上海聖瑪利亞女校檢視原始碼討論檢視歷史
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上海聖瑪利亞女校是上海著名的女子教會中學，位於中山公園西南側，長寧路1187號。當年這是一所女子貴族教會學校，舊上海灘的很多名媛淑女，包括紅極一時的名人都出自這所學校，如張愛玲、俞慶棠等。 現在，這裡是東華大學紡織學院長寧分校區。
歷史沿革
聖瑪利亞女中創辦於1881年，前身是文紀女校與俾文女校，校址在白利南路（今長寧路1187號）。1851年，美國基督教聖公會瓊斯女士在上海虹口禮拜堂後設立一座女校，命名為文紀。剛開始，文紀只有8名學生，上午學淺易的《聖經》和《四書》，其餘時間學習紡織、縫紉、烹調、園藝等。10年後，另一名傳教士——— 美國基督教聖公會格蘭德女士，為紀念故世的丈夫俾文先生在上海又設立一座女校，並以其夫「俾文」名之。這裡的女學生們除了學習聖經、國文、算術以外，還學習縫紉、刺繡。
1861年，俾文女校創建。1881年6月，美國聖公會施主教將文紀、俾文兩校合併，成立了聖瑪利亞女書院（亦稱聖瑪利亞女校，英文校名為St. Mary’s Hall），第一年招生28人，首任校長為中國人黃素娥女士。新校舍建在梵王渡聖約翰書院（後改名聖約翰大學）後面，整個校園的建築呈古希臘風格。此時的聖約翰書院和聖瑪利亞女校僅一牆之隔，然而除了星期日在教堂分座「做禮拜」之外，男女學生從不允許交談。學校開始時招生40餘人，以後每年陸續增加。1885年女校附設育嬰堂，黃素娥兼管其事。
1900年，學校舉行第一次畢業典禮，僅有一名學生朱靜貞畢業。1908年，添設師範科、圖書館。此後聖瑪利亞女校有較大發展，正式成立英文部、中文部和音樂部，學制定為8年。1920年，學校購買白利南路70畝地建造新校舍（今長寧路凱旋路口）。
1923年，聖瑪利亞女校遷入白利南路（今長寧路）新校舍，並改名聖瑪利亞女子中學，招生對象多為中上等家庭的女子。到1929年為止，學校共計有八年制畢業生100人，師範畢業生17人，初中畢業生137人，高中畢業生145人，中文特級畢業生63人。這時的聖瑪利亞女校，已經成為一所貴族女子學校，學校完全按照美國式方法教育：除必修課外，還有宗教活動，家政訓練和音樂舞蹈表演等選修課，傳授西方上層社會的禮儀、社交知識。它一年學費一般學生是84元，相當於普通工人10個月的工資；專學西文的一年學費是168元，其他伙食、雜費尚且不包括在內。這樣高的費用，普通人家顯然是難以支持的。自此，聖瑪利亞女中開始成為繼中西女中後的上海第二所貴族教會女校。
1937年，學校借南京路大陸商場臨時上課。1939年，聖瑪利亞女校又在聖約翰大學校園裡建斐蔚堂（Grave’s hall），學生全部走讀。1952年7月，上海市教育局接管了中西女中和聖瑪利亞女中，並把兩校合併為上海市第三女子中學。此後，在原聖瑪利亞女中的校址上則建立起了一所新的大專院校———上海紡織高等專科學校。
1999年8月，該校併入東華大學，成為東華大學紡織學院長寧分校區，共占地面積64000平方米，直至2006年7月。2015年，該址被改建為長寧來福士廣場。
知名校友
俞慶棠
俞慶棠是江蘇太倉人。1897年出生在上海的一個職員家庭。由於她的雙親很早就去世，俞慶棠由大哥俞鳳賓撫養成人，俞鳳賓是上海的名醫，而她的仲兄俞頌華也是當時的名記者。俞慶棠1914年畢業於上海務本女校，兩年後入中西女塾，其後入聖瑪利亞女校。她自幼活潑、勇敢，並嫻於辭令，尤其善於演講。
1919年，「五四」怒潮席捲上海，當時在聖瑪利亞女校擔任學生會主席的俞慶棠積極響應，她和各校代表一起集中在海格路(今華山路)復旦公學，組織「上海學生聯合會」。發表宣言，決議罷課，組織遊行，上街演講。「六・三」以後，這位瘦小的「閨閣千金」，更衝破學校禁令，帶領女同學，清早背着竹筒走上街頭，邊宣傳邊募捐，鼓動商人罷市、工人罷工，「奔走呼號，忍受勞苦，常在眾人之先」。這以後，她又積極參與籌備全國學聯，並被選為上海學聯代表，出席全國學生聯合會。在籌備會議和成立後的評議會上，俞慶棠總是「侃侃發言，每能切中肯綮，扼要不煩，態度沉毅而懇摯，為各校學生代表所折服」。俞慶棠可以稱做是「五・四」哺育的新女性。
俞慶棠對教育問題獨具慧眼。「五四」前，二十出頭的她已在校刊《鳳藻》上發表文章，提出「立國於物競劇烈之時代」，必須「普及教育」。
聖公會
聖公會也稱為安立甘會或英國國家宗教，是基督新教的一個教派--聖公宗。與信義宗[1]、歸正宗同屬基督新教三大主流教派。由英國國王亨利八世創始並作為當時英國的國教，由英國國王擔任教會最高首腦。聖公會與天主教一樣相信使徒遺傳，特別在按立神職人員的續承上。聖公會實行三階級的聖職，主教（會督）Bishop，牧師（會長）Priest和會吏Deacon。
聖公會是和天主教差別最少的一種新教，除了和其它新教教派一樣不崇拜偶像、不陳列耶穌受難像以外，使用的《聖經》（不適用於大中華地區）、教職人員服裝、宗教儀式等都和天主教一樣，聖公會教會並不自認為屬於新教（Protestant），認為自己也是大公教會（即天主教），稱教宗為「羅馬主教」，不過教宗認為只要不承認教宗至高無上地位的西方教派，都屬於新教[2]。