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大節是中華思想文化術語。

世界上最古老的四大文字系統,一是5500年前兩河流域蘇米爾人創造的楔形文字[1],二是5000多年前尼羅河流域古埃及人創造的聖書字[2],三是3300年前中國殷商時期的甲骨文,四是1500年前起源於中美洲的瑪雅文字。其它文字都早已消亡,只有中國文字的發展未曾斷裂,從商代一直傳承至今,漢字是世界上現存最古老的文字,這是我們中華民族寶貴的文化遺產。

名詞解釋

行事的根本原則與節度。「大節」與「小節」相對,規定着不同身份的人所應擔負的根本職責以及相應的行事法則,是人必須持守的節度。在日常的人倫生活中,人們雖有過錯,但一般不會違背「大節」。而「大節」的失守,往往是由于禁受不住巨大的壓力或誘惑。因此,持守「大節」是對人的嚴峻考驗。

引例1

國之大節有五,女皆奸(ɡān)之:畏君之威,聽其政,尊其貴,事其長,養其親。五者所以為國也。 (《左傳•昭公元年》) (國家有五條「大節」,你都觸犯了:畏懼君主的權威,聽從君主的政令,尊敬地位尊貴之人,侍奉長輩,贍養親人。這五者都是治國的重要法則。)

引例2

曾子曰:「可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。君子人與?君子人也。」 (《論語•泰伯》) (曾子說:「可以託付給他幼小的孤兒,可以委託他執掌諸侯國的政令,面對『大節』的考驗而不會動搖。這種人是君子嗎?是君子啊。」)

參考文獻