芭蕉扇檢視原始碼討論檢視歷史
芭蕉扇芭蕉扇又叫蒲扇、葵扇、蒲葵扇。這種扇輕便風大，價格低廉，從古到今人們都喜歡用它。蒲葵是多年生的熱帶和亞熱帶常綠喬木，葵扇由其葉加工製成。
介紹
芭蕉一詞古詞頗多出現，很能給人詩意的感覺。芭蕉扇卻能勾起人的無限懷舊童年。在日益科技化的現代，電扇、空調的普及，芭蕉扇早已成為歷史陳跡，在現代孩子眼裡已不知為何物了。 據《晉書·謝安傳》載，東晉大臣謝安有個同鄉由中宿（今廣東清遠縣）罷官返回建康，隨行帶有葵扇五萬柄，謝安取了一些自用，並常手搖葵扇，不少人爭相效仿。廣東新會有「葵扇之鄉」之稱，其出產的葵扇行銷國內外。 因應不同的栽培和收割方法，葵扇原材料可分為三旗、長柄和生筆。一般的葵扇用葵葉經剪、曬、焙、焗、合（編織）、縫製加工而成，種類繁多，如牛心扇、雞心扇、玻璃扇、火畫扇等越百種。另根據型制大小又可分大號扇、中號扇、幼中扇和幼小扇。 看過《西遊記》的人，都知道太上老君乃一個煉製法寶專業戶，從他手上煉出來的法寶比比皆是。最著名的是孫悟空的金箍棒，還是豬八戒的九齒釘耙，還有就是老君手上的金剛琢、七星寶劍等等，而且每一件都是臻品。不過除了這些，還有一些法寶並不是老君自己煉製的。比如芭蕉扇和紫金紅葫蘆，在西遊里，芭蕉扇有兩把，一把是老君用來扇火爐用的，一把是鐵扇公主的；而紫金紅葫蘆就有好幾個，是老君用來裝金丹的，孫悟空就曾偷吃了老君的五個葫蘆的金丹。而且觀音也有一個，在渡唐僧過流沙河時，木吒就是用紫金紅葫蘆用船過去的。 從以上所述來看，既然芭蕉扇和紫金紅葫蘆都不止一個，那麼這兩個寶貝原來真正的主人是不是鐵扇公主或者老君的嗎？ 這扇也不是凡間常有之物，也不是人工造就之物，乃是自開闢混沌以來產成的珍寶之物。那魔道：「我這葫蘆是混沌初分，天開地辟，有一位太上老祖，解化女媧之名，鍊石補天，普救閻浮世界；補到乾宮夬地，見一座崑崙山腳下，有一縷仙藤，上結着這個紫金紅葫蘆，卻便是老君留下到如今者。」 從以上信息，我們了解道芭蕉扇和紫金紅葫蘆都是混沌初分，天開地辟時所產的寶物，而且產地都是在崑崙山。 崑崙山是誰的地盤？巍巍乎虛高一萬一千一百一十四步二尺六寸的崑崙山，乃萬山之祖，是兩隻青鳥侍奉王母娘娘的地界；崑崙山的一草一木，都是王母娘娘所擁有。也就是說，芭蕉扇和紫金紅葫蘆原來的主人都是王母娘娘。俗話說：法用以正，則可以造福人群；術用以邪，則可以慘害人類。珍寶之物亦是如此，法寶等同於誘惑。都說高人對決，從不出手。王母娘娘僅僅是把寶貝給了鐵扇公主和太上老君，亦能攪動了三界。
古典文學作品
在中國傳統文化和生活用品中，芭蕉扇曾是國人納涼不可缺少的物品。很多繪畫圖書里都能看到它的身影。其中最經典的是名著吳承恩的《西遊記》「孫悟空三調芭蕉扇 」。一把蒲扇的神奇留給人們無盡的回味和快樂。芭蕉扇在西遊記中出現過三次，第一次是在平頂山，太上老君用來扇火的寶物，被金、銀二童盜來做法寶，第二次是在金兜山，太上老君用來降服青牛的，第三次是火焰山，鐵扇公主的寶扇。 這二人的扇子沒有聯繫，功效也不同。 太上老君的扇子至陽。《西遊記》第三十五回《外道施威欺正性，心猿獲寶伏邪魔》「老君道："……扇子是我扇火的……」。至陽的寶扇能扇出火氣，火克金，故能在降伏青牛精時能降服另一件寶貝金剛鐲。 鐵扇仙的扇子至陰。至陰的寶扇能扇出水氣，水能克火，故而能熄滅八百里火焰山。《西遊記》第五十九回《唐三藏路阻火焰山，孫行者一調芭蕉扇》「……她的那芭蕉扇本是崑崙山後自混沌開闢以來，天地產成的一個靈寶，乃太陰之精葉，故能滅火氣。」扇出的陰風能使人飄八萬四千里方能止住。 火焰山的火氣來自老君的煉丹爐，爐里的六丁神火恰恰是老君用至陽的寶扇扇出的。火焰山殘留的六丁神火的火氣，也只有純陰寶扇才能克制住，乃至扇熄。
第五十九回
唐三藏路阻火焰山，孫行者一調芭蕉扇前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風丹再到索戰，被扇不動；接着變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息，方知假扇。
第六十回
牛魔王罷戰赴華筵，孫行者二調芭蕉扇，悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被請走赴宴。悟空偷了牛魔王座騎金睛獸，變成牛魔王到芭蕉洞，騙得真扇，依羅剎女所教之法將扇變大。卻不會變小。牛魔王失金睛獸，忙趕回芭蕉洞。
第六十一回
豬八戒助力敗魔王，孫行者三調芭蕉扇，牛魔王變成八戒，接過定扇，現出三相與悟空相鬥。在眾護法神將幫助下，牛魔王敗走。諸金諸剛與天兵天將，將牛魔王收伏。悟空用羅剎女交出的寶扇扇息山火，師徒翻越火焰山。
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