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基督的律法取代摩西律法,神在人類歷史中,頒布若干道德行為法典,摩西律法是其中之一,包括有六百一十三條命令。此外還有其它法典。亞當活在律法下,可稱為亞當法典或伊甸園法典。

基督教是世界主要宗教之一。公元1世紀產生於亞洲西部地區,奉耶穌為救世主[1]。公元4世紀成為羅馬帝國的國教[2]

簡介

神要挪亞遵從他的律法,所以有一個挪亞法典。我們知道神向亞伯拉罕啟示了許多命令及法度(創26:5),這些可稱為亞伯拉罕法典。摩西法典包括律法書中全部的律法。今天我們活在基督的律法(加6:2)或在基督里賜生命聖靈的律(羅8:2)之下。這法典包含了記載於新約中的數百個命令。

現今,摩西律法身為法典的身份已經被廢,已被基督的律法取而代之。基督的律法包含若干新的命令(提前4:4)、若干舊的命令(羅13:9),並若干修改過的命令(羅13:4,關乎死刑的)。摩西法典中有一些摩西的誡命在內,但那並非摩西律法的延續,也不是在較深的層次上遵從誡摩西律法,而是神特別將之納入基督法典之中,使它們對今日的信徒具有約束力。

基督徒的法典中有一些摩西的誡命,其原本隸屬的摩西法典已經被廢,而如今既被神納入基督的律法中,便因此對信徒具約束力,與其原屬的摩西法典無關。我們必須同時強調這兩面的真理,這樣才不需要訴諸於按非實義解經去解釋希伯來書七章,同時也不需要為了保留部分的摩西律法而訴諸於神學上的歪曲。

例如:隨着孩子的成長,父母會為他們制定不同的守則。有些相同的命令會出現於不同的守則中。但當新的守則生效時,舊的法則便被廢棄。摩西律法也是這樣被廢棄的,因為我們的主成了律法的總結,使一切相信他的人都得以稱義。

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參考文獻