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淨菩提尊者尊者於太行山剃髮受具足戒,居某禪師之舊蘭若,猛虎舐足、毒蛇熏體、或山神獻果、天女散花,亦未嘗喜怖。曾師事北宗禪之始祖神秀。神秀寂後,聞東京有玄賾者,即承受從要受指導,律儀周密,深解經典。爾後於太行山靈泉谷撰《楞嚴師資記》,復往長安大安國寺。入寂後,荼毗於少陵原赤谷蘭若。王維撰有《大唐大安國寺故大德淨覺尊者塔銘》,收於《全唐文》卷三二七。尊者致力於闡明北宗禪之祖統,著有《注般若心經》,入室弟子逾七十名.[1]

別 名 :淨覺禪師、盧舍那尊者、淨滿尊者

第貮佰伍拾尊--淨菩提尊者

淨菩提尊者,即唐代禪僧淨覺(683-750?)。俗姓韋,為唐中宗庶人之弟。心體無污染稱為淨,對境不迷稱為覺。佛,意為覺;佛之體清淨本然,故一般以淨覺為佛之異稱。又作盧舍那、淨滿。尊者於太行山剃髮受具足戒,居某禪師之舊蘭若,猛虎舐足、毒蛇熏體、或山神獻果、天女散花,亦未嘗喜怖。曾師事北宗禪之始祖神秀。神秀寂後,聞東京有玄賾者,即承受從要受指導,律儀周密,深解經典。爾後於太行山靈泉谷撰《楞嚴師資記》,復往長安大安國寺。入寂後,荼毗於少陵原赤谷蘭若。王維撰有《大唐大安國寺故大德淨覺尊者塔銘》,收於《全唐文》卷三二七。尊者致力於闡明北宗禪之祖統,着有《注般若心經》,入室弟子逾七十名。尊者諸惡滅盡,居於淨土,眾德悉備,功德圓滿,有極高的思維認識能力,能破除眾生的憂惱,使大眾皆受用廣大法樂。[2]

參考文獻