有傳教士成立儲蓄互助社，協助原住民族建立儲蓄觀念，改善生活。
另外，傳教士意識到語言和傳教間的關係，為使更能貼近居民，傳教士致力學習原住民語，在傳教上編纂各族語經本，編纂阿美族語字典等，為原住民族文化與族語保留做出貢獻。
而初期傳教士為花東地區居民做出的服務與貢獻，不僅在生活上給予奉獻，其精神與實質改變皆影響深遠至今。
代表人物

• 費聲遠主教（Bishop André-Jean Vérineux, 1897-1983 )，1952年來台。時任台灣花蓮教區監牧，花蓮教區署理主教。
• 馬優神父(Rev. Fr. Michel Maillot, 1927-2013)，1955來台
• 博利亞神父(Rev. Fr. Louis Pourias, 1930-2012)，1956年來台。編纂「阿美族語－法語字典」、「阿美族語字典」、「阿美族語聖經」。
• 潘世光神父(Rev. Fr. Maurice Poinsot, 1932-2018)，1959來台。合力與博利亞神父編纂「阿美族語－法語字典」、「阿美族語字典」、「阿美族語聖經」，成立花蓮第一間儲蓄互助社。
• 劉一峰神父(Rev. Fr.Yves Moal)，1966來台。接手顧超前神父成立的安德啟智中心工作，致力於照顧花蓮玉里地區身心受限者。
• 賈士林神父(1927-2011)，1969來台。布農族彌撒經本編纂者。
• 杜愛民（Rev. Fr. Antoine Duris，1909年－1995年）

香港

• 法國外方傳道會大樓
• 伯大尼修院
• 拿撒勒樓