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噶舉派 |
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岡波巴（1079年－1153年），法名索南仁欽（，出家前俗名達瑪扎（藏語「法稱」之意），《紅史》中記載其俗名為寧波貢嘎（藏語「眾悅心」之意），又人稱達布拉吉。
他是噶舉派密勒日巴的三大弟子之首，融合噶當派生起菩提心口訣，以及密宗大手印教授，顯密融通，為噶舉派傳承的建立者。達拉崗布寺即為其創建。
名字
他有三個名字廣為人知，分別為「岡波巴」、「索南仁欽」、「達布拉吉」。
- 崗布巴：又譯為崗波巴、岡布巴、岡波巴等。因為他長期在崗布山區修行，因此被尊稱為「崗布巴」，意思是崗布地方的大師。
- 索南仁欽：他在善知識夏瓦嶺巴座前出家受具足戒，取法名「索南仁欽」（藏語「福寶」之意）。
- 達布拉吉：舊譯達布拉傑、達布拉結等。醫師在藏文中被尊稱為拉吉，他因少年時便學醫，故有此稱，意譯為達布地方（台灣譯達波;中國大陸譯達佈）的醫師。
生平
他於藏曆第一繞回陰土羊年（1079年）誕生於吐蕃達布地方（今隆子縣尼區），父親名為尼瓦傑布，母親名為喜饒莫才姜姆，達布拉吉為他們的第三個兒子。他從小便師從許多印度大師學習聲明學、歷算等。此外，因為他的父親是一名醫生，所以他7歲起便開始學習醫術，師從藏醫大師白吉等學習藏醫八支理論及實踐，並很快成為有名的醫師，獲得了「達布拉吉」的美譽。12世紀中葉，他著有醫學註解及實用訣竅的書《達布拾零集》。
他自幼對佛教有深厚的信仰，1094年他15歲時已廣學寧瑪派各種密法，並跟隨噶當派格西夏惹瓦·雲丹扎（Sharawa Yönten Drak，1070-1141）學習經典。
1101年，他22歲時與出身貴族的妻子結婚，生下一子一女。因為一場瘟疫，他的妻子跟兒女不幸過世。他妻子死前希望他獻身佛法。因此他在1105年26歲時至格西夏巴林巴座前出家，取法名「索南仁欽」，受具足戒。後來聽聞噶當派對於菩薩行有極善巧的教授，所以到達衛地，向格西略雍巴學習菩提道次地法，後來又跟隨女絨巴尊珠堅贊（Nyukrumpa Tsöndru Gyaltsen）學習阿底峽大師所傳的口授傳承。他學習勤奮，盡學噶當六論和戒律諸論。
他在1111年32歲時，因為聽到三名乞丐談論大瑜伽修行者米拉日巴的事蹟，決心去向他求法，最後到達後藏甄地的吉祥山（Trode Tashigang）（今聶拉木培吉林），希望能拜米拉日巴為師。當他見到米拉日巴時，米拉日巴手持著一個嘎巴拉碗，裝滿了酒並交給他。因為受戒僧侶不可飲酒，崗布巴相當猶豫，米拉日巴尊者說：「不要多生妄念！喝下去吧！」大師於是接過酒杯，一飲而盡。米拉日巴認可他的決心，於是將那洛巴六法教授給他，其中最重要的是拙火瑜伽，與大手印法教。米拉日巴賜其名為「雜木林雜巴」，意為「南贍部洲」。[1]
在13個月的學習之後，他又回到原來所在的前藏噶當派寺院修行。在米拉日巴的喻示下，他1121年在達布貴族俄色貢覺之子的資助下建立了達拉崗布寺。此後他長期在此修習各種禪定，名聲日隆。後來他立弟子崗波巴·次成寧波為寺主，於1153年（藏曆水雞年）圓寂於該寺。