佛系啦(林毓銘)檢視原始碼討論檢視歷史
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《佛系啦》是中國當代作家林毓銘的散文。
作品欣賞
佛系啦
佛系是2017年網絡的一個流行詞，作為一種文化現象，佛系有看破紅塵，按照自己生活方式生活的一種人生態度和價值觀。
像互聯網+一樣，佛系與很多詞彙進行了疊加，如佛系青年、佛系女人、佛系父母、佛系夫疌、佛系生活等等。
對佛系男人的解釋是愛獨處，專注於自己的興趣，不想花時間與女性交往的男人；同理對佛系女人的解釋是愛獨處，專注於自己的興趣，不想花時間與男性交往的女人。怪不得中國近幾年來大齡男青年和大齡女青年越來越多，超過了2億人，不婚不育率越來越高。
體制內的家庭也開始佛系啦，丁克家庭越來越多，不排除男女夫妻同屋分居獨處降低了受孕率；幾年來離婚率高於結婚率，已婚者男女各自佛系過後直接去了民政局，2018年全國離婚率高達38%，結婚率從2013年的9.9‰下降到2018年的7.2‰。2019 年，全國共有婚姻登記機構和場所共計5594 個，其中婚姻登記機構1068 個，全年依法辦理結婚登記927.3 萬對，比上年下降8.5％，其中涉外及華僑、港澳台居民登記結婚4.9 萬對。結婚率為6.6‰，比上年降低0.7 個千分點。依法辦理離婚手續470.1 萬對，比上年增長5.4%，其中：民政部門登記離婚404.7 萬對，法院判決、調解離婚65.3 萬對。離婚率為3.4‰，比上年增長0.2 個千分點。這是一個驚人的數據，婚姻問題上的社會佛系是一個可怕的社會問題。
在傳統的老年人眼裡，在成家立業這個問題上他們並不佛系，周末到天河公園看一看，成群的老年人拿着自己的大齡兒女的廣告在招親（女性居多），甚至很大一部分老人是瞞着自己的兒女來的，他們平常在家裡嘮嘮叨叨，周末付諸行動，根本就不知道自己的兒女們已經佛系了。依靠天河公園這個平台能夠成雙幾對，官方統計不介入，只有天知道。
佛系是一種消極的人生態度，降低了人生期待，莫非要把自己降格為社會現實中的吃瓜群眾，看淡一切、隨遇而安、沒有執念，作為青年人，顯然不是在人生中選擇了奮鬥。
對事業不能佛系，挫敗感多了不能因此佛系起來，更不能陷入全面平庸，以佛系自嘲其實並不新潮，給自己打打雞血吧。網絡世界有很多隻適宜於老年人看而不適於青年人看的所謂「人生真諦」，因為大多數老年人已經沒有事業可言，青年人需要為事業打拚，而不是讓自己在事業場上佛系起來。
事業與婚姻是相輔相成的，佛系的一個注釋詞是看破紅尖，其實沒有一定的生活閱歷和一定的人生坎坷，紅塵是不容易看破的，佛系青年他們看破了紅塵嗎，緣而就此不爭不搶、不求輸贏、不苛求、不在乎、不計較呢？很多老年人至死都沒有看破紅塵，做出人生總結就懵懵懂懂地走向了另一個極樂世界。在這個社會，應該有更多的佛系准老年人和佛系老人，他們才應該佛系+NN…才對，因為淡然有利於健康。
奇怪的是，現實的詞彙中，只有佛系青年，而沒有佛系老年，該佛系的沒有佛系，不該佛系的反而佛系了。青年人不要以看破紅塵自居，而讓自己作繭自縛。
上述在對待婚姻、對待異性這一視角上的佛系男人，佛系女人，可以沿用「看破紅塵」一詞，因為現代婚姻理念在發生歷史嬗變，以前更多的是男追女，現在較多的是女追男，因為一些女性不再矜持。
在一些婚戀節目中，如果一個男性沒有談過戀愛，這種處男在婚戀舞台上死得最慘，女同胞們不需要一張純淨的白紙，你會因沒有戀愛經驗而被慘遭淘汰。
男性在婚姻問題上為什麼看破紅塵，因為他們深深地知道，與第一個女性談戀愛是做練習，第二個、第三個甚至還是做練習，N個以後才能真正步入婚姻的話題，前面的都是男女青年們在積累經驗，因此他們有了太多的看破紅塵的機會，房產經濟就是丈母娘經濟，這個問題上男性們被傷害的遍體鱗傷。在他們眼裡，女人們不再是紅衣布女。
女性在婚姻問題上為什麼也看破紅塵而佛系起來，一些女性有越來越強烈的地位感和優越感，傳統的對男性的依附越來越淡漠，她們對生活品質的追求越來越現實甚至越來越超越。現實中太多的負面案例也給她們埋下了太多的陰影。圍城外的佛系起來，任由她們的長輩去嘮叨去折騰吧，圍城內的也不甘落後，開始佛系起來導致婚姻解體。
作者簡介
林毓銘，中國散文網簽約作家。