上帝愛世人檢視原始碼討論檢視歷史
《上帝愛世人》,副標題:基督教信仰要義﹙上、下冊﹚,作者: 梁萊爾,出版社: 基道總代理。
內容簡介
保羅對教會領袖們說:「要謹慎自己和自己的教導,要在這些事上恆心,因為這樣做,既能救自己,又能救聽你的人。」(提前4:16) 然而,很多人認為聖經及其教導像是在盒子裡零亂的拼圖一樣,難懂又令人困惑。這本書幫助你拼湊聖經中的不同教義,讓你能更清晰地理解上期和祂的工作,明白每一個教導都與其他教導環環緊扣,將耶穌的愛、經文的優美和意義展現出來:「上帝愛世人,甚至將他獨一的兒子賜給他們,叫一切信他的人不致滅亡,反得永生。」(約3:16)
作者簡介
梁萊爾教授(Lyle W. Lange, 1942-2016)
在1969年於威斯康辛路德神學院取得道學學士學位後,在美國加州牧會9年, 並於1978-2016年在馬丁路德神學院任教神學、歷史及社會科學。
梁教授主要教授基督教教義和聖經歷史與文學課程。梁教授教學多年,桃李滿門;他也寫作和編撰多本書籍,他被描述為「一絲不苟地呈現聖經不變的真理。最重要的是,他總是把耶穌基督的福音放在中心位置。」
梁教授在他退休後半年息勞歸主,在2016年12月返回天家。
主
主,上帝的稱謂之一,在《舊約[1]》中專指耶和華。源於希伯來文阿東乃( Adonai),意謂「我主」。猶太教規定「不可妄稱上帝的名」(出20:7),所以猶太教徒讀經遇到「耶和華」時,便讀為阿東乃。在《新約》中,此名專指耶穌[2]基督。後代基督徒一般只稱耶穌為主,而稱耶和華為「天上的父」。
目錄
上冊目錄
作者序言
致華人讀者序
緒論 基督教教義研究引言
第一章 基督教教義研究
第二章 基督教教義的源泉:聖經
神論 研究上帝——救恩的創始者
第三章 對上帝的自然認知及已揭示的認知
第四章 上帝的本質和屬性
第五章 三位一體的上帝
人論 關於人的研究——人是上帝拯救的對象
第六章 創造
第七章 上帝的保顧
第八章 天使
第九章 人類
基督論 耶穌基督——救恩的中保
第十章 上帝賜人在基督里得救的恩典
第十一章 耶穌基督的位格
第十二章 基督生命中的降卑與高舉
第十三章 基督的三重職分:先知、祭司和君王
附錄
附錄一 中國文化的「地獄」觀與聖經的「地獄」觀之比較
附錄二 非規定之事——基督徒上香
參考書目
英漢對照表
下冊目錄
作者序言
致華人讀者序
基督救贖論 獲得救恩的研究
第十四章 信心
第十五章 迴轉歸正
第十六章 稱義
第十七章 成聖
第十八章 善行、非規定之事、禱告、背十架
第十九章 揀選
第二十章 施恩具
第二十一章 聖禮:引言
第二十二章 聖洗禮
第二十三章 聖餐
第二十四章 教會
第二十五章 教會相交
第二十六章 教會聖工
第二十七章 敵基督
終末論
第二十八章 終末論
在世之位份 教會與國家、婚姻與家庭之研究
第二十九章 教會與國家:兩個國度的教義
第三十章 婚姻與家庭
附錄
附錄一 中國文化的「地獄」觀與聖經的「地獄」觀之比較
附錄二 非規定之事——基督徒上香
參考書目
英漢對照表
參考文獻
- ↑ 兩千年前的舊約聖經古代譯本,搜狐,2020-05-04
- ↑ 耶穌長眠於此?耶路撒冷古墓中發現刻有複活銘文骨灰甕,中國日報網,2012-04-13