上海市黃浦區天主教愛國會檢視原始碼討論檢視歷史
 |
上海市黃浦區天主教愛國會在抗美援朝運動中，區內信徒組織「黃浦區天主教抗美援朝反帝愛國學習委員會」，進行反帝愛國教育。1952年秋借崧廈路春茂錢莊原址，建立黃浦區天主教「教友之家」，作為團結區內天主教徒的活動場所。
1955年9月25日，上海市天主教愛國會籌備委員會成立後，同年9月27日，黃浦區天主教愛國會籌委會也相繼成立。1958年11月初，召開第一屆代表會議，出席代表150餘人，選出27名委員，主任張方，正式成立黃浦區天主教愛國會（簡稱「愛國會」）。1962年黃浦區區域擴大，鄰區委員轉入，愛國會委員增至43人。
「文化大革命」期間，愛國會組織被迫停止工作。1977年7月，區愛國會召開委員擴大會議，經過協商，推選出委員35人，主任朱仁廷，開始恢復會務工作。
1982年11月、1987年5月與1991年10月分別召開了黃浦區天主教第二、三、四屆代表會議，改選委員會，主任均為朱仁廷，並修訂章程，進一步為區內教職人員、信徒愛國愛教、獨立自主自辦教會作貢獻。
1979年以來，愛國會的工作日益發展，協助政府做好區內教徒中冤假錯案的複查、平反工作；堅持愛國主義與社會主義教育，先後舉辦「愛國愛教、振興中華成果展覽會」，傳達、研討國內外時事形勢、政策及教會內重大事項；緬懷愛國愛教前輩的紀念活動；組織遊覽觀賞祖國錦繡河山；參觀工農業的建設成就；為80歲以上的教職人員、教徒集體祝壽；協助堂回安排好正常的宗教活動，每年組織赴佘山朝聖，配合開展教理班活動等，保證廣大教徒正常的宗教生活；關心教徒的疾苦與困難，主動幫助解決各種問題。大家公認愛國會是教徒之家。從而使區內天主教界的精神面貌發生深刻的變化，得到社會各界人士的支持和尊重。
天主教
「天主教」一詞的西文源自希臘文，意為「全世界的」、「普遍的」。中文「天主」一詞，為明末天主教傳教士進入中國[1]後，借用中國原有名稱對所信之神的譯稱，取意為至高至上的主宰，以與中國所信奉的神靈相區別，故稱其教為天主教。天主教信奉天主和耶穌基督，尊耶穌生母瑪利亞為「聖母」。「信經」[2]是天主教權威性的信仰綱要，也是信徒受洗入教時必讀的經文。其中《使徒信經》是最古老的信經之一，共十二條，有「十二端信道」之說，囊括了天主教信仰的主旨，主要包括三大部分：1.相信全能的父上帝(天主)。他化成天地，創造人類。2.相信天主聖子（耶穌基督）。耶穌降生為人、救贖人類，受難（被處死）、復活、升天，末日審判時將再次降臨。3.相信天主聖神(即聖靈)、聖教會、肉身復活等。
教區是天主教[3]使用的一種管理區域或機構，由數個堂區組成，並設有一位主教[4]擔任最高領導者。1946年，中國天主教正式實行聖統制，將原有的傳教區性質的代牧區改為正式的教區。此後共設有21個總教區、100個教區，以及30個宗座監牧區（初具雛形、尚未成立正式教區的傳教區域），目前仍是聖座認定的教區劃分。