尋「道」(顧曉林)檢視原始碼討論檢視歷史
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《尋「道」》是中國當代作家顧曉林寫的散文。
作品欣賞
尋「道」
步入西安曲江樓觀台，有文友一指：「快看！」，恍惚間一股紫氣從東而來，一位長者白須白髮，面色慈祥，眼裡閃着智慧的光芒，身披彩色外衣，騎着青牛慢慢向我們走來。此人好眼熟啊，定睛一看，大吃一驚，莫非是道教始祖老子聽說我們一群文化人要尋「道」，就穿越時空，給我們講經布道來了。
神秘的，鬱鬱蔥蔥的終南山北麓，號稱「天下第一福地」的樓觀台，正是老子講經布道的地方。我們趕緊向這位「道德天尊」彎腰屈身作揖行禮，這是我們剛學會的禮節，左手在上，右手在下，右手握住左手拇指，身體微微彎曲。
老子飄然下牛，屈身還禮。「天尊，何為道也。」有文友上前求教。老子曰：「道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母。」眾人一片茫然，面面相覷，不知所云。「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」老子又曰，「人法地，地法天，天法道，道法自然。」跟隨老子而來的尹喜解釋道：「人以地為法則，地以天為法則，天以道為法則，道以自然為法則。」「我明白了，順應自然規律」一位文友搶着回答。老子無置可否，騎上青牛，繼續西行，瞬時不見蹤影，尹喜緊隨其後。
猛然，我們醒悟過來，道德仙尊已遠去，不再回來。然而，經過兩千多年的歲月洗禮，老子及其著作《道德經》，仍然廣泛流傳於中國社會以及世界各地。據聯合國教科文組織統計，在世界各國經典名著中，被翻譯成外國文字發行量最多的，除了《聖經》就是《道德經》。聽說德國電視台有一項調查，每四戶德國人的家庭中就有一戶收藏《道德經》。
老子又叫老聃，名李耳，據說是彭祖的後裔，被道教奉為「太上老君」。這裡有一個小故事。相傳，在商朝陽甲年，老子寄胎於玄妙王之女理氏腹中。理氏懷了81年的胎，生下一個男孩。這男孩一生下來就白眉白髮，白白的長鬍子，理氏給他起名字叫「老子」。老子生下來就會說話，他指着院子中的一棵李子樹說：「李就是我的姓」。
我知道「太上老君」還是來自小說《西遊記》。樓觀台有一座煉丹峰，由於某些原因我們沒有上去。據傳很久以前煉丹峰有兩座煉丹爐，一個叫金爐，一個叫銀爐，都是太上老君煉金丹的八卦爐，每個爐旁都有一個燒火的仙童，也就是《西遊記》中的金角大王和銀角大王。家喻戶曉的《西遊記》這部神話小說，為我們塑造了一個智能神勇、本領超強的孫悟空形象，孫悟空使用的兵器如意金箍棒就是太上老君在八卦爐里練成的。太上老君不僅在八卦爐里練出了一根重達一萬三千五百斤定海神針，也就是孫悟空後來使用的神器金箍棒，還為豬八戒練就了一根五千零四十八斤重的上寶遜金耙，更為孫悟空焼煉了一雙識別妖魔鬼怪的火眼金睛。孫悟空、豬八戒幫助師傅唐僧西天取得真經，一路降妖除魔，功不可沒，第一大功臣是太上老君。
《西遊記》里太上老君的煉丹爐固然神奇無比，但神話故事終屬飄渺虛幻。而老子在《道德經》中所蘊含的豐富哲學思想，卻是真實存在的，博大精深的中華文化至寶，歷經數千年人類文明進程的實踐檢驗，至今仍然光彩照人。「道法自然，天人合一」，正是當今人類社會所達成的遵循自然規律、追求和諧發展的共識。
道家思想具有極強的普適性，衝破了東西方不同文化背景的桎梏，得到西方哲學界的認同。《道德經》早在十六世紀被翻譯並於十七世紀傳入歐洲後，受到眾多西方哲學家的廣泛關注。尼采曾稱讚道：「像一個不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得。」時至今日，人類文明的智慧燈塔正在普照中國這條前進中的航母，照亮整個地球。
作者簡介
顧曉林，原名：趙亞玲。系陝西省作家協會會員。