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喜神就是算卦的人所說的吉神。人們總是希望趨吉避凶、追求喜樂，所以要造出一個喜神來。結婚乃人生一大樂事，所以辦婚事又稱辦喜事。辦喜事當然離不開喜神，舊俗，新娘坐立須對正喜神所在的方位，但這方位何在，就要請教算卦的人。長虹掛月，即指逢喜掛燈籠，喻指辦喜事。
概述
喜神就是算卦的人所說的吉神。人們總是希望趨吉避凶、追求喜樂，所以要造出一個喜神來。結婚乃人生一大樂事，所以辦婚事又稱辦喜事。辦喜事當然離不開喜神，舊俗，新娘坐立須對正喜神所在的方位，但這方位何在，就要請教算卦的人。長虹掛月，即指逢喜掛燈籠，喻指辦喜事。
東方喜神，明末清初的蘇州，皆指人物葛成(葛賢)[1]。葛成嘻嘻哈哈，常常救濟窮人，常持一芭蕉扇，活脫脫一個濟公再世，愛打抱不平，樂善好施，能頂天立地，是副城隍神，有難事者都求他去化解，民間稱其是驅魔將軍，他自己能懂易經，會算卦，曾熱鬧起事，驚動了皇帝，拿下了人間妖魔，使百姓萬家平安。據傳，當時有許多蘇州畫家拜見葛成，為其畫像，百姓紛紛求得後，將其肖像掛在家中，欲沾喜氣，祈求家中平安無難事。此舉，曾使得畫家們生意興隆，一個退職宰相朱國禎(1558--1632)曾作銘文：「吳中義士氣如雲，留得餘生代有聞。東海長虹掛秋月，丹青齊拜葛將軍」。
傳說
傳說曾有一大徽商叫程尚甫，還敬贈一艾姬給葛成。葛成執意不與之同居，十天後，才打聽她家住址，將之遣還其娘家，備妝助她出嫁與合適之人。艾姬不解緣由，好在隔壁廟裡，有一道姑安慰他說：葛成不是人，是神!艾姬出嫁時，葛成呈送二隻燈籠，添了喜。過了一段時間，艾姬養了一對龍鳳胎。以後每至春節或元宵節，艾姬總會帶着一對喜兒來拜喜神。
明末清初一段時間，蘇州民間辦喜事，許多人都去山塘街買燈籠，拜葛賢。生時拜其人，以後拜其墳。
喜神是傳統五行學說[2]的一個用詞，出現在八字命理系統和奇門遁甲系統中，八字命理學上的術語， 「喜用神」即「喜神」與「用神」的合稱。八字，即把人出生的年、月、日、時分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列，包含不同的陰陽五行信息，構成各種不同的八字命局。命局中有「不及「和」「太過」等情況，稱作「病」，而「用神」正是針對不同的「病」所下的「藥」。「喜神」則是對「用神」能夠起到生扶作用的陰陽五行元素。
奇門遁甲中，按照每日天干不同找出喜神的方位，順應這個方位出門遠行，賭博遊戲是有利的。當然這都是一家之說，應該客觀對待。
喜神方位：甲、己日在寅位和卯位，乙、庚日在辰位和戌位，丙，辛日在申位和酉位，丁、壬日在午位和未位，戊、癸在巳位和亥位。
例如丁未日，喜神是在午未方向。當然不同版本口訣也有些差別。