臨潼的十面鑼鼓檢視原始碼討論檢視歷史
臨潼的十面鑼鼓臨潼零口十面鑼十面鼓又稱十面鑼鼓，是一種陝西省的傳統鼓舞，屬於社火藝術之一，將鑼鼓音樂與舞蹈表演有機地結合在一起，是陝西省第一批省級文化遺產保護項目。主要表演形式是「十人敲鑼、十人打鼓」，因而得名。[1]
歷史淵源
「十面鑼十面鼓」是一種象徵吉祥、喜慶的歡快的鼓舞，是西安市臨潼區零塬地區的一種特有的舞蹈藝術。據已故老人講：「十面鑼十面鼓」起源於楚漢相爭之年代，當時漢高祖劉邦採納了謀士蕭何之計，在九里山前布下十面埋伏，引誘楚霸王項羽入內後，突然四面鑼鼓大起，項羽以為被漢軍十萬人馬包圍，退至烏江岸邊，仰天長嘆，拔劍自刎，楚漢相爭的戰爭到此結束，這就是著名的「垓下之戰」。當時劉邦使用的鑼鼓，據考證，就和這裡的「十面鑼十面鼓」是一樣的，當然這只是傳說。據《臨潼縣誌》等史料記載，「十面鑼十面鼓」已有200多年歷史。 早在民國時期「十面鑼十面鼓」就被青海省省長馬步芳請去表演，獲賞大洋三百。解放後的一九五四年，「十面鑼十面鼓」參加了臨潼首屆民間藝術匯演，榮獲表演一等獎；一九八二年春節，參加了渭南行署組織的民間藝術游演比賽，獲表演甲等獎；一九八五年春節期間，在華清池九龍湯被中央藝術研究院進行錄像，資料照片載入中國民間鼓舞集成冊；一九八九年，代表臨潼區參加西安市首屆焰火藝術節，表演三場，獲表演優秀獎；一九九一年，參加了臨潼區首屆石榴節，獲表演一等獎；一九九一年，參加了西安市第一屆農民運動會的開幕式文藝表演；以後又多次獲臨潼區春節鑼鼓大賽表演獎，可以說：「十面鑼鼓」已是一個譽滿全市的民間藝術了。
傳承地區
臨潼區是西安的東大門，地處關中平原之東，東臨渭南，南接藍田，西臨西安、三原、高陵，北至閆良。渭河東西橫貫，將臨潼分為南北兩部分，渭北平原沃野，有清河、石川河南流入渭，渭河南有驪山南峙，除少部分底山丘陵外，大多為台原河川平地，自東而西有零河、戲河、沙河等8條河，北流入渭，氣候溫和，雨量適中，自然環境優越。臨潼地跨北緯109°，東經34°。全區面積892.5平方公里，人口65萬，轄區有6個街道辦事處、17個鄉鎮。
零口鎮距縣城20餘公里，北傍渭河，南靠塬區，東與渭南相接，西與新豐街辦相連。[2]
基本內容
十面鑼十面鼓是一種古老的傳統鼓舞，最初由二十一人組成，其中十人敲鑼、十人打鼓、一人引馬 鑼。鑼鼓各排一行。表演者頭扎白毛巾，上身穿白紗套黑馬褂，馬褂背後繡有太極圖，下身穿黑褲子，足蹬老頭圓口布鞋，腰系七尺紅綢，一派北方農民的裝束，代表了關中農民古樸憨厚的形象。背後腰間插一鑼鼓花架，用來懸掛鑼鼓，鑼鼓架是用槐樹枝彎成的，主枝上用白、蘭二色花布纏成鋸齒形，枝上 端插上用色紙做的紙花，並掛上婦女們刺繡做成各種戲文的工藝品，引馬鑼者為指揮，背後高插一杆帥字旗。
