鄉音(宮寶涵)檢視原始碼討論檢視歷史
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《鄉音》是中國當代作家宮寶涵的散文。
作品欣賞
鄉音
人的一生中，有許多東西是不易改掉的，像鄉音，你無論走到哪裡，都會帶到哪裡，總也改不了，丟不掉。我便是一個鄉音難改，也丟不掉的人。從小生在山村的我，浸潤着鄉音長大，自覺其中有着獨特的味道和原汁原味的簡單。屈指算來，離開家鄉也有幾十年了，軍旅生涯20年遠在新疆，轉業後到唐山市工作，不管走到哪裡，鄉音已成為我語調中的主旋律。以至於每每在與他人交談時，鄉音總脫口而出，其語調別人可能不適應，自己卻感覺酣暢淋漓。我總是這樣認為，最能表達自己心情就是那親切、淳樸的鄉音。
鄉音就是一粒種子，紮根在我的心田，每時每刻都在發芽，都在生根，都在開花結果！說穿了，鄉音就是故鄉的土語，也可以說是人們真正的母語。因為母親用它來為我們唱搖籃曲、教我們牙牙學語，我們無不是在鄉音中啟蒙，伴着鄉音長大，它是我們最能表達情感的載體。每當聽到鄉音的時候，家鄉的人，家鄉的山，家鄉的水，家鄉的樹，甚至連家鄉的牛車、轆轤，還有那彎彎曲曲的土路，時刻都在我腦海里一遍遍回放。而鄉音，就是串起這個回憶的按鈕。無論走到天涯海角，一旦說起鄉音，家鄉的一切便統統擠入我的腦海，這是家鄉刻在我身上的烙印，令人終身難忘。
常言說的好，「離鄉離土不離音，改名改字不改姓。」那鄉音和姓氏一樣，像胎記烙在每個人的身上，丟之不掉，洗之不去。歷來，在偌大中國，聽人說話，便會知其是哪裡人，多半八九不離十的準確。記得在部隊時，一個班裡有12名戰友，竟然來自5個省份，在一起若不說普通話，各說各語，那語聲雜七雜八，好似說天書，很是樂人。即使說普通話，要爭論個什麼，說急了，無意跳出來的還是家鄉的方言土語，惹得大家開懷大笑。
每一種鄉音都是一道靚麗風景。鄉音是家鄉祖輩們在歲月中耕耘出來的，經過生活的陶冶，發出來的心聲；鄉音是家鄉風土人情哺育出來的，浸透着純樸、憨厚，洋溢着熱情、親切；鄉音是家鄉歷史、文化的產物，是人們勤勞智慧的結晶。鄉音沒有更多美麗、優雅的詞彙，但卻句句樸實，三兩句話，拉近了人與人的距離，溶合了濃濃的鄉情。
一方人氏說一方話。每一種鄉音都有一段故事。唐山人都知道有個「咯吱」 是「擱這」的諧音，就是地方的鄉音。傳說慈禧吃飯講排場，每頓要上幾十道菜，根本就吃不了，很多菜端上來看一眼或嘗一口就端下去換別樣。唯獨見了咯吱，她就說「擱這！」擱這，就是放下的意思。她不讓端走，她愛吃。當時「咯吱」不知叫什麼，聽慈禧一說「擱這」，太監李蓮英就抖激靈說老佛爺給賜名了，這吃食兒往後就叫「擱這」。由此，「擱這」，這一菜名就在民間傳開了。在外地與別人一起吃飯，聽說叫「咯吱」這道菜，就知道是家鄉人，無意間拉近了距離。
最能代表唐山鄉音的有一個「中」字，也就是「行」、「好」、「可以」的意思。如果你聽到老鄉說「中」，一個中字，那就是答應、肯定、承諾，很高興，看他臉上定是晴空萬里；如果說「中、中」，兩個中字，意思就變了，就有些將就、應付、敷衍、不耐煩，看他臉上定是晴轉多雲；如果說「中、中、中」，三個中字，那意思的變化更大了，多半是推諉、拒絕、很反感，他臉面上定是烏雲密布。可見，一個「中」字，數量和語氣不一樣，所表述的意思有着本質的區別。
鄉音是家鄉人溝通的紐帶。那年我與妻子去馬來西亞，在吉隆坡的一個服裝商店裡她選中一款喜歡的上衣，正要購買時，售貨員聽我們的口音是家鄉人，馬上親近許多，拉家常，有說不完的話。他看到我妻子要買的一件上衣時，勸她不要買，他說這件衣服是從中國福建進的貨，價格要比中國市場貴了近一半，要買就去國內買，同時推薦一款本地產的上衣。我見他這樣對我們知心交底，很是感動，連聲道謝！他很直爽地說：「不用客氣，我們都是唐山人！
對於流寓他鄉的遊子，淳樸的鄉音是一泓溫爽宜人的清泉，柔軟地滋潤着心田，又是一把連心鎖，無論你的故鄉在哪裡，也無論你的足跡落在哪裡，就像一根扯不斷的絲線，緊緊地牽着你，走得愈遠，牽得愈緊。「少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來？」這一首唐朝詩人賀知章的絕句只有二十八個字，樸實無華，毫不雕琢，都是家常話，反覆咀嚼，耐人尋味，生動形象的刻劃了鄉音給人的親切感。因為是鄉音，所以小孩聽了就覺得是家鄉人，但是又未曾見過，於是就有疑問——「客從何處來？」，雖然疑惑，卻是笑問，正是那鄉音帶來的親切感才讓兒童笑問。
世事都在變，獨獨鄉音不改。誰說人間無永恆？我說有，那就是：鄉音永在，鄉情永在！鄉音如歌，蘊藉着動聽的旋律，催人奮進；鄉音如花，綻放着美麗的芬芳，回味無窮；鄉音如酒，散發着濃郁的醇香，醉人心田。鄉音，是伴着出身的故土烙在自己身上的印跡。也許有一天，隨着普通話的普及，家鄉話會逐漸淡出文化與歷史的舞台。但是，鄉音永遠都不會消失。因為，這鄉音早已沉澱在我們的血脈中，融入子孫後代的骨髓中……
作者簡介
宮寶涵，散文在線網簽約作家。