家鄉畫像(翁衡臨)檢視原始碼討論檢視歷史
《家鄉畫像》是中國當代作家翁衡臨寫的散文。
作品欣賞
家鄉畫像
家鄉表面看有些普通，似乎沒有太明顯的特徵，既不是森林裡的山莊，也不是海河邊的水鄉，只是有着溪水水庫和高地山坡的江南古村。可正是因為它有水，雖不是大江大河；也正是因為它有山，雖只是二三十米高的小山；才讓我的家鄉既有水鄉的特色，又有山村的特點。用句通俗的話說，小時候我們便有許多「遊山玩水」的好去處。
先說山，因為村莊有近千年的歷史，是方圓幾十里最大的自然村，人口過千，屬於丘陵地帶，所以大小山坡比較多，例如梔子山、南蛇山、芭茅山等。梔子山為我們一隊所有，三面環水，如同一口大鍋倒扣在二郎水庫邊。為了公平起見，山周圍的耕地，被分成從上而下的長方形，這樣每家分的地都有臨水的部分。對於農作物來說，固然離不開水，但一旦水庫的水位太高，就會淹沒近水的農作物。夏天的農作物主要是花生，由於夏天是雷雨多發季節，所以常有花生被淹的情況。如果淹沒時間短還好，時間一長花生就會被淹死。不僅如此，因為我們常在山裡放牛，從水庫邊走過的時候，臨水的花生常會被牛偷吃，所以臨水的土地並不好。
說到放牛，在山裡放牛有着無窮的樂趣。如果山地的農作物已經收穫，可以將牛繩纏在牛脖子上，讓牛不受羈絆地自由吃草。牛自由了，放牛 娃也就跟着自由了。我們在山地上自由地玩耍，捉螞蚱、捉蝴蝶、捉蜻蜓等昆蟲以及其它小動物玩；或者在樹林裡玩捉迷藏、老鷹捉小雞、丟手絹等遊戲。山裡有一處深達十米左右的沙坑，幾乎寸草不生，我們常當作滑滑梯來玩。我們折來幾根松樹之類的樹枝，放在屁股底下，坐在沙丘的最高處，然後把腳用力一蹬，人便會因為慣性和地球引力滑到沙坑底部。然後再爬到最高處，再滑下去，周而復始，玩得不亦樂乎。有時候不小心會把褲子磨破，可儘管回家會遭到父母的責罵，下次卻依然照玩不誤，因為沙坑總能給我們帶來無窮的歡笑聲。
山，對於全村來說，除了可以收穫農作物，可以供孩童玩耍外，還與每家每戶生火煮飯密切相關。水稻的秸稈多用於冬天餵牛，很少有多餘的 用來生火，因此生火使用的柴草，都是村民忙裡偷閒從山林里鈎耙來的枝葉。有一種用青竹製作的竹耙專門用來耙柴，無論是松樹葉還是山茶 樹葉，都便於耙回家當作很好的柴草。當然，松樹葉更好燒些，不僅容易燃燒，還不容易從灶膛上往下漏。可正是因為好燒，也就不像山茶樹 葉那樣經燒。不過最經燒的是樹幹和樹根，它們被劈成一塊塊，我們稱之為「硬柴」。正是因為硬柴密度大，堅硬，所以才那麼耐燒。
而前面所說的山茶樹，是那種結的果子可以榨油的茶樹，並不是炒茶葉的茶樹。山茶樹比較好侍弄，只要及時把根部的草鋤掉即可（有草也關係不大），它就會每年按照季節開花結果，金秋十月直接摘果子即可。山茶樹的果子我們叫它「茶籽」，用它榨的油是農村品質最高的油，如今也被城裡人追捧。因為山茶油天然無污染、健康，據說還有防癌抗癌的作用，現在市場價已經高達每市斤兩百元以上。即便是在農村，也從前幾年的每斤四五十元，漲到了每斤七八十元。可見大家的健康意識越來越強，越來越追求高品質的生活，同時也是社會進步的一種體現。
家鄉位於江南，作為江南水鄉，山還不是家鄉的主要特色，水才是家鄉的靈魂。祖先從元代遷居至此，已經將近千年，正是因為風調雨順的緣故，至今依然繁衍生息、昌盛不絕，才成為周邊最大的自然村。而且農作物非常豐富，還有小麥、蕎麥、棉花、地瓜、黃豆、綠豆、油菜、芝麻等等。這一切都離不開水，也離不開前文所說的二郎水庫，以及村莊周圍的溪流、池塘、古井等。
家鄉的水稻不像黃淮以北地區，每年要收割兩季。因為雨水充沛的原因，栽插早稻的時候，根本不需要從水庫里放水，天然的雨水已經足夠。 每當春天來臨，春雷陣陣，春雨淅淅，稻田裡的水很快就落滿了。你不需要做別的，只要把每塊田的缺口用泥巴堵住即可。雨過天晴，當你來 到田野的時候，你會發現一面面鏡子鋪展在你的眼前。如果雨停的時間足夠長，澄清的水面可以照出自己的體貌，成了真真切切的鏡子。
我們喜歡春天的田野，水汪汪的田野成了我們嬉戲的好地方，像我們在山坡上玩耍一樣。儘管有春寒，儘管春水依然有些涼，可我們喜歡赤着 腳在田野里捉小魚、撈蝌蚪。再說，玩一會兒後，身上很快就會熱起來，尤其是當小腳踩進深泥里時，有一種暖暖的感覺。我們將撈起的蝌蚪 餵給雞鴨吃，看它們吃得很香，我們也就很高興，因為飽食過後，它們可以下更多的蛋。
