前往樓觀台(李錫文)檢視原始碼討論檢視歷史
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《前往樓觀台》是中國當代作家李錫文寫的散文。
作品欣賞
前往樓觀台
陝西周至的這輛公交車，時停時走，不斷拉客，慢吞吞行進在平原上。
出縣城不遠，前方有一和尚打扮的人揮手。車停下打開車門，和尚說要去前面某地，售票員告知「三塊五」。
「我只有兩塊，那算了！」和尚隨即揮手道。
「上來吧！」售貨員似乎皺了下眉頭，但還是招手道。
和尚便飛快上車，正坐到我旁邊的空座上。
人說「窮廟富和尚，腹圍過三尺」，出家人出門，三塊五都沒帶？真是個貧僧。我想，前方不遠處便是終南山，乃隱士嚮往之地，也是道教聖地，或許還是僧游佳地，便好奇地問：「您是終南山的嗎？」
「不是，我是福建寧德的出家人。但我出生在周至，我的原籍是這裡。」
「福建？怎麼出去那麼遠呢？」
出家人答曰：「這是緣分。」眼前這位僧人體格魁梧、方面大耳、富態自若，眼睛中卻露出憂鬱之情。他大概看我是個規矩人，也好像是一吐為快，便一股腦說起自己的身世之謎，我便聽到一個耐人尋味的故事。
貧僧祖居周至某地，自小喜歡武術，也嚮往山林隱士的生活。32歲那年，他瞞過家人，毅然出走。經人指點，到福建寧德佛教名山支提山的寺廟剃度受戒，皈依佛門。從此便是晨鐘暮鼓，誦經打坐，面壁修行。清心寡欲，深居簡出，閉門修煉，在山中一呆就是十年。近日，接家中來電，說老母病重，要兒速返。僧人回來之後，卻發現父母其實身體並無大礙，只因思念在外出家的兒子而將其「誑」回。僧人一進家門，家人便將其身份證、錢物全都給藏了起來，不管是還俗還是到附近修行，反正不讓他回去了。父母的最終目的，還是讓他還俗，一是感覺兒子出家敗了家風，是件丟人的事；二是自己年事已高，需要兒子回來為其養老。
無欲則剛，普渡眾生。不偷不搶，為了信仰，剃度出家，何以丟人？貧僧有些疑惑和無奈。
「我是偷着跑出來的，你看我穿的鞋子，哎！」我也注意到此和尚，一身僧衣，卻腳蹬一雙旅遊鞋。「我的腳都磨破了！」他說他是赤腳且身無分文，光腳走了好遠的路，才找到了一雙旅遊鞋穿上。一個商店的老闆娘看他可憐，給了他兩塊錢。
他的經歷，讓我感覺自己該做點什麼。其實從他準備乘車而又要放棄的那一刻，我就相信了他——一個真正的出家人。我隨手摸出來點零錢，遞給他，安慰說：「人都有難的時候，這算是我的一點心意！」他執意不肯收，後來非要再還給我10元，不要這麼多。他說去前面的親戚家，再籌集一點，也好補辦身份證。我說：「收下吧，不多的！」此時，只見僧人雙手合十，閉目禱告，曰：「這錢，比一千塊都珍貴啊，好人，善哉！」然後，他跟售票員說要補交那1.5元，售貨員也是聽到我們的對話，朝他連連擺手：「不要了，不要了！」僧人有些痛苦地說：「這是給佛門丟人的事啊！」
據說支提山遠近有九十九峰，層巒疊嶂，綿亘百里，風景如畫。它是天冠菩薩的說法道場，在《華嚴經》中有「不到支提枉為僧」之說。我面前的這位出家人，說起那片山水，眼睛放出些許光芒。他還糾正了我的一個看法，我以為支提山是武夷山的一部分；其實它在閩東，是霍童山的主體。僧人一再要我有空去那裡看看。
大約半個小時後，僧人到站下車。他走下車門，在車門關閉前的一刻，再次面對着我，重複了這樣的動作：雙手合十，閉目禱告。
和尚講話輕聲細語，有條不紊，儘管此時落難之中，也依然顯示了出家人的修養。他幾次說出了「信仰」兩個字。我知道信仰在他心中的分量，為了信仰，可以捨棄一切。
和尚面對家人的百般阻撓，堅定選擇了繼續做個僧人。跳出三界外，不在五行中，而我的心情卻有些個不安，好像一下子找不到生活的方向了。信仰可以改變人的一生，信仰的力量是無窮的，信仰也是值得尊重的；而面對世俗的觀念，還有更為現實的問題——比如這位和尚，為着緣分和信仰，出家沒錯；而父母年高，老來需要兒子照顧，也沒有錯……
我的迷茫，也許很快能找個答案了。這次是一幫文人墨客，應約前往終南山下的樓觀驛聚會。此時的我幾經輾轉，經過周至縣城，正前往道教聖地樓觀台景區，拜謁先祖，尋找真理。路遇貧僧，本屬偶然，但此行甚好，出發有機（飛機），途中遇佛（僧人），終點得道（道教），則預示吉祥伴我，諸聖佑我也！ [1]
作者簡介
李錫文，中國散文學會會員、天津市作家協會會員。