寄錢太史受之檢視原始碼討論檢視歷史

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《寄錢太史受之》是一首中國明朝古詩，在中國文學史上，明朝是一個重要的文化時期，詩詞作為文學的重要組成部分，在這一時期也呈現出多樣化的發展趨勢。明朝初期，詩壇上劉基、楊基、高啟等人的作品尚存兩宋遺風。然而，隨着社會變遷和文化政策的演變，明朝中葉以後的詩詞創作開始發生變化。

寄錢太史受之

“

匡廬列雲霄，江湖邈天際。

地涌青蓮華，枝葉相鮮麗。

眷彼華中人，超然隔塵世。

夢想五十年，良緣圖未遂。

偶乘空中雲，隨風至吳會。

東南美山水，蘊藉多佳士。

一見素心人，精神恍如醉。

未語肝膽傾，清言入微細。

相對形骸忘，瞭然脫拘忌。

精白出世心，太虛信可誓。

苦海方洪波，願言駕津濟。

把別向河梁，遂我歸山志。

長揖返匡廬，藏蹤杳深邃。

五老與七賢，日夜常瞻對。

誅茅臥空山，煙霞為衣被。

視此芭蕉身，一擲如棄涕。

緬想未歸人，馳情勞夢寐。

安得駕長虹，凌風倏然至。

暫謝塵世緣，入我真三昧。

” — [明代]憨山大師

明朝詩詞歷史

明朝中葉以後的變化

詞風的轉變

明代中葉以後，隨着工商業的興盛和財富的積聚，享樂之風盛行，加上發達的印刷業為文學作品的傳播提供了便利，《花間集》、《草堂詩餘》等詞集迎合了明人崇艷尚情、追求婉媚的審美心理而獨盛一時，整個詞壇被綺麗婉約、香艷淫靡的風氣所籠罩，詞風日下，日趨凋敝。

戲曲和小說的興起

相比之下，戲曲和小說的形式更自由活潑，更易於反映豐富複雜的社會生活，其語言的通俗淺近更易為廣大群眾所接受，印刷業的空前發達又為通俗文學的廣泛流傳提供了有利的條件。

明朝末期的詩詞復興

儘管明朝中葉以後的詩詞創作整體上呈現出衰落的態勢，但在明朝末期，依然有一些詩人努力振興詩詞，如陳子龍、夏完淳、屈大均、王夫之等人的出現，為明末詞壇抹上一層亮色，為清代詞的復興開風氣之先。

綜上所述，明朝時期的詩詞創作並非一直呈現出繁榮的景象。雖然初期和末期有些許亮點，但整體來看，明朝的詩詞創作並沒有達到前代或後代那樣的高峰。明朝的文化政策、經濟環境以及社會風氣等因素共同作用，使得詩詞創作在一定程度上受到了限制和影響。