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呂徵 |
中文名稱;呂徵 國籍; 中國 出生日期;1896 逝世日期;1989 |
呂徵 (1896─1989)是當代中國著名的佛學大師。他自稱十六歲在中學讀書時即對佛學感到興趣,常愛讀佛書。
人物生涯
十九歲,他進入歐陽竟無在南京金陵刻經處成立的佛學研究部學習,與邱曦明、姚柏年、徐仲峻等同學。由於天資聰慧,學習努力,受到歐陽竟無的器重。一年後留學日本,專攻美術。回國後被劉海粟聘為上海美術專科學校教務長,年僅二十一歲。1918年,應歐陽竟無之邀,毅然辭去教務長的職務,回到南京金陵刻經處研究部,協助籌建支那內學的工作。從此以後,他悉廢原有舊學,專志投身於佛學研究,幾十年如一日,從未停輟。 1922年支那內學院成立後,他先後任教務長、院長等職,主要協助歐陽竟無辦理法相大學初輯印《藏要》三輯。歐陽竟無逝世後,續辦佛學院蜀院於四川江津,繼續聚眾講學。其間曾為華西大學中國文化研究所編寫《漢藏佛教關係料集》。
呂徵精通英、日、梵、巴(巴利文)、藏等多種文字,對印度佛學和中國佛學都有深刻的研究。他長期追隨歐陽竟無,既是學生,又是助手,盡得歐陽佛學研究的精髓,並有所發展,有所創新。他以佛學為科學研究對象,在研究方法上勇於探索和創新,終於闖出了一條新的道路,在整理研究中取得豐碩的成果,攀登了近代佛學研究的高峰。他還善於批評地吸取古今中外佛學研究的成果,既不盲目崇信外國的一套,也不墨守中國學者的成規,而是有目的、有選擇地利用國內外一切研究成果,特別是近現代佛教學者的研究成果,作為思想資料,建立起自己的新的佛學體系。[1]
人物成就
呂徵的佛學研究成果甚多,大都收入五卷本的《呂徵佛學論著選集》中。代表作《中國佛教學源流略講》和《印度佛教學源流略講》。
參考資料
- ↑ 呂徵先生對唯識學與印度佛學關係之探賾 , 道客巴巴 2013-05