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古代城邦》,作者: 庫朗熱,出版社: 華東師範大學出版社,副標題: 古希臘羅馬祭祀權利和政制研究,譯者: 譚立鑄,出版年: 2006-1,頁數: 377,定價: 45.0,裝幀: 平裝,叢書: 西方傳統:經典與解釋,ISBN: 9787561745304。

華東師範大學[1]出版社成立於1957年,秉承大夏大學(華東師大前身)的人文精神,依託華東師範大學深厚的學術底蘊,形成了以大教育為出版宗旨的綜合性出版特色。出版物主要由教材、學術著作[2]、社會讀物構成。

目錄

內容簡介

本書問世於1864年(同治三年、太平天國十四年),在這一年裡,有好幾位後來一度影響學問思想界的大人物出世,比如,德國的韋伯、英國的霍布豪斯、西班牙的烏納穆諾以及後來成為美國實用主義哲學代表之一的席勒。這些人物無不表明,那個時候,歐洲的學術思想正前浪推後浪地向現代化邁進,與現代「學術規範」接軌。 而本書卻似乎不合時宜地研究古希臘—羅馬的「宗法」制度,全書共分五卷,前三卷依「信仰」—「家庭」—「城邦」的順序論述古代的城邦政制,從而表明,古代的城邦政制基於宗教信仰和家族制度;第四卷論述古代的「平民革命」,第五卷論述古代城邦制度的消失。

目錄

中譯本序言(劉小楓)

1984年版前言(阿爾多)

導言

卷一 古代人的信仰

第一章 對靈魂及死亡的信仰

第二章 對死者的敬禮

第三章 聖火

第四章 家庭宗教

卷二 家庭

第一章 論宗教是古代家庭的組織原則

第二章 婚禮

第三章 論家庭綿延、禁止獨身、無育離婚、男女不平等

第四章 論承嗣與出繼

第五章 論親屬關係;論羅馬人所謂的男系親屬關係

第六章 所有權

第七章 繼承權

1.古代繼承權的性質與原則

2.繼承權屬於男子而非女子

3.論同輩繼承

4.出繼與承嗣的結果

5.最初並不存在遺囑制度

6.家產的不可分性

第八章 家庭的主權

1.古代父權的原則及其性質

2.父權種種

......

參考文獻