田野里富餘的水，要麼直接流到池塘，要麼通過長長的溝渠流到池塘，於是到處聽到「嘩嘩」的水流聲，讓春天變得熱鬧起來。春江水暖鴨先 知，池塘里游來游去的鴨鵝，池岸邊春風吹拂的垂柳，柳樹上歡唱的鳥鳴，讓春天變得更加熱鬧起來。仲春以後，地上的蛙鳴和天上布穀鳥的 叫聲，讓春天更加充滿生機，也讓春天變得更加忙碌起來。大人們在水田裡插秧，孩子們則負責在秧田裡拔秧苗。耕牛在一聲聲吆喝聲中犁 田，一塊塊荒蕪幾個月的稻田被重新翻耕，然後栽下一株株希望，等待夏秋季節新谷滿倉。
可在收割早稻之前，光靠天水還不能保證豐收，此時常需要依賴水庫。畢竟收割早稻是一年裡最熱的七月，水分蒸發得非常快，而且收割完早 稻緊接着就要栽插晚稻，短時間之內根本不可能等來天水，此時水庫就要發揮至關重要的作用。一條條溝渠將水庫里的水歡快地引到每塊良 田，從高到低，由近及遠。正應了那句話：水是生命的源泉，此時對於村民來說，水就是生命。沒有水，意味着無法栽插晚稻，意味着糧食不 夠吃，也就意味着餓肚子。水可不就是生命嗎？
遇到乾旱季節，有時水庫里的水也不夠用，此時便要用到村南的兩條溪流。先是用厚重的木板把溪水裡預選設置的閘門關起來，讓上游的水位 變高，然後將上游的水引流到溝渠，再流到田裡。如果水位依然不夠高，根本流不進溝渠，則需要用抽水機將水直接抽到溝渠里。可見，除了 水庫，兩條溪流在灌溉良田方面也發揮着重要作用。不僅如此，散落在田野里大大小小的池塘也有一定的供水作用。而村西南那口老古井，源 源不斷流出的山泉水，至少也可以灌溉附近幾十畝良田。可見水不僅是家鄉的特色，而且來源各不相同。如果不是有那麼多供水來源，家鄉也 就難成魚米之鄉，古村也不會經過千年的繁衍依然如此興盛不衰。
再者，雖然古村的地域範圍沒有大江大河，可三公里之外的集鎮便有一條袁河，且二十公里之外的縣城還有一條贛江；所以，如果把範圍放 大，能說我的家鄉沒有大江大河嗎？家鄉所在的縣城，不僅有海拔高達1169米的玉華山，更有著名的道教發源地之一的閣皂山，能說我的家鄉 沒有大山名山嗎？閣皂山雖然海拔沒有玉華山高，但最高峰也高達802米，而且因為它的存在，讓家鄉成為著名的藥都，盛產豐富的名貴中草 藥。而且，以整個縣城作為家鄉的範圍，家鄉還盛產美酒和礦鹽，是名副其實的「藥都酒鄉鹽化城」。
如果天氣晴朗視野好，站在村莊的高處，可以模糊地看到高高的山峰聳立在雲層，聳立在遠方。小時候交通不便，生活貧困，初中畢業前從沒 有去過縣城，更不可能去登幾十公里遠的高山，所以只能對着那青黛的山嵐充滿無限的嚮往和想象。想象那山林里有什麼，也有與梔子山相同 的松樹、杉樹、山茶樹，也有野兔野雞甚至更多的野生動植物嗎？有一次，村里跑來一頭野豬，有人說可能是從遠處的山裡跑出來的，讓我更 加堅信，那山里肯定還有不少體型大的動物，比如虎豹豺狼等。總想着什麼時候可以去看看。可我知道，要想走出去看那廣闊的世界，必須好 好讀書，於是那讓我仰望的高山，便成了激勵我讀書不可或缺的一個重要因素。
智者樂山，仁者樂水。我既不是智者，也不是仁者，我只是一個普通的鄉村孩童，可我既樂山又樂水。我愛家鄉的一切，何況是家鄉充滿靈氣 的山水呢？算不上真正的山村，也算不上真正的水村，但我的家鄉兼具了兩者的特色。山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈。即便我的 家鄉沒有仙也沒有龍，但家鄉的山水不僅給了我美麗的風景，給了我嬉鬧的場所，更讓我從小衣食無憂。也讓家鄉的父老鄉親既靠山吃山，又 靠水吃水，也讓祖祖輩輩得以永遠地棲息在這塊風水寶地。
這就是我的家鄉，這就是家鄉的畫像。不過除了山水和田野里的農作物，還有村莊裡每天圍繞柴米油鹽的日常生活。早上被雞鳴叫起，傍晚被 家狗歡叫着迎回家，豬圈裡養着土豬，牛欄里關着耕牛……所有這一切才組成一幅完整的家鄉畫像。只是說畫像也許不夠準確，因為畫像是靜 止的，缺了聲響和動感，更缺了情調和氣息，說生活電影更好。家鄉的一年四季就是一幀幀不同的風景片和生活片，有山有水，有水田有旱 地，有五顏六色的菜園，有蜿蜒的小路，也有寬敞的公路，有房屋村樹，有家禽家畜，有花鳥蟲魚，多麼美麗富饒又豐富多彩的村莊啊！[1]