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《四溟詩話》，一名《詩家直說》，中國古代詩歌美學著作。謝榛著。有談藝珠叢本、歷代詩話續編本、人民文學出版社本等行世。

本書收編於《世界百科名著大辭典》。

內容簡介

作為明代後七子主要代表人物之一，謝榛論詩亦不脫擬古主義的窠臼，重格調，講技巧，以漢魏盛唐為第一義。但他與前後七子亦有所不同，主張在縱橫古人眾跡中見出自己的獨特創造。如他在《四溟詩話》中，強調詩歌應「以興為主」，提倡「直寫性情」，認為沒有「情」就沒有「高古」，也沒有格調和神韻。他認為詩有體、志、氣、韻四要素，而「四者之本」又在「養」和「悟」，因為「非養無以發其真，非悟無以入其妙」。所謂「養」，即個體氣性的存養，它是形成創作個性的基礎；所謂「悟」即非理智、非目的的直覺體悟，亦即他所謂「自然」、「神會」、「不立意」等。他特別重視「悟」，認為詩存四格:興、趣、意、理，唯「悟者得之」，並反對宋人關於作詩貴先立意的說法。他首次論述了情與景的關係，認為「作詩本乎情景」；「景乃詩之媒，情乃詩之胚」；情景「孤不自成，兩不相背」。在虛與實的關係上，他指出「景實無趣」，「景虛有味」；「作詩不宜逼真」，「妙見含糊」。他還主張詩應說「家常話」，做到「誦要好，聽要好，觀要好，講要好」。另外，謝氏還說明了奇正、濃淡、隱現、動靜、難易等對立關係的相互轉化等問題。《四溟詩話》較為全面地論述了詩的審美特徵，體現了中國古代美學在後期更加深入的發展。

作者介紹

謝榛(1495—1575)，字茂秦，自號四溟山人，臨清(今山東清平縣)人。有《四溟集》24卷，末4卷為《四溟詩話》。

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《世界百科名著大辭典》以「齊全、新穎、系統、科學、穩定」為編纂原則，選收了1985年以前出版的自然科學、技術科學、綜合性科學、社會和人文科學、文學藝術等方面500多個學科(包括主要學科及其分支學科)的名著，以及世界各大宗教的重要典籍。其中有科學上各主要學派的代表作，文學藝術上各主要流派的代表作，宗教上各主要宗派的主要典籍；世界上大多數國家和地區的重要著作。

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