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聖水是指在英國國教、東正教、舊天主教和羅馬天主教中,被牧師或主教祝聖過的水,用以洗禮或祝聖某人、某地或某物。聖水被放置於洗禮台中,洗禮台則通常位於教堂的入口處(或是有單獨的一間洗禮堂),以提醒人們洗禮是皈依基督教的最重要的儀式。

還有一種類似的容器叫做聖水缽,也常被置於入口處。天主教徒在進入教堂時要先以手指蘸聖水,於胸前劃十字。星期天的聖餐儀式中有撒聖水的儀式 (拉丁語aspersion), 其歷史可以上溯到九世紀。具體做法是將聖水撣酒器蘸入聖水盂中,然後灑向教眾。另外,根據各個教派的不同習慣,聖水中有時會加鹽。

天主教」一詞的西文源自希臘文,意為「全世界的」、「普遍的」。中文「天主」一詞,為明末天主教傳教士進入中國[1]後,借用中國原有名稱對所信之神的譯稱,取意為至高至上的主宰,以與中國所信奉的神靈相區別,故稱其教為天主教。天主教信奉天主和耶穌基督,尊耶穌生母瑪利亞為「聖母」。「信經」[2]是天主教權威性的信仰綱要,也是信徒受洗入教時必讀的經文。其中《使徒信經》是最古老的信經之一,共十二條,有「十二端信道」之說,囊括了天主教信仰的主旨,主要包括三大部分:1.相信全能的父上帝(天主)。他化成天地,創造人類。2.相信天主聖子(耶穌基督)。耶穌降生為人、救贖人類,受難(被處死)、復活、升天,末日審判時將再次降臨。3.相信天主聖神(即聖靈)、聖教會、肉身復活等。

使用儀式

為水祝聖的儀式通常在復活節守夜中進行,以備洗禮之用。在其他任何時間也可以為水祝聖,作為洗禮儀式的一部分。為水祝聖后,可以將普通的水加入聖水中。只要加入的水在總量中不占多數,則仍然可被視為聖水。

聖水的製作過程就其本身而言是一種驅魔儀式,神父祝聖過的水有洗滌污染的心靈之意,聖水分三種:

一、善通聖水,用於祝聖一般物

二、聖洗聖水.用於聖洗聖事

三、祝聖教堂聖水,用於祝聖教堂

聖水置於教堂入囗,教友入時用右中指蘸聖水在頭額雙肩畫十字。

製作聖水的拉丁禱文

Exorcizo te, creatura aqu?, in nomine Dei Patris omnipotentis, et in nomine Jesu Christi, Filii ejus Domini nostri, et in virtute Spiritus Sancti: ut fias aqua exorcizata ad effugandam omnem potestatem inimici, et ipsum inimicum eradicare et explantare valeas cum angelis suis apostaticis, per virtutem ejusdem Domini nostri Jesu Christ: qui venturus est judicare vivos et mortuos et s?culum per ignem.

Deus, qui ad salutem humani generis maxima qu?que sacramenta in aquarum substantia condidisti: adesto propitius invocationibus nostris, et elemento huic, multimodis purificationibus pr?parato, virtutem tu? benedictionis infunde; ut creatura tua, mysteriis tuis serviens, ad abigendos d?mones morbosque pellendos divin? grati? sumat effectum; ut quidquid in domibus vel in locis fidelium h?c unda resperserit careat omni immunditia, liberetur a noxa. Non illic resideat spiritus pestilens, non aura corrumpens: discedant omnes insidi? latentis inimici; et si quid est quod aut incolumitati habitantium invidet aut quieti, aspersione hujus aqu? effugiat: ut salubritas, per invocationem sancti tui nominis expetita, ab omnibus sit impugnationibus defensa. Per Dominum, amen.

參考文獻

  1. 天主教的簡介以及天主教在青海省的傳播,青海新聞網,2006-08-20
  2. 信經,新浪博客,2011-11-03