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《雲南邊疆民族地區基督教地域適應研究》作者：李守雷，出版社：中國社會科學出版社，副標題: 以西雙版納地區為例。

基督教是對奉耶穌基督為救世主的各教派統稱，亦稱基督宗教。基督教與佛教、伊斯蘭教並稱三大宗教。

內容簡介

《雲南邊疆民族地區基督教地域適應研究：以西雙版納地區為例》以社會融合和邊界理論為視角，在探究基督教與少數民族傳統宗教對抗、調適關係基礎上，關注基督教群體與少數民族社會結構的互動關係，分析基督教與少數民族傳統宗教嵌入地方社會的程度和主體性等方面的差異，歸納基督教融入少數民族社會的原因、狀態和路徑。該書認為，基督教融入地方社會在組織形式上，主要表現為教會與民族社區的融合狀況。因民族社區結構的多樣化和基督教地域適應的能動性，從而使教會與社區的互動關係呈現為「脫嵌」、「懸置」、「完全嵌入」、「強力嵌入」和「並存嵌入」等多種形式。

作者介紹

李守雷，男，1980年11月生，山東省泰安人。2010年獲得雲南民族大學法學碩士學位；2015年獲得中國人民大學法學博士學位。2010年一2012年在西雙版納職業技術學院工作；2015年進入昆明學院科學發展研究院工作。現已在《世界宗教研究》《世界宗教文化》《雲南社會科學》《國學與西學》等刊物上發表學術論文10餘篇，參編著作1部：主持省級課題2項，教育廳課題1項；參與國家社會科學基金重大招標項目1項，國家社科基金重點項目1項，教育部社會科學基金一般項目1項。

目錄

第一章 導論

一 選題的緣起與意義

（一）選題的緣起

（二）選題的意義

二 文獻綜述

（一）基督教研究模式的轉變

（二）基督教研究內容的多學科傾向

（三）理論述評

三 概念界定

（一）地域適應

（二）鑲嵌

（三）邊疆民族地區

（四）社會轉型

四 理論架構

（一）社會融合與社會排斥

（二）邊界理論

（三）理論架構

五 研究設計

（一）研究案例的選擇

（二）資料收集方法

（三）研究框架

（四）研究特色與難點

第二章 西雙版納社會發展和宗教關係變遷

一 西雙版納地理區位

（一）地理地貌

（二）行政區劃沿革

二 傳統社會狀況和宗教關係

（一）傳統時期社會狀況

（二）傳統時期宗教文化

（三）傳統時期基督教的適應與融合

三 現代社會發展與宗教關係

（一）現代社會變遷

（二）現代時期宗教關係

四 小結

第三章 外來宣教的地域適應

一 社會服務事工

（一）服務項目適應社會需求的變化

（二）「活出屬靈生命」的團隊成員

（三）「佛爺」成為基督徒

（四）適應地方社會關係

（五）慈善機構的基督教精神與地方社會

二 外地教會差傳

（一）尋找生存空間

（二）與外地教會「交通」的橋樑

（三）地方教會的主體性與基督教的「普世性」

三 小結

第四章 一個地方教會的適應與發展

一 曼嘎新堂的建立

二 教會與傳道人的相互適應

（一）堅守與包容：吸納外來傳道人

（二）傳道人的成長和新老更替

（三）二次按立：「屬靈」與「屬世」「權柄」的張力

三 宗派傳統的突破與調試：教會適應社會發展

（一）培訓：教會正規化的途徑

（二）長老會的突破一：敬拜讚美

（三）長老會的突破二：男女混坐

（四）長老會的突破三：「屬靈」和「屬世」權威的合一

（五）長老會的調試：神學思想的穩固

四 教會對外擴展

（一）傣族事工

（二）多民族事工

（三）福音事工模式化

五 教會的規範化運作

（一）組織架構和教牧人員

（二） 日常事工安排

六 小結

第五章 基督教與傣族社會的融合

一 教會與城鎮傣族社區

（一）新時代曼嘎村的村寨界限

（二）村寨習俗的發展和多樣化

（三）信仰恢復與變遷

（四）教會與村寨的關係

（五）教會自立

二 鄉村基督教社區

（一）曼養村的邊界

（二）恢復基督教信仰

（三）教會與村寨的關係

（四）教會「完全嵌入」村寨

三 教會與傳統傣族社區

（一）曼邦村的邊界

（二）因受排擠而信教

（三）因信教受排擠

（四）接納的限度： 玉旺重新融入村寨生活

（五）聚會點「懸置」於村寨

四 小結

（一）村寨的邊界

（二）教會與村寨關係

（三）基督教融入傣族社會的多樣化形態

第六章 基督教與多個民族社區的融合

一 勐瑤教會

（一）教會突破民族村寨界限

（二） 教會內各民族信徒的合

（三）教會的發展

（四）教會的自立

二 教會與哈尼族社區

（一）哈尼族的社會融入

（二）基督教信仰的衰落與傳統信仰的回歸

（三）教會與村寨「脫嵌」

三 教會與瑤族社區

（一）村寨邊界

（二）基督教在村寨內的排斥與融合

（三）教會並存「嵌入」村寨

四 教會與多民族雜居社區

（一）村寨邊界

（二）基督徒遭遇的逼迫

（三）兩種信仰的對抗

（四）基督教對村寨團結的影響

（五）聚會點強力「嵌入」村寨

五 教會與壯族社區

（一）村寨信仰空間的建構

（二）基督教在村寨內的排斥與融合

（三）教會「懸置」於村寨

六 小結

（一）村寨的邊界

（二）教會與村寨的關係

（三）基督教與地方社會的多樣性

第七章 結論與討論

一 結論

（一）基督教地域適應方式

（二）基督教地域適應狀況

（三）基督教地域適應特性：主體性

二 討論

附錄一 線索人物簡介

附錄二 曼嘎村寨簡介

參考文獻

後 記

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視頻

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