土庫曼斯坦尼莎帕提亞要塞檢視原始碼討論檢視歷史

來自 新浪網 的圖片

土庫曼斯坦尼莎帕提亞要塞位於土庫曼斯坦首都阿什哈巴德西15公里的巴傑爾村，2007年作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。

世界遺產委員會描述

尼莎帕提亞要塞由新舊兩組台形遺址構成，展示了帕提亞王國最早和最重要的城市遺址。帕提亞王國是公元前3世紀中期至公元3世紀的大國。在近兩千年的歷史中，這裡幾乎從未遭到破壞，將古代文明的發掘遺址保存下來，並巧妙地將自身的傳統文化元素和希臘及西羅馬元素結合起來。對兩處遺址進行的考古挖掘發現了裝飾精美的建築，展示了室內、城邦和宗教方面的功能。挖掘工作一直在皇家城堡內進行，現在被稱為「老尼莎」。這處遺址還包括被稱為「新尼莎」的古代城鎮。老尼莎是占地14公頃的台形土墩，形狀為不規則的五邊形，四周是建有40多個矩形塔台的防禦土牆，與各個牆角側面相接的是堅固的棱堡。占地25公頃的新尼莎四周是高達9米的圍牆，有兩個入口。坐落在重要的商業和戰略樞紐交叉路口的尼莎考古遺址，生動地展現了中亞和地中海地區對大國文化影響之間的互動，在充當東西方、南北方之間重要的通訊和貿易中心的同時阻擋了羅馬的擴張。這一遺址見證了帝國的重要性、財富和文化。

帕提亞帝國

帕提亞帝國是伊朗古代的奴隸制王國，建於公元前247年，開國君主為阿爾撒息）。帕提亞之名源自波斯遊牧民族——帕爾尼部落）之名，帕提亞人屬於白匈奴的一支。公元前3世紀前期，遊牧的達海部落聯盟的帕爾尼部從今錫爾河流域遷徙到帕提亞地區，與當地居民融合。帕提亞地區大致相當於今伊朗的呼羅珊地區，在波斯帝國和塞琉西王朝時期是一個省。公元前247年，帕爾尼部的首領阿爾撒息殺死塞琉西王朝的總督，以尼莎（今土庫曼斯坦阿什哈巴德）為都城，建立阿爾撒息王朝。我國當時的漢朝取其開國君主阿爾撒息的漢語音譯「安息」作為國名，稱之為安息，西方史家則稱之為帕提亞。公元226年被波斯薩珊王朝代替，其疆域最大時北至裏海，南至波斯灣，東接大夏、古印度，西至幼發拉底河即今伊朗、伊拉克、亞美尼亞全境，土耳其、格魯吉亞、阿塞拜疆、土庫曼斯坦、塔吉克斯坦和阿富汗的部分。

尼莎帕提亞要塞遺址

帕提亞帝國現存最有意義的遺址，當屬現今位於土庫曼斯坦南部的尼莎古城。尼莎遺址在今土庫曼首都阿什哈巴德西15公里的巴傑爾村。在近兩千年的歷史中，這裡幾乎從未遭到破壞，將古代文明的發掘遺址保存下來，並巧妙地將自身的傳統文化元素和希臘及西羅馬元素結合起來。

從二十世紀到今天，前蘇聯，土庫曼斯坦，俄羅斯和意大利的探險隊已經帶回來了許多紀念性的東西和一些人們所熟知的這段重要歷史和文化時期里的工藝品。在古尼莎的方宮遺址里發現了著名的尼莎象牙角杯和其他許多精美的工藝品，使人們猜測方宮可能就是安息國王的寶庫。其實方宮在安息王朝滅亡後，遭到了薩珊軍隊的多次洗劫，劫後餘下的東西很少了。但即使這樣，發掘的成果仍然讓考古學家興奮不已。方宮中發現的工藝品最重要的就是角杯，公約有40個左右。角杯是盛酒的器皿，最早用動物的角做成的，後來也有陶質或金屬仿角形杯。這種酒器最初出現在東方，後來傳入了希臘。

尼莎帕提亞要塞展示了帕提亞王國最早和最重要的城市遺址

在40個角杯中，最有名的就是尼莎象牙角杯，由幾塊象牙骨料雕成，以金屬架固定。杯體垂直，下端直角拐彎，頂端有一動物雕像。杯口為「飛檐形」，雕刻有各種觀賞圖案。杯體雕有奧林匹克12神祇或《酒神的伴侶》的場面。尼莎角杯是東西方文化藝術混合主義的產物，其題材是希臘的，但又滲入了東方的藝術風格。

大理石雕像《羅多古娜》

由馬松教授領導的前蘇聯考古隊，還發現了其他許多珍貴的工藝品。年代最早的一件是被稱為《尼莎女神》（其名為今人虛擬，不一定準確），的一尊大理石像。表現為一着希臘式衣衫的少女，神情端莊而微帶笑容，可認為是借用希臘雕像表現本地神祗的佳作。這個雕像約是公元前3—公元前2世紀的作品，屬於希臘化時期的阿提卡派。

在古尼莎的方宮遺址里發現了著名的尼莎象牙角杯和其他許多精美的工藝品

出土的另一尊更加著名的大理石雕像，屬於希臘化時期亞歷山大派，稱為《羅多古娜》。其類似希臘的阿芙洛狄忒女神（即古羅馬的維納斯女神）的雕像，上半身以白色大理石刻成，取裸體姿態，下半身以灰色大理石刻成，取着衣姿態，頭微向前傾，身側轉而雙手向上。除雙手姿勢外，這尊雕像的形制使人想起那尊著名的希臘雕像《米洛的維納斯》，然而，它雙手向上高舉似握頭的姿勢，卻使人聯想到安息歷史上的一位著名公主，她就是安息王密特里達斯一世（約公元前171年—公元前139年在位）之女羅多古娜，據說有次她正在洗頭之時突傳敵人進攻的消息，她便祈禱待她洗完頭後敵人即將消滅，因此人們稱此像為《羅多古娜》，以紀念她洗髮退敵之事。此像很可能是希臘匠師按安息宮廷要求而作，把古典的維納斯女神裝扮成一位安息公主，和當時流行的以希臘雕像表現本地神祗如出一轍，可見一些國王、貴族之像也必然喜歡模仿希臘雕像。這種安息宮廷的時尚說明當時西亞到中亞的統治者對希臘藝術有一定的欣賞，因而整個時代具有希臘化的特色。值得注意的是，這些希臘化雕像一般都不大，高僅50—60厘米左右，可見它們不用於公共場所，而僅作宮廷室內陳列賞玩。