「十面鑼十面鼓」的打擊鼓調宛若一個寶葫蘆，全曲分為三個音階，首段緩慢低沉，中間段為長行歌，尾段鑼鼓密集，緊張激越，是全曲的高潮部分。「十面鑼鼓」的表演隊形多樣、變幻複雜。在游演中分列兩行，鑼鼓各一行，在廣場表演時隊形多變，常用的隊形有「剪子交」、「三杆旗」、「游四門」、「五角星」、「五馬卷蹄」、「白馬分鬃」、「百鳥朝鳳」、「太極圖」、「珍珠倒捲簾」、「龍擺尾」等十個圖形。「十面鑼鼓」的表演隊伍前有三位彪形大漢。手持「三眼槍」對空燃放，氣勢磅礴，故該鼓舞常被安排為遊行集會、文藝游演中的開道節目。數百年來，當地民間逢年過節、過古會，常被邀請去助興。[3]
基本特徵
「十面鑼十面鼓」是一種廣場鼓舞。和其他鑼鼓相比，它具有濃厚的地方色彩和獨特的藝術特點。 一是它的打擊鼓調，節奏鮮明，宛若一個寶葫蘆，首段緩慢低沉，中間段為長行歌，尾段鑼鼓密集，緊張激越。
二是它的演出，表演場面宏大，氣勢磅礴。
三是它的表演隊形多樣，變幻複雜。常用的隊形就有「剪子交」、「三杆旗」、「游四門」、「五角星」、「五馬卷蹄」、「白馬分鬃」、「百鳥朝鳳」、「太極圖」、「珍珠倒捲簾」、「龍擺尾」等十個圖形。
四是它的服裝，地方色彩濃厚，表演者頭扎白毛巾，上身穿白紗套黑馬褂，馬褂背後繡有太極圖，下身穿黑褲子，足蹬老頭圓口布鞋，腰系七尺紅綢，一派北方農民的裝束，代表了關中農民古樸憨厚的形象。
五是道具特別。鑼鼓架用槐樹枝彎成，器樂分為鑼、鼓、馬鑼三種，其中，鑼為直徑40cm的響銅製作而成，鼓為直徑40cm高20cm用牛皮製作的圓形鼓。鼓面中央印有直徑20cm的太極圖。馬鑼為直徑20cm的響銅製作而成。[4]
表演道具
1、「十面鑼十面鼓」的鑼鼓架用槐樹枝彎成。主枝上用白、蘭二色花
布纏成鋸齒形，枝上端插上用色紙做的紙花，並掛上婦女們刺繡做成各種戲文的工藝品；
2、「十面鑼十面鼓」的器樂分為鑼、鼓、馬鑼三種。
(1)鑼直徑40cm，用響銅製作而成。
(2)鼓為直徑40cm，高20cm，用牛皮製作的圓形鼓。鼓面中央印有直徑20cm的太極圖。
(3)馬鑼直徑20cm，用響銅製作而成。
最早的鑼鼓是靠手工製作，今已變為機械模具加工製作。[5]
傳承譜系
到二十一世紀被，參與十面鑼十面鼓表演的人員已逾萬人，二十世紀至二十一世紀期間的領頭人員如下：
曹克勤 1915——1999 已去世 16歲扮鑼頭；
曹文敏 1914——2001 已去世 17歲扮鼓頭 ；
曹友發 1929——2003 已去世 17歲從藝，扮鑼頭近40年，解放後所有大型表演都擔任鑼頭；
曹文忠 1926生 18歲從藝 擔任指揮20年，因任鄉長而辭去指揮；
周金成 1937年生 18歲從藝術 1985年任指揮至今。[6]
瀕危狀況
由於區域經濟發展的制約，再加上零塬地區本是一個土地貧瘠的地方，經濟發展相對滯後。「十面鑼十面鼓」的演出越來越困難，甚至難以為繼。
一、由於演出陣容越來越大，經費隨之也增加了不少，演出入不敷出，而且補助太少，許多演員積極性不高，正常的演出多次無法進行。
二、道具和服裝等設備陳舊，有的已經破爛不堪，無法拿出去進行表演。
三、演員隊伍普遍年齡偏大，表演時有些力不從心，演員隊伍青黃不接的問題嚴重，如不採取措施，勢必對這門民間鼓舞的發展受到影響。[7]
視頻